ကိုေခါက္ခ်ိဳးနဲ႔ သဒၵယုဝတီ
(၁)
ကိုေခါက္ခ်ိဳးေလာက္ ပြဲႀကိဳက္တဲ့လူေတာ့ မရွိေတာ့ဘူးလို႔ေတာင္ ထင္တယ္။ ပြဲဆိုရင္ ေဗထိဆိုတာနဲ႔ ေရာက္ေနၿပီဆိုတာ သူမွအစစ္။ ခက္တာက သူတို႔ရြာမ်ိဳးကလည္း ဆယ္ႏွစ္ေနလို႔ ပြဲတစ္ခါဝင္တာ မဟုတ္ေတာ့ တစ္ခါတေလရွိတဲ့ပြဲ ဘယ္သူမဆို ၾကည့္ၾကတာေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကိုေခါက္ခ်ိဳးက သူမ်ားထက္ပိုတယ္။ သူမ်ားထက္လည္း ဉာဏ္ေကာင္းတယ္။ ပြဲျပန္သြားရင္ ပြဲထဲက ဇာတ္ထုပ္ဇာတ္ကြက္ အကုန္ရတယ္။ သီခ်င္းေတြ အကုန္ရတယ္။ အဆိုအငိုေတြ သူ႔မွာက်န္ရစ္ခဲ့တယ္။
တစ္ခါတေလ ပြဲရွိလို႔ကေတာ့ ေနဝင္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ဇာတ္စင္ေရွ႕ ေရာက္ရမွ။ ဇာတ္ခံု အခင္းအက်င္း၊ ဆိုင္းဝိုင္းကိုပါ ႏွစ္ပတ္ေလာက္ ပတ္လိုက္ရမွ ေက်နပ္တဲ့လူမ်ိဳး။ ၿပီးရင္ေတာ့ ပြဲထြက္ခ်င္ထြက္၊ မထြက္ခ်င္ေန၊ ေနရာေကာင္းေကာင္းရွာၿပီး ဖင္ေက်ာက္ခ် ထိုင္ေတာ့တာ။ ၾကည့္ရင္ မိုးလင္းပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျပဇာတ္ဆိုတာႀကီးကို သူ မႀကိဳက္ဘူး။ ေအာ္ပရာကိုေတာ့ ႀကိဳက္တယ္။ ႏွစ္ပါးသြားေတြ၊ သစၥာထားေတြကို ႀကိဳက္တယ္။ ေနာက္ပိုင္း ျပဇာတ္ႀကီးေတြကိုလည္း ႀကိဳက္တယ္။ ခက္တာက သည္ေခတ္က ျပဇာတ္ေခတ္ မဟုတ္လား။ ေနာက္ပိုင္းဆိုတာက အျဖစ္ေလာက္ ကတာ မဟုတ္လား။ သည္ေခတ္မွာ ဘယ္ဇာတ္ကမွ ေနာက္ပိုင္းကို တခမ္းတနား တေလးတစား ကေနၾကတာ မဟုတ္ဘူး မဟုတ္လား။
ဒါကိုေတာ့ ကိုေခါက္ခ်ိဳး စိတ္ပ်က္တယ္။ စိတ္လည္းညစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ပြဲဆိုလို႔ကေတာ့ သြားတာပါပဲ။
“က်ဳပ္တို႔ ငယ္ငယ္ကနဲ႔ေတာ့ကြာတယ္၊ ဒီအထဲ အသံမရ၊ သီခ်င္းမရနဲ႔ ဖိုးစိန္ႀကီးတို႔၊ စိန္ခိုတို႔၊ ေရႊက်ီးညိဳတို႔မ်ား ေကာင္းခ်က္ ရက္စက္တယ္”
လူထူရင္ေျပာတတ္တဲ့ ကိုေခါက္ခ်ိဳးရဲ႕ ဇာတ္သဘင္အေပၚ အျမင္ပဲ။ ဖိုးစိန္ႀကီးတို႔၊ စိန္ခိုတို႔၊ ေရႊက်ီးညိဳတို႔လို႔သာ ေျပာတာ။ သူ တစ္ခါမွ ၾကည့္ဖူးတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ရြာက ေငြၫြန္႔စိန္ ဓာတ္စက္က ရွားရွားပါးပါး က်န္ေနတဲ့ ေခတ္ေဟာင္းက ဖုန္တက္ေနတဲ့ ဓာတ္ျပားေတြကို သူ ၾကားဖူးတာပဲရွိတယ္။
ကိုေခါက္ခ်ိဳး ဇာတ္ပြဲႀကိဳက္တာကေတာ့ ခံကုန္းတစ္ရြာလံုးက ၾသခ်ရတယ္။ တစ္ခါက ျဖစ္ၿပီးၿပီ။ ခံကုန္းကေန မေကြးဘက္ပြဲၾကည့္တာ ေျပာပါတယ္။ ႏြားလွည္းေတာင္ လက္ဆယ္ေခ်ာင္း မျပည့္တဲ့ရြာက အက်ႌမပါ၊ ဖိနပ္မပါနဲ႔ ေညာင္ဦး ဦးဖိုးထိုက္ ေဆးလိပ္ေလးငါးလိပ္ ခါးပံုစထဲထိုးထည့္ၿပီး လွည္းတစ္တန္ ေလွတစ္တန္ သြားၾကည့္တာဆိုေတာ့ တစ္ရြာလံုးမွာ ကိုေခါက္ခ်ိဳးကေတာင္ ဟုတ္တုတ္တုတ္ ျဖစ္ေနတာကိုး။ အဲသည္တုန္းက မေကြးျမသလြန္ဘုရားပြဲ ေရႊမန္းဦးတင္ေမာင္ ဝင္လို႔ ဆိုတဲ့စကား သူတို႔ရြာ ေဝ့ဝဲေရာက္လာေတာ့ ကိုေခါက္ခ်ိဳး ၾကည့္ခ်င္လိုက္တာ အူကိုယားလို႔။
အေၾကာင္းကလည္း ရွိတယ္။ ေရႊမန္းဦးတင္ေမာင္ဆိုရင္ ကိုေခါက္ခ်ိဳး သိပ္ႀကိဳက္တာလည္းပါတယ္။ သည္ေတာ့ သြားၾကည့္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္းပါပဲ။ ရွိသမွ်ပိုက္ဆံေလး ခါးၾကားက်စ္လိမ္ၿပီး ရြာကထြက္ေတာ့တာ။ လွည္းတစ္တန္ ေလွတစ္တန္အျပင္ ေရနံေခ်ာင္းက ကားစီးရတာကိုက မိုင္သံုးဆယ္သီသီ ေက်ာ္ေသးတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ရြာ၊ ကိုယ့္ေဒသလည္း မဟုတ္ဘူး။ တကယ့္ဓာတ္မီးေတြ တထိန္ထိန္နဲ႔ ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီး။ ဒါေပမယ့္ ကိုေခါက္ခ်ိဳး ေရာက္သြားတာပါပဲ။ ရေအာင္လည္း ၾကည့္ခဲ့တာပါပဲ။ ဘယ္သူကမွ စိတ္ကူးထဲမထည့္တဲ့ကိစၥကို ဖိနပ္မပါ၊ အက်ႌမပါနဲ႔ ရေအာင္သြားၾကည့္တာ။ ခံကုန္းကဆိုရင္ သူတစ္ေယာက္တည္းပဲ။ တန္လည္း တန္ပါတယ္။ ကိုေခါက္ခ်ိဳးအဖို႔ေတာ့ မေကြးတက္ပြဲၾကည့္တဲ့ အေတြ႔အႀကံဳက တစ္သက္လံုး ေျပာလို႔မကုန္ဘူး၊ ေျပာလို႔ မဆံုးဘူး။ ေရႊမန္းတင္ေမာင္ဇာတ္ သူႀကီးကေတာင္ ေခၚေမးရတာ ၾကည့္ေတာ့၊ အဲသေလာက္ထိ။
“ေတာက္ … ေကာင္းလိုက္တဲ့ဇာတ္ႏွယ္၊ မေျပာပါနဲ႔ေတာ့၊ တီးဝိုင္းကလည္း ဘာေျပာေကာင္းမလဲ၊ ေကာင္းခ်က္က တကတည္း၊ ေဂၚဂြီေတြေရာ၊ တိုးနယားႀကီးေရာ၊ ဗီ႐ိုတေယာႀကီးေရာ ေကာင္းခ်က္ေျပာပါတယ္”
အဲသည္ေန႔က ေစ်းဝက သူေသာက္ေနက် ကိုစိန္႔လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထဲမွာ ကိုေခါက္ခ်ိဳး အဲသလိုေျပာေတာ့ ဆိုင္ထဲ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ေနတဲ့ လူေတြက နားမလည္ၾကဘူး။ ေဂၚဂြီဆိုတာက အဂၤလိပ္ႏွဲနဲ႔တူပါရဲ႕။ တိုးနယားဆိုတာက ဆိုင္းဝိုင္းက နယားပ်ံႀကီးကို ေျပာတာနဲ႔တူပါရဲ႕ ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ‘ဗီ႐ိုတေယာႀကီး’ ဆိုတာကို ဘယ္သူကမွ ပံုဖမ္းလို႔မရဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔ တစ္သက္နဲ႔တစ္ကိုယ္ ဗီ႐ိုတေယာဆိုတဲ့ တူရိယာမ်ိဳးလည္း မၾကားဖူးၾကဘူး မဟုတ္လား။ တစ္ေယာက္ကေတာ့ မေနႏိုင္လို႔ ေမးတယ္။
“ဗီ႐ိုတေယာဆိုတာက ဘာႀကီးတုန္း ကိုေခါက္ခ်ိဳးရဲ႕”
“သိေပါင္ဗ်ာ၊ ဆိုႏိုင္ပါဘူး၊ က်ဳပ္လည္း ျမင္လာတာ ေျပာရတာ၊ ပြဲမထြက္ခင္ အနားက ကပ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ တံုးလံုးလွဲထားတဲ့ ဗီ႐ိုႀကီး၊ လက္နဲ႔တီးတာပဲ ကိုရင္ရဲ႕၊ တေယာသံကို စီထြက္လို႔”
လူေတြက ဗီ႐ိုတေယာကို ပံုဖမ္းေနတုန္း ၿမိဳ႕ေက်ာင္းက ခဏျပန္လာတဲ့ ကိုစိန္႔သားက ‘စႏၵရားကို ေျပာတာနဲ႔တူပါရဲ႕၊ ဟုတ္လား ဘႀကီး’ ဆိုေတာ့ ‘ဆိုႏိုင္ေပါင္ဗ်ာ’ တဲ့။ အဲသည္ေန႔က မြန္းကိုတိမ္းေရာ။ ေရႊမန္းတင္ေမာင္အေၾကာင္း ေျပာရတာ။
“ေတာက္ … လက္ဝဲသုႏၵရခင္းေတာ့ ဇာတ္ခံုေပၚက ႏွင္းက်လာတာဗ်ာ၊ တကယ္လား မွတ္ရတယ္၊ မီးနဲ႔လုပ္ထားတာ ေျပာၾကတာပဲ၊ တတ္ႏိုင္ပါ့ဗ်ား”
ကိုေခါက္ခ်ိဳး သူ႔စိတ္နဲ႔သူ႔ကိုယ္ မေကြးဘက္ ပြဲသြားၾကည့္တာလည္း မေျပာနဲ႔ေလ။ မိန္းမလည္း ရွိတာမဟုတ္ဘူး။ ကေလးသားေျမးလည္း ရွိတာမဟုတ္ဘူး။ ေဆြရယ္မ်ိဳးရယ္လည္း ပဲေစ့အေညႇာက္ေပါက္ ေဗ်ာက္ဆိုတဲ့ အထဲကဆိုေတာ့ သူ႔သေဘာပဲ။ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းကေတာ့ အစံုလုပ္တယ္။ ထင္းခုတ္၊ ထင္းခြဲ၊ ေရစည္တိုက္၊ ေျမာင္းေပါင္ေဖာ္၊ ျမင္းစာေဆးအစံုပဲ၊ ႀကံဳရာလုပ္ပဲ။ ေခါင္းတံုးဆံပင္ေပါက္ ညႇင္းသိုးသိုးနဲ႔ ေနပူစပ္ခါးထဲ ေဘာက္ဆြေဘာက္ဆြ လုပ္ေနရတာပဲ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေလးငါးႏွစ္ကေတာ့ တျခားအလုပ္ မလုပ္ေတာ့ဘူး။ ေရထမ္းေရာင္းတယ္။ ရြာထဲက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကေလး ႏွစ္ဆိုင္နဲ႔ ပိုက္ဆံရွိတဲ့အိမ္ သံုးေလးအိမ္ ေရထမ္းေရာင္းတာပါ။ ေရတစ္ထမ္း တစ္မတ္ဆိုေတာ့ ေလးထမ္းေလာက္ ထမ္းၿပီးရင္ပဲ တစ္က်ပ္ရၿပီကိုး။ ေလးငါးအိမ္ဆိုေတာ့ တစ္ေန႔ ေလးငါးက်ပ္၊ ၿပီးေရာ။ ထမင္းစားဖို႔ ရၿပီကိုး။
ေရထမ္းတာကလည္း ညဘက္မွပါ။ လူေျခတိတ္မွ ေရခ်ိဳတြင္းကလည္း လူရွင္းတာေရာ၊ ေန႔ခင္းေန႔လယ္ က်ိဳက္က်ိဳက္ဆူ ပူပူႀကီးထဲ ေရမထမ္းခ်င္တာေရာဆိုေတာ့ ညမွေရထမ္းတယ္။ ေရလိုက္ျဖန္႔တယ္။ ည လူေျခတိတ္ရင္ ကိုေခါက္ခ်ိဳး သီခ်င္းသံနဲ႔ သူ႔ထမ္းပိုးက ၫြတ္ပက္ၫြတ္ပက္အသံကို ၾကားေနရတတ္တယ္။ သီခ်င္းဇာတ္ကြက္ ဇာတ္ထုပ္ေတြကေတာ့ ႀကိဳက္လည္းႀကိဳက္တယ္။ ရလည္းရတယ္။
ေငြၫြန္႔စိန္ ဓာတ္စက္က ၿမိဳ႕ကဓာတ္ျပားေရာက္လို႔ ႏွစ္ခါသံုးခါ မဖြင့္နဲ႔။ သူ ေကာင္းေကာင္းရေနတတ္ၿပီ။ ဗုဒၶဝင္ေတာထြက္ခန္း တို႔၊ ေလးေတာ္တင္ခန္း တို႔မ်ား ေဒါက္ေဒါက္နဲ႔ အလြတ္ရြတ္ႏိုင္တယ္။ ေရထမ္းရင္းက ဇာတ္ထုပ္ခင္းရင္ ခင္းေနတတ္တာလည္းရွိရဲ႕။ ေရႊမန္းရဲ႕ ေရႊေၾကးစည္ တို႔၊ ေအာင္ပါေစ တို႔၊ မလွခ်င္ တို႔ ဆိုတာကေတာ့ လူတကာရေနလို႔ ထားပါေတာ့။ ဆယ္ျပားတြဲ ေဘာက္ျပားေတြျဖစ္တဲ့ သႏၲတိ တို႔၊ ေတာင္ၿပံဳးမင္းညီေနာင္ တို႔လည္း ရတယ္။ ခက္တာက ျပဇာတ္ဆိုတာႀကိးကုိေတာ့ မႀကိဳက္တာအမွန္ပဲ။ ျပဇာတ္မေျပာနဲ႔၊ တံခါးမွဴး ဒတၳလို၊ ေမာင္မွဴး တို႔လို ျပဇာတ္ဆန္ဆန္ ထိုးဇာတ္ေတြကိုေတာင္ မႀကိဳက္ဘူး။ ဇာတ္ထုပ္မွ ဇာတ္ထုပ္ပဲ။ ကိုေခါက္ခ်ိဳး ပြဲႀကိဳက္တာကေတာ့ ကမ္းကုန္ေရာ။
* * *
(၂)
အခုေတာ့ ကိုေခါက္ခ်ိဳး ေရမထမ္းႏိုင္ေတာ့ဘူး။ အသက္ကေလးကလည္း ရလာၿပီ မဟုတ္လား။ ေခါင္းတံုးဆံပင္ နားသယ္စပ္ပတ္လည္မွာ ဆံပင္ျဖဴေတြ ေဖြးေနလိုက္တာမွ အမ်ားႀကီး။ ဟိုဟာေလးလုပ္လိုက္၊ သည္ဟာေလးလုပ္လိုက္နဲ႔ တစ္ဝမ္းတစ္ခါး ေက်ာင္းေနရတဲ့လူဆိုေတာ့ ေငြရယ္ေၾကးရယ္လို႔ စုထားႏိုင္တာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ေရမထမ္းတဲ့ေန႔မွာကိုပဲ ပိုက္ဆံမရွိေတာ့ဘူး။ တျခားဝင္ေငြဆိုတာလည္း မရွိေတာ့ ဟိုလူကေပး၊ သည္လူေပးနဲ႔ သည္လုိေနလာခဲ့တာေတာင္ ၾကာၿပီ။ ဒါေပမယ့္ လူဆိုတာကလည္း အၿမဲ ဘယ္ေပးေနႏိုင္ပါ့မလဲ။ ေတြ႔တုန္းေပါ့။ ႀကံဳတုန္းေပါ့။ သည္ေတာ့ ကိုေခါက္ခ်ိဳး ဘာလုပ္ရမလဲ စဥ္းစားလာတယ္။ ရြာစြန္ ေညာင္ၾကပ္ပင္ႀကီးေအာက္က သူ႔တဲထဲမွာ မီးေလးမမွိန္တမွိန္နဲ႔ ေနရင္းက စားရတစ္လွည့္ မစားရတစ္ခါ ျဖစ္လာေတာ့ သူ ဘာလုပ္တတ္သလဲဆိုတာ စဥ္းစားတယ္။ သူလည္း အလုပ္မ်ိဳးစံု လုပ္ခဲ့တဲ့လူပဲ။ ဒါေပမယ့္ အခု မလုပ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ကာလမွာ တျခား ဘာလုပ္ႏိုင္ေသးသလဲ စဥ္းစားတာပါ။ ဘာမွလည္း စဥ္းစားလို႔မရဘူး။ သူ႔ကိုယ္ခႏၶာကလည္း မသန္စြမ္းႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဘယ္ေတာ့မွ ဖိနပ္မစီးတဲ့ ေျခေထာက္ေတြက အက္ကြဲဖူးေရာင္ၿပီး သားနံရည္ တစြတ္စြတ္ ထြက္ေနေတာ့ ေကာင္းေကာင္းလည္း မေလွ်ာက္ႏိုင္ဘူး။ ေနပူစပ္ခါးထဲမွာ သူ႔တစ္ကိုယ္လံုးကို ေလးခ်ိဳးသံုးခ်ိဳးေလာက္ စိမ္ထားရတာဆိုေတာ့ မ်က္လံုးေတြကလည္း မ်က္ခမ္းစပ္ရတဲ့ၾကားထဲ မ်က္ဝတ္တစိုစိုနဲ႔။ ပါးစပ္ ဟိုဘက္ထိပ္ သည္ဘက္ထိပ္က က်ီးကန္းပါးစပ္နာကလည္း တေဖြးေဖြးနဲ႔။ အက်ႌဆိုတာကေတာ့ ဘယ္တုန္းကမွ မဝတ္ခဲ့တာ။ အခုမွမဟုတ္ဘူး။ လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္တုန္းကလည္း မဝတ္ပါဘူး။ အက်ႌဆိုတာ ဝတ္ေကာင္းတဲ့အရာလို႔ ဘယ္တုန္းကမွလည္း တြက္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ လက္ပံတံုး မီးကၽြမ္းထားတဲ့အသားနဲ႔ ရွပ္ေနတဲ့ဝမ္းဗိုက္ဟာ သူ႔ရဲ႕ အမွတ္အသားပဲ။ နဖူးနဲ႔ဝမ္းဗိုက္က အရစ္အရစ္ဆိုတာလည္း ပေဒါင္အမ်ိဳးသမီးလည္ပင္းက ႀကိမ္ေခြကိုသာၾကည့္ေတာ့။
သည္အေျခအေနနဲ႔ ဘာလုပ္ရမလဲ စဥ္းစားေတာ့လည္း ဘာစဥ္းစားလို႔ ရမွာလဲ။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ တစ္ေန႔ သြားေနက် ကိုစိန္႔လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကို သြားတယ္။ ကိုစိန္႔ဆိုင္က မနက္တိုင္း သြားေနက်။ ပိုက္ဆံရွိတဲ့အခါ အခ်ိဳရည္ကေလး မွာေသာက္တယ္။ မရွိတဲ့ေန႔ ဆာဒါးလို႔ေခၚတဲ့ အၾကမ္းရည္ သံုးေလးပန္းကန္ ေသာက္တယ္။ ထိုင္တယ္။ ေျပာစရာရွိရင္ ေျပာတယ္။ အဲဒီမနက္က ပိုက္ဆံမရွိေတာ့ အၾကမ္းရည္ပဲေသာက္တယ္။ အဲသည္တုန္းမွာ ရြာထဲက ဆံပင္ညႇပ္ဆရာ ကိုသန္းက လွမ္းစတယ္။
“ကိုေခါက္ခ်ိဳး၊ လက္ဖက္ရည္ မေသာက္ခ်င္ဘူးလားဗ်ာ”
“ေသာက္ခ်င္ေပါ့ ကိုယ့္လူရာ၊ ဘယ့္ႏွယ္ေျပာတာတံုး၊ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေသာက္ႏိုင္မွတ္လို႔”
“ေသာက္ခ်င္ တိုက္မွာေပါ့ဗ်၊ ငိုခ်င္းတစ္ပုဒ္ေတာ့ ဆိုျပရမယ္၊ ျဖစ္မလား”
“လက္ဖက္ရည္တိုက္လို႔ကေတာ့ ဆိုေပါ့ေမာင္ရာ၊ ဘာငိုခ်င္းမ်ားတံုး”
“ခင္ဗ်ားရထားတာ ဆိုေပါ့ဗ်၊ ေငြၫြန္႔စိန္စက္က ဇာတ္ထုပ္ေဟာင္းေတြ ရွိတယ္မဟုတ္လား၊ ဖိုးစိန္ႀကီး တို႔၊ စိန္ခိုႀကီး တို႔ ဇာတ္ထုပ္ေတြဟာေကာ ကာကဝလႅိယ တို႔ ဘာတို႔”
“ေၾသာ္ … ကိုကာက မယ္ကာက ဇာတ္ထုပ္လား”
“အင္း … ”
ကိုေခါက္ခ်ိဳး ဘယ္လိုမွ ထင္မထားတဲ့ကိစၥ။ သီခ်င္းဆိုျပရင္ လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ရမတဲ့။ အလကားေနရင္းေတာင္ ငိုခ်င္းခ်ေနတဲ့လူ မဟုတ္လား။ ရွက္တာေတာ့ မရွက္ပါဘူး။ ဟိုဟိုသည္သည္ ၾကည့္တယ္။ ဆိုင္ထဲမွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ရွိတယ္။ ေခါင္းပတ္ထားတဲ့ တဘက္ဆြဲခ်ၿပီး မ်က္ဝတ္ေတြ ပြတ္ရင္းက ဘာဆိုရမလဲ စဥ္းစားတယ္။ ကိုကာက မယ္ကာကထဲကတဲ့။
“အမြဲတြင္ တေျပမလင္းတဲ့သူမို႔ ကဲ … မျပင္အသေရကင္းလိုက္ပါဘိ၊ အမယ္ေတာ္ မေသမခ်င္းရယ္တဲ့ ငိုမိပါ၊ မနက္တိုင္း လက္မႈိင္ခ်ပါလို႔၊ မရွက္ႏိုင္ ခြက္ကိုင္ကာမလို႔ေတာ္ရယ္၊ ေတာင္းရခါခါ”
“အဲဒါက မယ္ကာက ဆိုသဟာဗ်၊ ေနာက္ ဆိုေသးတယ္။ ေနပါဦး ဘာတဲ့ ‘အေရးမေရာက္လိုက္တာက ေခြးေျခာက္ရန္ တုတ္တစ္ေခ်ာင္းရယ္နဲ႔၊ ထမင္းျမင္ အတင္းဝင္လို႔ ေတာင္းရပါေတာ့၊ အမယ္မင္း … တစ္ခြက္ေကာင္းရရင္ နယ္ကာ ထမင္းစားခဲ့ရတာမို႔ ကၽြန္မတို႔မွာေတာ္ လက္ေဟာင္း ဇာတိ ကယ္ပါလင္မယား … အား … ဟား … ဟား … ”
ငိုခ်င္းေလးခ်ျပလို႔ ကိုသန္းတိုက္တဲ့ လက္ဖက္ရည္ေလး ေသာက္႐ံုရွိေသးတယ္။ ေစ်းသြားေစ်းျပန္ေတြေရာ၊ ေဘးဆိုင္ကလူေတြေရာ ဝိုင္းအံုၾကည့္လိုက္ၾကတာ အံုလို႔ခဲလို႔။ သူကေတာ့ မရွက္ပါဘူး၊ ဂုဏ္ေတာင္ယူေသးတယ္။ မရွိတဲ့မ်က္ေတာင္ေလး ပုတ္ခတ္ပုတ္ခတ္ လုပ္ေနရင္းက ဟိုၾကည့္ဒီၾကည့္ ၾကည့္ေနတုန္း တစ္ေယာက္က-
“ကိုေခါက္ခ်ိဳး ညက် က်ဳပ္တို႔ ဆြမ္းေလာင္း႐ံုကို လာခဲ့ဗ်ာ၊ ထမင္းလည္းေကၽြးမယ္၊ ပိုက္ဆံေလး ဘာေလးလဲ ဆုခ်မွာေပါ့”
ကိုေခါက္ခ်ိဳး ဘယ္လိုမွ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ကိစၥ။ သည္ငိုခ်င္းက ဒီေလာက္ တာသြားလိမ့္မယ္လည္း ထင္ထားတာမဟုတ္ဘူး။ ရွပ္ေနတဲ့ဗိုက္က ဖားဖိုလို ေဟာဟဲလိုက္ရင္းက …
“လာသေပါ့ဗ်ာ၊ ဇာတ္ထုပ္ ဇာတ္ကြက္ကေလးနဲ႔ေပါ့၊ က်ဳပ္ကေတာ့ လာထဲကပဲ”
တကယ္လည္း အဲသည္ညက ကိုေခါက္ခ်ိဳး ဆြမ္းေလာင္း႐ံုမွာ တစ္ညလံုးပဲ။ တစ္ညလံုး ဆြမ္းခ်က္တဲ့လူေတြကို ငိုခ်င္းေတြခ်ျပလိုက္၊ ဇာတ္ထုပ္ေတြ ခင္းျပလိုက္နဲ႔ လူေတြကလည္း ပြဲေတာင္းတာ ခဏခဏ။ ေတာ္ၾကာရင္ သဒၵယုဝတီ၊ ေတာ္ၾကာရင္ သဒၵယုဝတီ။
“ဒီဇာတ္ထုပ္က စိန္ခိုႀကီးနဲ႔ မယ္ေအာင္ဗလတို႔ သြင္းခဲ့တာ၊ စိန္ခိုႀကီးက ကိုရာဇ လုပ္လို႔ ေအာင္ဗလက သဒၵယုဝတီလုပ္တယ္၊ တစ္ခါတုန္းက နိဂါမရြာမွာ ကိုနိလနဲ႔ သဒၵယုဝတီ ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္၊ ထင္းခုတ္စားၾကရေတာ့ အင္မတန္ ဆင္းရဲတာကိုး၊ ခ်စ္လည္း အင္မတန္ ခ်စ္ၾကတာ၊ တစ္ေန႔ ဘုရင္မင္းျမတ္က သမင္ဖမ္းထြက္ရင္း ေတာကၽြံေတာ့ သည္ေမာင္ႏွမက ကယ္တင္ထား၊ သဒၵယုဝတီနဲ႔ ကိုရာဇနဲ႔ ေမတၱာရွိၾကလို႔ သဒၵယုဝတီမွာ ကိုယ္ဝန္ရလာေတာ့ ကိုရာဇက ေနျပည္ေတာ္ျပန္ေရာ။ နဝရတ္လက္စြပ္ကေလး ေပးတဲ့ၿပီး သားေယာက္်ားေလးေမြးရင္ တိုင္းေတာ္ေရႊျပည္ လိုက္သာလာခဲ့ သဒၵယုဝတီရယ္၊ ေမာင္ႀကီးေတာ့ ျပန္ရေတာ့မယ္ေပါ့၊ သားေယာက္်ားေလးလည္း ေမြးေရာ ေနျပည္ေတာ္လိုက္သြား၊ ဘုရင္က နဝရတ္လက္စြပ္ ျပတာေတာင္ သူ႔သားနဲ႔ သူ႔မယား မဟုတ္ပါဘူး ျငင္းသတဲ့၊ ကိုင္း … ေကာင္းေသးရဲ႕လား၊ ဘုရင္က ေျဗာင္ကြယ္ေတာ့ သဒၵယုဝတီက ငိုတယ္”
‘ေတာသမကိုလွေလ၊ သေဘာမက်ရင္ ဟိုအခြင့္ရယ္က ကိုယ္ရင့္မွာ သမာၻမႏံုရေအာင္ ရာဇဂုဏ္ေမာက္၍ ျငင္းလိုက္ရင္ေတာ္၊ အမယ္မင္း … ႏွစ္ေယာက္ခ်င္းမွ်ဖို႔၊ အမယ္ေလး … ေစာက္ကျမင္းထဖို႔ ေတာ္ယူတာလား … ’
ဆြမ္းေလာင္း႐ံု ေအာင္လင္းဓာတ္မီး ထိန္ထိန္ႀကီးေအာက္က အက်ႌမပါ ဘာမပါနဲ႔ ကိုေခါက္ခ်ိဳး မ်က္ရည္တစိုစိုနဲ႔ ငိုခ်င္းခ်ေတာ့ လူေတြက သေဘာေတြ႔လို႔။
“သဒၵယုဝတီက အမ်ိဳးမ်ိဳး ေတာင္းပန္ေပမယ့္ ဘုရင္က လက္မခံဘူး၊ ဒီေတာ့ သဒၵယုဝတီက သစၥမ်ားျပဳတယ္”
“ ‘မျခားမလတ္ တရားထပ္တဲ့သူမို႔ သိၾကားနတ္ေဒဝါ၊ ကၽြန္မတို႔ အမႈမွန္ေအာင္ျပဳလို႔ ၾကည့္႐ႈပါ၊ ယခု မ်က္ေမွာက္သားကို ေျမႇာက္လို႔ ေအာက္ကအမွန္ ဓားဦးကိုခံပါ့မယ္’ ဘုရင့္မယား ဘုရင့္သား မဟုတ္ေသာ္ျငား ဘာျဖင့္ ဓားဦးထိပ္တြင္ အသက္ေသ၍ ဝိညာဥ္ဆံုးေစ မြမြႀကဲလို႔ခဲပါေစ၊ သားမယားမွန္လွ်င္ မညစ္မႏြမ္း ပြင့္စပန္းကဲ့သို႔ လန္းလန္းရႊင္ရႊင္ ထက္ေကာင္းကင္တြင္ ေရႊစင္အလား အၿမဲညီၫြတ္၍ တည္ေစသား”
ဆိုေတာ့ နတ္က ဘုရင္ မတရားမွန္းသိေတာ့ မေနႏိုင္ဘူး။ ဒီကိစၥ ငါဝင္မွျဖစ္မယ္လို႔ တြက္တယ္။ သမၼာေဒဝနတ္သား ငါကား ျဖစ္ေတာ့သည္ဆိုၿပီး ဝင္ေရာ၊ ဘာတဲ့ ေနပါဦး၊ ေမ့ေတ့ေတ့ေတာင္ ျဖစ္ေနၿပီ၊ ေနပါဦး … ပါးစပ္ဖ်ားကေလးတင္ပါ၊ ေၾသာ္ … ဟုတ္ၿပီ။
‘ယုဝတီ သူေတာ္ေကာင္း မွန္ပါလ်က္နဲ႔ ျပည့္ရွင္မင္း တရားပ်က္ေတာ့တယ္၊ သို႔ေသာ္လည္းပဲ ဗိုလ္ေျခမ်ား ျမင္ရေအာင္ ကေလးသူငယ္ ေျမႇာက္ကာ ငါ့လက္ဝယ္ဖမ္းၿပီးေတာ့ လွမ္းတဲ့ကာ ကိုင္လိုက္မယ္၊ ပန္းဆိုင္းဆြဲသကဲ့သို႔ တကတည္း ျမင္ေရာ့လဟယ္’
ဆိုေတာ့ သဒၵယုဝတီက ။။။
“ရွင္ဘုရင္ တရားပ်က္တဲ့သူေၾကာင့္ သားဘယက္ရတနာအသြင္ တစ္ခါပင္ ဒီမယ္ေျမႇာက္ပါေတာ့မယ္၊ ေအာက္အထက္ ျပည္ရြာတုန္တဲ့အျပင္ ေဒဝါအကုန္အမ်ားရံလို႔မို႔ ကိုင္း … တရားအမွန္ ျဖစ္ေရာ့လဟယ္”
သဒၵယုဝတီဇာတ္ကို ခဏခဏ ပြဲေတာင္းတာလည္း မေျပာနဲ႔။ သည္ဇာတ္ထုပ္ေတြက ေဟာင္းလွၿပီဆိုေတာ့ ေငြၫြန္႔စိန္ ဓာတ္စက္က တစ္ခါတစ္ခါဖြင့္မွ ၾကားရတာမဟုတ္လား။ လူေတြက ႀကိဳက္တယ္။ အဲသည္ညက စလိုက္တာပါပဲ။ ကိုေခါက္ခ်ိဳးရဲ႕ ပရိေယသနဟာ ငိုခ်င္းခ်တာ ျဖစ္သြားတယ္။ ဟိုကလည္း ငိုခ်င္းလာခ်ပါဦး၊ ဒီကလည္း ငိုခ်င္းလာခ်ပါဦးနဲ႔။ လူပ်ိဳကာလသားေတြကလည္း ဖိတ္တယ္။ သာမႈ နာမႈကိစၥေတြကလည္း ကိုေခါက္ခ်ိဳးပဲ။ ဟိုရြာ ဒီရြာကလည္း ကိုေခါက္ခ်ိဳးပဲ။ ေနာက္ေန႔ေတြေတာ့ ေစ်းဝက ကိုစိန္႔ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ထိုင္ေန႐ံုပဲ။ တစ္ေယာက္မဟုတ္ တစ္ေယာက္ကေတာ့ လာခ်ိန္သြားတာပဲ။
ရလည္းရတယ္။ ထမင္းလည္း စားရတယ္။ ပိုက္ဆံလည္းရတယ္။ ရြာမွာက ဘာဇာတ္မွ လာတာမဟုတ္ဘူး မဟုတ္လား။ ကိုေခါက္ခ်ိဳးက ေရႊမန္းပဲ။ စိန္ခိုပဲ။ ေရကင္းသူ မေရႊပြင့္ ဇာတ္ခင္းရင္ စိန္ေအာင္မင္းပဲ။ ဟိုတုန္းက ဇာတ္မင္းသားကို ကနစိုေခၚၾကေတာ့ ကိုေခါက္ခ်ိဳးက သည္ရြာမွာေတာ့ ‘ကနစိုေခါက္ခ်ိဳး’ ပဲ။
* * *
(၃)
ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ ၾကာကတည္းက ပြဲလမ္းသဘင္ဆိုလို႔ ေယာင္လို႔ေတာင္ မရွိခဲ့ဘူးတဲ့ ခံကုန္းမွာ သည္ႏွစ္ ရြာဘုရားပြဲ လုပ္ျဖစ္တယ္ဆိုေတာ့ တစ္ရြာလံုးက ကၽြက္စီကၽြက္စီနဲ႔။ အေပ်ာ္ဆံုးကေတာ့ တြက္သာၾကည့္ ကိုေခါက္ခ်ိဳးပဲ။ လာကမယ့္ဇာတ္က ဗလာဇာတ္ဆိုေပမယ့္ ခံကုန္းရြာအဖို႔ေတာ့ မႏၲေလးသိန္းေဇာ္ဆိုလည္း ဟုတ္ရဲ႕၊ မိုးဝင္းတို႔ နန္းဝင္းတို႔ဆိုရင္လည္း ဟုတ္ရဲ႕။ ပြဲဝင္တဲ့ညကမ်ား ကိုေခါက္ခ်ိဳးသြားေနက် ကိုစိန္႔ဆိုင္ကိုေတာင္ မသြားဘူး။ မေသာက္ျဖစ္တာ ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ ကိုေခါက္ခ်ိဳး အဲသည္ညေနက ကိုဘလွ ခ်က္အရက္ဆိုင္မွာ တစ္ခ်ိန္လံုး။ နဂိုကမွ ေပ်ာ္ေနတဲ့အခံကလည္းရွိ၊ အူကလည္း ႐ိုင္း႐ိုင္းဆိုေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူေတာင္ သိပ္ထိန္းႏိုင္တဲ့ပံု မေပၚဘူး။ ဇာတ္ခံုကို သံုးေလးပတ္ ပတ္၊ ပြဲခင္း သံုးေလးပတ္ ပတ္၊ ဆိုင္းဝိုင္းနား ရစ္သီရစ္သီလုပ္ၿပီးမွ ဇာတ္စင္ေထာင့္မွာ အက်အနထိုင္တယ္။
ပြဲထြက္ကိုေမွ်ာ္တယ္။ လာလိုက္ၾကတဲ့ လူဆိုတာလည္း နည္းမွတ္လို႔။ လွည္းေတြဆိုတာလည္း ပြစာကိုႀကဲလို႔။ ပြဲကလည္း ကပါတယ္။ ေတာဇာတ္ဆိုေတာ့လည္း သူ႔ရွိသေလာက္ေပါ့။ ျပဇာတ္ၿပီးေတာ့ နာရီျပန္တစ္ခ်က္ ထိုးေတာ့မယ္။ ျပဇာတ္ကို စိတ္ပ်က္ပ်က္နဲ႔ ထိုင္ၾကည့္ရင္းက အားလပ္ခ်ိန္ေပးေတာ့ ေနာက္ပိုင္းဇာတ္ထုပ္ကေလး မထြက္ခင္ ပြဲေစ်းတန္းက ဆိုင္ကေလးမွာ ႏွစ္ခြက္ေလာက္ ေျပးခ်လိုက္ေသးတယ္။
ပြဲဦးေၾကညာတုန္းကေတာ့ ေနာက္ပိုင္းဇာတ္က ေမာရဂီဝါဆိုတာကိုး။ ေကာင္းခ်က္ေပါ့ကြာ။ တဝႀကီး ၾကည့္လိုက္မဟဲ့ေပါ့။ အားလပ္ခ်ိန္ၿပီးလို႔ ျပန္ကရင္ ဝန္ထြက္ျပည္တည္ရမွာ မဟုတ္လား။ တကယ္က်ေတာ့ ဇာတ္စင္ေရွ႕ လူတစ္ေယာက္ပဲ ထြက္လာတယ္။ ပြဲမန္ေနဂ်ာနဲ႔ တူပါတယ္။ ဒီညေနာက္ပိုင္း ဇာတ္ႀကီးျဖစ္တဲ့ ေမာရဂီဝါ မကႏိုင္ေသးတဲ့အေၾကာင္း၊ ဇာတ္မင္းသားက ေရေျပာင္းေရလြဲေရာ၊ ခရီးပန္းလာတာေရာ၊ ေနပူမိတာေရာေၾကာင့္ အျပင္းဖ်ားေနလို႔ မနက္ျဖန္ညမွပဲ ေနာက္ပိုင္းဇာတ္ၾကည့္ၾကဖို႔ ေတာင္းပန္ေၾကာင္း၊ ကေန႔ည ဒုတိယပိုင္းမွာေတာ့ ေမာရဂီဝါအစား ‘သူစိမ္းဆန္ေသာ ေႏြပင္လယ္’ ျပဇာတ္ကို တင္ဆက္ေပးမွာျဖစ္ေၾကာင္း ဘာညာေပါ့ေလ။ ကိုေခါက္ခ်ိဳး စိတ္ဓာတ္ ေတာ္ေတာ္က်သြားတယ္။ ရြာစြန္ ေညာင္ၾကပ္ပင္ေအာက္က သူ႔တဲေလးထဲ ျပန္ေနတာပဲ ေကာင္းပါလိမ့္မယ္ဆိုၿပီး ထြက္လမ္းရွာတယ္။ အဲသည္တုန္းမွာပဲ ေပအိုးေတြ တဖုန္းဖုန္းနဲ႔ ျပဇာတ္က ထြက္ေနၿပီ။
ဇာတ္လိုက္ ျပဇာတ္မင္းသားက ႏႈတ္ခမ္းေမြးႀကီးနဲ႔၊ ေဘာင္းဘီခါးၾကပ္နဲ႔၊ ဦးထုပ္နဲ႔ တဟားဟားရယ္လိုက္၊ စကားေတြေျပာလိုက္ လုပ္ေနတုန္း ကိုေခါက္ခ်ိဳးကလည္း ရပ္ရင္းက လမ္းရွာတယ္။ လူေတြကေတာ့ ၿငိမ္လို႔။ ပြဲခင္းတစ္ခင္းလံုးကလည္း တိတ္ဆိတ္လို႔။ ျပဇာတ္မၾကည့္ဘဲ ျပန္မယ့္အတူတူ ကိုေခါက္ခ်ိဳးရင္ထဲ မခံခ်င္တဲ့ အခံကေလးကလည္း ရွိေနေတာ့ ဘာရယ္မဟုတ္ဘူး၊ ထေအာ္တယ္။
“မဒြန္းေရ … ေဟ … မဒြန္း၊ ျပန္မယ္ေဟ့၊ မဒြန္းေရ … ေဟ … မဒြန္း”
တကယ္က ဘယ္မဒြန္းမွလည္း မရွိပါဘူး။ ျပဇာတ္မင္းသား အျမင္ကပ္လို႔ ထေအာ္တာ။ ကိုေခါက္ခ်ိဳး ထေအာ္ေတာ့ ပြဲခင္းေရာ၊ ျပဇာတ္မင္းသားေရာ ပထမေတာ့ ေၾကာင္သြားတယ္။ ခဏေလးလည္း ပြဲရပ္သြားတယ္။
“မဒြန္းေရ … ေဟ့ မဒြန္း၊ မဒြန္းေရ … ”
ျပဇာတ္မင္းသားက သူေအာ္တုန္း ေစာင့္ေနတယ္။ ဆက္ကတယ္။ ဆက္ကေတာ့ ကိုေခါက္ခ်ိဳး ထပ္ေအာ္တယ္။ ၾကာေတာ့ ရိပ္မိတယ္နဲ႔တူတယ္။ ဇာတ္စင္ေပၚကေန ျပဇာတ္မင္းသားက ႀကိမ္းတယ္။
“ဒီမယ္ ဘႀကီး၊ ျပန္မယ္ဆိုရင္လည္း ျပန္ဗ်ာ၊ ဒီမွာ အလုပ္လုပ္ေနတာ၊ ခင္ဗ်ား သက္သက္လုပ္ေနတာ က်ဳပ္သိတယ္”
“ေဟ့ … ငါ့မိန္းမ ငါေခၚတာပဲကြ”
“ေခၚၿပီးရင္လည္း ျပန္ဗ်ာ ျမန္ျမန္”
“ျပန္မွာပါဗ်ာ စိတ္သာခ်၊ မဒြန္းေရ … ေဟ … မဒြန္း”
သည္တစ္ခါေတာ့ ျပဇာတ္မင္းသားက ပြဲၾကပ္ေတြကို စင္ေပၚက လွမ္းတိုင္တယ္။ ပြဲၾကပ္ေတြက ကိုေခါက္ခ်ိဳးကို လာေခၚၿပီး သူႀကီးကိုအပ္တယ္။ သူႀကီးကလည္း အိမ္မွာ ဧည့္သည္ေတြ ဧည့္ခံေနတုန္းဆိုေတာ့ ဘာမွေတာင္ သိပ္မေျပာပါဘူး။ ထိပ္တံုးခတ္ထားလိုက္ကြာတဲ့။
“ေအာင္မယ္ … ဘယ္သူမ်ားလဲလို႔ ေခါက္ခ်ိဳး၊ မေသာက္စဖူး အရက္ကေလးနဲ႔ပါလား၊ ပြဲဖ်က္ခ်င္တဲ့ေကာင္ တစ္ညေတာ့ ေနလိုက္ဦးကြာ”
အဲသည္ညက ကိုေခါက္ခ်ိဳး သူႀကီးအိမ္ေရွ႕ကြက္လပ္က သစ္သားထိပ္တံုးအေပါက္ထဲ ေျခေထာက္ေတြ စြပ္ထားရတာ တစ္ညလံုးပဲ။ ပြဲခင္းဆီက ျပဇာတ္မင္းသား အသံေရာ၊ ဆိုင္းသံေရာ ၾကားေနရေတာ့ သူ ရြစိရြစိ ျဖစ္လာတယ္နဲ႔ တူပါရဲ႕။ မနက္ ေဝလီေဝလင္းႀကီး ေရာက္ေတာ့ ထေအာ္တယ္။ သဒၵယုဝတီထဲက တစ္ပိုဒ္ပါ။
‘ရွင္ဘုရင္ တရားပ်က္တဲ့သူေၾကာင့္၊ သားဘယက္ရတနာအသြင္ တစ္ခါပင္ ဒီမယ္ေျမႇာက္ပါေတာ့မယ္၊ ေအာက္အထက္ ျပည္ရြာကုန္တဲ့အျပင္ ေဒဝါအကုန္အမ်ားရံလို႔’
ကံဆိုးခ်င္ေတာ့ ဒီတစ္ညေတာ့ ေနလိုက္ဦးကြာလို႔ ေျပာခဲ့တဲ့ သူႀကီးက ေနာက္တစ္ေန႔ညလည္း လႊတ္မေပးဘူး။ ကိုေခါက္ခ်ိဳးကေတာ့ ထိပ္တံုးႀကီးကို လာျဖဳတ္ႏိုး ျဖဳတ္ႏိုးေပါ့။
သူႀကီးက လာမျဖဳတ္ေပးပါဘူး။ အျပစ္က သူ႔ကို သီခ်င္းေစာင္းဆိုလို႔ဆိုလား။ ပိုဆိုးတာက ကိုေခါက္ခ်ိဳး ႏွစ္ရက္လံုး ပြဲမၾကည့္လိုက္ရတာဘဲ။ အဆိုးဆံုးက သူတို႔ရြာကို ေနာက္ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ၾကာမွ ဇာတ္ပြဲ ေရာက္လာမလဲဆိုတာ မသိႏိုင္တာဘဲ။
(ရင္ခုန္ပြင့္၊ ၁၉၉၁ ခု၊ ဇူလိုင္လ၊ အမွတ္-၅၇)
* * * * *
ဘူး
(၁)
ေန႔လယ္ေန႔ခင္း ‘ေဟာဒီက မုန္႔လက္ေဆာင္း’ ဆိုတဲ့ အသံစူးစူး အေနာက္ပိုင္းက ေအာ္သံၾကားတာနဲ႔ အရီး မမည္းက်ဳတ္ တလႈပ္လႈပ္နဲ႔ ေရာက္လာတတ္ၿပီး ခံုတန္းရွည္ေလးေပၚ ထိုင္မိတာနဲ႔ ေခါင္းက တဘက္ဆြဲခ်ၿပီး ေဟာဟဲလိုက္ေနလိုက္တာ အၾကာႀကီး။ သူ ေရာက္လာတာနဲ႔ မုန္႔လက္ေဆာင္းသည္ မျမစိန္ အိမ္ဝိုင္းေရွ႕ ေရာက္လာတာနဲ႔က အေနေတာ္ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္က ေန႔ခင္းႀကီး ႏွစ္ခ်က္ထိုးေလာက္ဆိုရင္ မုန္႔လက္ေဆာင္းသည္ ေရာက္လာတတ္တယ္။ အိမ္ေရွ႕တာလမ္းေပၚက ‘ေသာက္ၾကဦးမလား မခင္လွတို႔၊ မျမခင္တုိ႔’ လို႔ မုန္႔လက္ေဆာင္းသည္က သံရွည္ႀကီးနဲ႔ လွမ္းေမးရင္ပဲ အေမက ‘လာဦးေဟ့’ လို႔ ေခၚရေရာ။ တကယ္ေတာ့ အေမက သူေသာက္ခ်င္လို႔ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔ဟာသူ ဘယ္တုန္းကမွ ေခၚဖူးတာမဟုတ္ဘူး။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကေလးေတြကို တိုက္ခ်င္လွလို႔လည္း မဟုတ္ဘူး။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီးကို တိုက္ခ်င္လို႔။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဘယ္သူ႔တိုက္ခ်င္တာပဲျဖစ္ျုဖစ္ေလ ေသာက္ရေတာ့မွာ ေသခ်ာေနတာကိုး။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ကိုပဲ ေမွ်ာ္တယ္။ တစ္ခါတေလ ေန႔ခင္း အိပ္ေပ်ာ္သြားလို႔ျဖစ္ေစ၊ ေနမေကာင္းလို႔ျဖစ္ေစ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကိး မလာျဖစ္ရင္ မုန္႔လက္ေဆာင္းသည္က ဘယ္ေလာက္ေအာ္ေနေန၊ ေခၚေနေန အေမက အေရးေတာင္မလုပ္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကလည္း ဒီအဘြားႀကီးလာပါေစလို႔ မုန္႔လက္ေဆာင္းသည္ အသံၾကားတာနဲ႔ ေမွ်ာ္လည္းေမွ်ာ္၊ ဆုလည္းေတာင္းေပါ့။ ပထမေတာ့ မုန္႔လက္ေဆာင္းသည္လာတိုင္း အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီးကို ေခၚေခၚတိုက္ေနတာ ခင္လို႔မင္လို႔ ေအာက္ေမ့တာ။ သက္ႀကီးဝါႀကီးမို႔လို႔ ထင္တာ။ ေနာက္ေတာ့ ဘယ္ကဟုတ္ရမွာလဲ။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ကို ေၾကာက္လို႔တဲ့။ ဘူးသြင္းလိုက္မွာ စိုးလို႔တဲ့။ ျပဳစားလိုက္မွာ စိုးလို႔တဲ့။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီးက စုန္းမႀကီးတဲ့။
ဒါေတာင္ ဒီစကားကို အေမက ေျပာရဲတာမဟုတ္ဘူး။ ေဒၚေလးေယာက္်ား ဦးေလးခင္က အရက္ကေလး တေထြေထြနဲ႔ ေျပာလို႔ သိရတာ။
“မင္းအေမနဲ႔ မင္းေဒၚေလးက ဒီစုန္းမႀကီးကို ေၾကာက္ေနရတာကြ၊ ေန႔တိုင္း မုန္႔လက္ေဆာင္း ေခၚတိုက္ရတာနဲ႔၊ ထမင္းဟင္းေပးရတာနဲ႔၊ လက္ဖက္ဝယ္ေပးရတာနဲ႔၊ ပဲေလး ႏွမ္းေလး ေပးရတာနဲ႔” တဲ့။
ကၽြန္ေတာ္က ညဘက္ အေမ့ကိုေမးေတာ့ အေမက အေမးေတာင္ မခံဘူး။ မ်က္လံုး မ်က္ဆန္ေတြျပဴးလို႔၊ မ်က္စိမ်က္ႏွာေတြ ပ်က္လို႔။ “ဟဲ့ … ေရႊစကား ေရႊနားနဲ႔ၾကားပါေစ၊ ေငြစကား ေငြနားနဲ႔ ၾကားပါေစ၊ ဖြဟဲ့ ေတာစကားေတာေပ်ာက္” တဲ့။
အဲဒါက ဘာေျပာမွန္းလည္း မသိဘူး။ ဝန္ခံတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ျငင္းတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဟုတ္သလိုလို မဟုတ္သလိုလိုနဲ႔။ မုန္႔လက္ေဆာင္း ဝယ္တိုက္ရတယ္ ဆိုတာကလည္း တကယ္ေတာ့ ဘာမွ ကုန္လွတာေတာ့လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီေခတ္က ထန္းလ်က္ေဖ်ာ္ရည္ အုန္းသီးျခစ္ ႏိုင္းခ်င္းနဲ႔မွ တစ္ခြက္ ျပားႏွစ္ဆယ္ရယ္။ ေသာက္ပါေလ့၊ မုန္႔လက္ေဆာင္းသည္ကလည္း ဒီမိန္းမႀကီးကို ေၾကာက္တယ္နဲ႔တူပါရဲ႕။ ဒီဝိုင္းထဲ ဝင္လာတာနဲ႔ ေဟာ … အေမ မည္းက်ဳတ္နဲ႔ေတာ့ ဆံုပါ့ေတာ္၊ ဟန္က်လိုက္တာ၊ အေမ ေသာက္ဦးေနာ္ဆိုတာ ထပ္ေနတာပဲ။ မ်က္ႏွာကလည္း ခ်ိဳထားလိုက္တာ သူ႔အိုးထဲက ထန္းလ်က္ရည္ကေတာင္ ေမတၱာပို႔ရတဲ့အထိ။ ဒါေပမယ့္ သူ႔အိုးေတြကိုေတာ့ အထိမခံဘူး။ ခပ္ေဝးေဝးမွာ ထားတယ္။ ထည့္တယ္။ ျပင္ၿပီးသားခြက္ထဲ ဇြန္းစိမ္းေလးတပ္ၿပီး တ႐ိုတေသ လာေပးတယ္။ အားလံုးေသာက္ၿပီးၾကလို႔ အေမက ပိုက္ဆံထုတ္ေပးရင္ ‘အေမ မမည္းက်ဳတ္အတြက္ ထည့္မေပးနဲ႔၊ ဒါက ဒါနလုပ္တာ’ လို႔ အၿမဲေျပာတတ္တယ္။ အေမကလည္း အေလ်ာ့မေပးဘူး။ ‘က်ဳပ္ကလည္း ဒါနပါေအ’ တဲ့။ ျပားႏွစ္ဆယ္တန္ မုန္႔လက္ေဆာင္းကို ဒါနခ်င္း ၿပိဳင္ေနၾကေသးတာ။ အေမကေတာ့ အတင္းေပးတာပါပဲ။ အေမက အရီး မမည္းက်ဳတ္က သူလာရင္ လက္ဖက္အစ္တစ္လံုး အၿမဲပါလာတတ္တယ္။ တစ္ခါတေလ လက္ဖက္ပါတယ္။ တစ္ခါတေလ မပါဘူး။ အၿမဲပါတာက လက္ဖက္အစ္ပဲ။ အၿမဲမပါတာက ဆီပဲ။ စကားေလး ေတာ္ေတာ္ေျပာၿပီးမွ “လွခင္ ဆီေလးဆမ္းေပးစမ္းေအ၊ ညည္းပဲဆီက ေမႊးလိုက္တာ၊ ကိုတင္ဆံုက မဟုတ္လား” ဆိုၿပီး လက္ဖက္အစ္ ထိုးေပးေရာ။ အေမက အိမ္ကဟင္းသာ ဆီမပါရင္ေနရမယ္။ လက္ဖက္အစ္ထဲေတာ့ ဆီေတြဆိုတာ ဝါဆိုဝါေခါင္ပဲ။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ လက္ဖက္ေလးစားလိုက္၊ စကားေတြ ေဖာင္လိုက္နဲ႔ ေလလံုး႐ိုက္ေတာ့တာ။ အေမနဲ႔ ေဒၚေလးက ငုတ္တုတ္။ ထမင္းအိုးကေတာ့ မနက္ကတည္းက ညေနစာပါ ေရာခ်က္ထားလို႔ ထားပါေတာ့။ စိုက္ထားတဲ့ စံပယ္ပင္ေတြလည္း ေရမေလာင္းျဖစ္ဘူး၊ ခရမ္းပင္ေတြလည္း ေရမေသာက္ရဘူး။ ညသိပ္ေရေလး ထည့္ထားခ်င္လို႔ ေရခ်ိဳတြင္းလည္း မသြားျဖစ္ဘူး။ ညေနမိုးခ်ဳပ္လို႔ အရီး မမည္းက်ဳတ္ ျပန္ေတာ့မွ လြတ္လပ္ေရး ရေတာ့တယ္။
* * *
(၂)
အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီးက ေတာ္ေတာ္ေလးလွမ္းတဲ့ လက္ပံပင္ေခ်ာင္လို႔ ေခၚတဲ့ တဲစုေတြမွာ ေနပါတယ္။ လက္ပံပင္အိုႀကီး တစ္ပင္ကလည္းရွိေတာ့ ဒီနာမည္ပဲ တြင္ေနေတာ့တယ္။ ရြာကေတာ့ သူ႔ကို အမ်ိဳးမ်ိဳး ေခၚၾကတာပါပဲ။ အရီးက်ဳတ္ တဲ့။ အေမက်ဳတ္ တဲ့။ အေမက မမည္းက်ဳတ္ တဲ့။ ဘြားက်ဳတ္ တဲ့။ ဘြားမည္းက်ဳတ္ တဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ အေမတို႔ ေခၚသလိုပဲ အရီး မမည္းက်ဳတ္ပဲ ေခၚတယ္။ တဲစုကေလးေတြထဲမွာ သူ႔တဲက အစုတ္ဆံုး။ သက္ကယ္ေတြကလည္း ၾကယ္ျမင္ လျမင္။ ထရံေတြက တုတ္ထိုးအိုးေပါက္။ သည္ၾကားထဲ တဲက လဲလုလဲခင္ကေလး။ ကျပင္ေလးထုတ္ထားတဲ့ အိမ္ေရွ႕ ဝါးၾကမ္းခင္းေပၚမွာ ေရအိုးႏွစ္လံုးရွိတယ္။ ဒါပဲ။ လွမ္းျမင္ရတာ သည္အိုးႏွစ္လံုးပဲ။ လသာတဲ့ ညေတြမွာေတာ့ ေဆးလိပ္တဖြားဖြား ထိုင္ေသာက္ေနတတ္တဲ့ ေနရာကေလးေပါ့။ မနက္ဆိုရင္ေတာ့ ရြာစဥ္ကိုးေပါက္ ထြက္ေတာ့တာပဲ။ ကိုရင္ ျပန္ခ်ိန္ေလာက္ဆိုရင္ ေတာင္းရမ္းရလာတဲ့ ဟင္းတစ္ခြက္၊ ႏွစ္ခြက္နဲ႔ တဲကို ျပန္လာေရာ။ အရီး မမည္းက်ဳတ္အိမ္က မီးခိုးထြက္စရာ မလုိဘူးေလ။ အဝတ္အစားကလည္း လဲစရာ ပယ္စရာမရွိဘူး။ အေမတို႔က ‘တာပလာကိုး’ လို႔ ေခၚတဲ့ ထဘီအနက္ပြင့္ကေလးနဲ႔ အညာၾကယ္သီးတံအက်ႌရွည္ႀကီးကို မခၽြတ္တမ္း ဝတ္တယ္။ ေရခ်ိဳးတယ္လို႔လည္း မရွိဘူး။ ခ်ိဳးတာလည္း မေတြ႔ဖူးဘူး။ အရပ္ဆိုတာလည္း မိုးထိုး။ ပိန္လိုက္တာကလည္း အ႐ိုးမွာ အသားပါတယ္ ဆို႐ံုကေလးတင္ရယ္။ မ်က္ႏွာက အေရးအေၾကာင္း အတြန္႔ေတြဆိုတာကလည္း ေက်ာက္ေပါက္မေတြနဲ႔ အၿပိဳင္ပဲ။ မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး က်ီးေျခရာေတြ ထေနတဲ့ပံုမ်ိဳး။ မ်က္ေပါက္က်ဥ္းက်ဥ္းနဲ႔ မဟာနဖူးႀကီးနဲ႔ကလည္း ဘယ္လိုမွကို မလိုက္တာ။ မဟာနဖူးကလည္း က်ယ္လိုက္တာမ်ား နဖူးေပၚ သတင္းစာ ကန္႔လန္႔တင္ထားသလား မွတ္ရတယ္။ ေပ်ာ့တြဲေနတဲ့ နားႏွစ္ဖက္မွာေတာ့ ေျပာင္းဖူးဖက္ကေလး က်စ္က်စ္လိပ္ၿပီး ထိုးထားတယ္။ ျဖဴေျခာက္ေျခာက္ ဆံပင္ကို ကြမ္းသီးလံုးေလာက္ ဆံထံုးကေလးထံုးၿပီး ေခါင္းထိပ္မွာ တင္ထားတယ္။ ရြာကလူေတြက မနက္ေစာေစာ သူေရာက္လာမွာပဲ စိုးတယ္။ ေစ်းထဲက ေစ်းသည္ေတြကလည္း လာဘ္ဦးလာဘ္ဖ်ား ဒီမိန္းမႀကီးေရာက္လာမွာပဲ ေၾကာက္တယ္။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္၊ မုန္႔ျပားသလက္ဆိုင္၊ အေၾကာ္ဆိုင္ေလးေတြကလည္း သူတို႔ဆိုင္ကို ေက်ာ္သြားမွပဲ ဟင္းခ်ႏိုင္ၾကတယ္။
သူကေတာ့ ဒါေတြမသိဘူး။ ရြာက သူ႔ကိုခ်စ္တယ္ပဲ ထင္ေနတာ။ သူ႔အဖို႔ ဟင္းခ်က္ဖို႔ မလိုဘူး။ ထမင္းလည္း ခ်က္ဖို႔မလိုဘူး။ အေၾကာ္ရယ္လို႔၊ လက္ဖက္ရည္ေလး တစ္ခြက္ကေလးရယ္လို႔ ဝယ္ေသာက္စရာလည္း မလိုဘူး။ ဝင္သာသြား၊ ပါးစပ္ကသာေတာင္း၊ ရဖို႔က ေသခ်ာေနေတာ့ သူကေတာ့ တင္းတင္းပဲ။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ စုန္းဟုတ္တာ မဟုတ္တာ ေဘးဖယ္ထားဦး။ သူ႔စိတ္အၿငိဳအျငင္ ဘယ္သူကမွလည္း မခံဝံ့ဘူး။
သူ႔လက္နဲ႔ မုန္႔ပဲသေရစာေတာင္ အကိုင္မခံဝံ့ဘူး။ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေတြ ဆိုတာကေတာ့ လမ္းေတြ႔တာနဲ႔ေရွာင္တယ္။ ဗိုက္ကို ကိုင္လိုက္မွာ စိုးလို႔။ ျဖစ္ၿပီးၿပီ။ တစ္ခါတုန္းက တာလမ္းေပၚမွာ အရီး မမည္းက်ဳတ္နဲ႔ မီးပံုးပ်ံႀကီးလြယ္ထားတဲ့ မၾကည္နဲ႔ ေတြ႔ၾကသတဲ့။ မၾကည္ကလည္း ထံုးစံအတိုင္း ႏႈတ္ဆက္တယ္။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ကလည္း ႏႈတ္ဆက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အရီး မမည္းက်ဳတ္က မၾကည္ဗိုက္ကို ကိုင္ၾကည့္ၿပီး ‘ညည္းစာ အႁမႊာပူးေလးနဲ႔ တူတယ္ေအ၊ ဗိုက္က လြင့္ေနလိုက္တာ ပ်ံလို႔’ လို႔လည္း ေျပာသတဲ့။ မၾကည္က သူ႔ဗိုက္ကို အရီး မမည္းက်ဳတ္ ကိုင္လိုက္ကတည္းက မိုးႀကိဳးပစ္လိုက္သလို ေအာက္ေမ့သြားတယ္နဲ႔ တူပါရဲ႕။
အိမ္ျပန္ေရာက္ကတည္းက ေအာင့္လိုက္တာ လူးလွိမ့္ေနတာပဲတဲ့။ ေခၽြးသီးေတြဆိုတာ ဆီးျဖဴသီးလံုးေလာက္ေတာင္ ရွိသတဲ့။ အဂၤလိပ္ဆရာ၊ ဗမာဆရာ ေတာ္ေတာ္စံုမွေပ်ာက္တယ္။ ေနာက္ပိုင္းသတင္းေတြ ထြက္လာေတာ့ ေစ်းထဲမွာ အရီး မမည္းက်ဳတ္က ပိုက္ဆံေခ်းတာ မၾကည္က ‘မရွိပါဘူး အရီးရယ္’ လို႔ ေျပာဖူးသတဲ့။ လုပ္တုန္းက အေသလုပ္လိုက္တာတဲ့။ ကံေတာ္ေတာ္ႀကီးလို႔တဲ့။ အဲဒီညေနဘက္ ပိုက္ဆံသြားေပးလိုက္ေတာ့မွ သက္သာသြားတယ္တဲ့။
တစ္ခါကလည္း မေစာလွ ခံရတာတဲ့။ မေစာလွက ေစ်းထဲမွာ ကုန္ေျခာက္ေရာင္းတယ္။ အရီး မမည္းက်ဳတ္နဲ႔လည္း ေဆြရိပ္မ်ိဳးရိပ္ မကင္းဘူး။ တစ္ေန႔ေတာ့ ဟင္းခ်င္းလဲစားၾကသတဲ့။ မေစာလွ ဘဲဥခ်ဥ္ရည္ဟင္းေလးေပးေတာ့ အရီး မမည္းက်ဳတ္ကလည္း သူရလာတဲ့ ဟင္းေတြထဲက ဟင္းတစ္ခြက္ လာပို႔ေရာ။ ေဆြမ်ိဳးဟင္းလို႔ အညာမွာေခၚၾကတဲ့ ဟင္းေလးခ်က္ တစ္ပန္းကန္ပါ။ ဟင္းေလးခ်က္ စားၿပီးတဲ့ညပဲ မေစာလွ အထက္လွန္ေအာက္ေလွ်ာ ျဖစ္လိုက္တာ မနက္လင္းေတာ့ ယဲ့ယဲ့ပဲ က်န္တယ္။ နီးနီနားနား ေဆး႐ံုကလည္း မရွိေတာ့ ဗမာနည္းေပါ့။ ဝမ္းသြားလိုက္၊ အန္လိုက္နဲ႔ ပစ္လိုက္ရၿပီ တြက္ၾကတယ္။ ဒါနဲ႔ ကုကၠိဳက်င္းက ဆရာသြားပင့္ေတာ့ ဆရာက တံစက္ၿမိတ္နင္းတာနဲ႔ ‘လူနာသိပ္ကံေကာင္းတယ္၊ က်ဳပ္ေရာက္လာလို႔တဲ့၊ အေသလုပ္ထားတာတဲ့၊ ဘူးတဲ့၊ ဘူးမွ ဆံပင္သည္ဘူးတဲ့၊ လုပ္တာက ခင္ဗ်ားတို႔ ေဆြမ်ိဳးထဲကပဲတဲ့၊ အိမ္ေပၚတက္လာတဲ့ မိန္းမက လုပ္တာတဲ့။ နာမည္ေတာ့ မေျပာေတာ့ဘူး’ ဆိုေတာ့ လူေတြက တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ၾကည့္တယ္။ ေသခ်ာၿပီေပါ့။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ေပါ့။ ဆရာကလည္း ‘မေစာလွ အန္တုန္းက ထြက္လာတာတဲ့၊ ဆံပင္ေထြးမွ နည္းတာမဟုတ္ဘူးတဲ့’ ဆိုၿပီး လာတဲ့လူ ျပေတာ့တာ။
အဲဒီ ကုကၠိဳက်င္းကဆရာလည္း နာမည္ႀကီးသြားလိုက္တာ ထစ္ခနဲဆို ကုကၠိဳက်င္းကို လွည္းတပ္ၿပီး ေျပးၾကေရာ။
ဟုတ္သလား မဟုတ္သလားေတာ့ မသိဘူးေလ။ အရီး မမည္းက်ဳတ္က စုန္းေတာင္မဟုတ္ျပန္ဘူးတဲ့။ ကေဝျဖစ္သြားၿပီတဲ့။ ပထမဆံုး မိုးရြာတဲ့ မိုးေရကို အင္တံုကေလးနဲ႔ ေရခံၿပီး သက္ကယ္ေျခာက္ေလး ငါးေခ်ာင္း ခ်ိဳးထည့္ၿပီး ပစ္ထည့္လိုက္ရင္ ပုစြန္ဆိတ္ေတြဆိုတာ တလန္းလန္းနဲ႔ ကူးေနလိုက္တာမ်ား ျမင္တဲ့လူက ျမင္သတဲ့။
ၿပီးေတာ့ အရီး မမည္းက်ဳတ္တို႔ အိမ္နားက လက္ပံပင္အိုႀကီးကလည္း ရာဇဝင္နဲ႔၊ အဲဒီအပင္အေပၚမွာ ငွက္ေတြဆိုတာ မျပတ္ဘူး။ ငွက္မ်ိဳးစံုပဲ။ ညဘက္ဆိုရင္ တဂီးဂီး တဂဲဂဲ ေအာ္လိုက္ၾကတာ ဆူညံေနတတ္တယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း လင္ေကာင္ပိုးေတြတဲ့။ တခ်ိဳ႕က ဒီးဒုတ္ေတြတဲ့။ တခ်ိဳ႕ကလည္း လင္းတေတြတဲ့။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ေျပာတာပဲ။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီး ကိုယ္တိုင္ေတာင္ တစ္ခါတစ္ခါ လင္းတတစ္ေကာင္လို ဘဝေျပာင္းလိုက္ၿပီး လက္ပံကိုင္းေပၚမွာ ထိုင္ေနတတ္သတဲ့။
ဒါေၾကာင့္ ညဘက္ ဘယ္ေတာ့မွ မီးမထြန္းတဲ့ အရီး မမည္းက်ဳတ္တို႔ တဲေတြနား ဘယ္သူမွ မသြားရဲဘူး။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီးကလည္း လူႀကီးသူမရယ္လို႔ ဘယ္ေတာ့မွ အမွ်ေလးေဝလို႔၊ ေမတၱာေလးပို႔လို႔ ေၾကးစည္ေလး႐ိုက္လို႔ မရွိဘူး မဟုတ္လား။
တစ္ညေတာ့ ေဒၚေလးက အေမ့ကို တိုးတိုးေလး ေျပာေနတာ။ ကေလးေတြ အိပ္ၿပီထင္ၿပီး ေျပာေနတာ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ၾကားေနရတယ္။ အဲဒီမနက္က ေစ်းထဲမွာ ျဖစ္သြားတာတဲ့။ ေဒၚေလးက ခါတိုင္းလိုပဲ ေစ်းဗန္းကေလးခင္းၿပီး ေစ်းေရာင္းေနတုန္း စေလဘက္က မ်က္လွည့္ဝိုင္းတစ္ဝိုင္း မ်က္လွည့္လာျပတယ္တဲ့။ ေစ်းထိပ္မွာ ျပေနတာဆိုေတာ့ လူေတြဆိုတာ မနည္းဘူးတဲ့။ မ်က္လွည့္က ျပသာျပတာ ဆရာလုပ္တဲ့လူက ပါမလာေသးဘူးတဲ့။ တပည့္ေတြက စည္းဝိုင္းေလးဝိုင္းၿပီး တံုခ်မ္တံုခ်မ္နဲ႔ ျပႏွင့္တာဆိုကိုး။ ရွမ္းဝတ္စံုေတြဝတ္လို႔ ရွမ္းစကားသံဝဲဝဲနဲ႔လည္း ေျပာၾကသတဲ့။ ပျခဳပ္ထဲက ေႁမြေတြထုတ္ေတာ့ ေႁမြေပးတဲ့။ ေလးေကာင္ေတာင္မွတဲ့။ တစ္ေကာင္တစ္ေကာင္ အဝတ္ဖြပ္တဲ့တုတ္ေလာက္ ရွိသတဲ့။
ေႁမြေဆးေရာင္းဖို႔ ေႁမြကိုက္ခံရတဲ့ ျပကြက္လည္းေရာက္ေရာ သာဂရက ကိုလွေမာင္ကို ဝိုင္းထဲသြင္းၿပီး စမ္းၾကေရာတဲ့။ ကိုလွေမာင္ကလည္း မေၾကာက္မရြံ႕ဘဲ ဝင္သြားလို႔ မၾကာပါဘူး။ ေႁမြေပးကိုက္လိုက္တာ တန္းလန္းႀကီး၊ ေသြးေတြမွ ျမင္မေကာင္းဘူးတဲ့။ ခဏေနေတာ့ မူးတယ္ မူးတယ္နဲ႔ မေကြးေဆး႐ံုပို႔မယ္လို႔ ျမင္းလွည္းစီစဥ္တုန္း ေသတာပဲတဲ့။ အဲဒီတုန္းက အရီး မမည္းက်ဳတ္က ေစ်းေထာင့္က တမာပင္ရိပ္မွာ ေမာလို႔ဆိုလား ထိုင္ေနတုန္းတဲ့။ ခဏေနေတာ့ သူစီးလာတဲ့ ခံုဖိနပ္ၿမီးတိုကို ခၽြတ္တဲ့ၿပီး ဖင္တစ္ျပန္ ေခါင္းတစ္ျပန္ စြပ္ေနတာ ေတြ႔တဲ့လူက ေတြ႔သတဲ့။ ပါးစပ္ကလည္း ‘တို႔ရြာကို လာစမ္းလို႔ ရ႐ိုးလား’ လို႔ ေျပာတာကို ၾကားတဲ့လူက ၾကားသတဲ့။
ေဒၚေလးက ေျပာသာေျပာေနတာ အသံေတြကတုန္လို႔။ ‘အစ္မ ငါေျပာတာ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီး သိေနမလား မသိဘူးေနာ္၊ ဖြတဲ့’ ဆိုေတာ့ အေမက ထံုးစံအတိုင္း ပါးစပ္ကေလး တလႈပ္လႈပ္နဲ႔။ ခဏေနေတာ့ အေမကလည္း ေျပာတယ္ ‘ညည္းဝမ္းထဲပဲ ထားပါေအ၊ ေၾကာက္စရာႀကီးပါ’ ဆိုၿပီး တိုးတိုးေလး ေျပာျပန္ေရာ၊ ၾကားရသေလာက္က တစ္ည တရားပြဲက ညဥ့္နက္မွျပန္လာတုန္း အရီး မမည္းက်ဳတ္တို႔ အိမ္ေရွ႕က ကျပင္ကို လွမ္းၾကည့္ေတာ့ လေရာင္ထဲမွာ အရီး မမည္းက်ဳတ္က အက်ႌခၽြတ္ႀကီးနဲ႔ ရင္လ်ားထားလို႔တဲ့။ တံေတာင္ဆစ္ႏွစ္ဖက္ကို လင္းတမ်ား အေတာင္ခတ္သလို ခတ္ေနတာ လမ္းေပၚက အေမ့ကိုေတာင္ မျမင္ဘူးတဲ့။ ေဒၚေလးကေတာ့ ‘ေတာ္ပါေတာ့ အစ္မရယ္တဲ့၊ ငါ ဘုရားရွိခိုးေခ်ဦးမယ္’ ဆိုၿပီး ထသြားေရာ။ အေမကလည္း တိုင္ကပုတီး လွမ္းျဖဳတ္တယ္။ အဲဒီေန႔ရဲ႕ ေနာက္တစ္ေန႔ မုန္႔လက္ေဆာင္းခ်ိန္ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီး အိမ္လာေတာ့ အေမက ညက ကၽြန္မတို႔ တရားပြဲက ျပန္လာေတာ့ အရီး အိမ္နားက ျဖတ္လာေသးတယ္ဆိုေတာ့ အရီး မမည္းက်ဳတ္က ‘ညက ငါမရွိဘူးေအ့၊ ညက လျပည့္ေန႔ မဟုတ္လား’ တဲ့။ အဲဒီတုန္းက အေမနဲ႔ ေဒၚေလးဆိုတာ မ်က္ႏွာမွာ ေသြးမရွိသလိုဘဲ။ မ်က္ႏွာႀကီးကို သနပ္ခါးေတြပြတ္ၿပီး ကြမ္းသီးဆံထံုးကေလးနဲ႔ ကိုးက်င္းကိုးေက်ာင္း သြားေနတဲ့ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီးကို တစ္ရြာလံုးက ေၾကာက္ေနရတာကေတာ့ ထားပါေတာ့။ အေမနဲ႔ ေဒၚေလးက သူမ်ားထက္ပိုတယ္။ ပိုတာလည္း မေျပာနဲ႔ေလ။ ဒီမိန္းမႀကီးက ေန႔တစ္ဝက္ေလာက္က အိမ္မွာလိုလိုခ်ည္း ထိုင္ေနတတ္တာကိုး။
* * *
(၃)
မေစာလွကို ကုၿပီးတဲ့ေနာက္ ရြာမွာ ကုကၠိဳက်င္းက ဆရာဆိုတဲ့လူ အဝင္အထြက္ မ်ားလာတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း စက္ဘီးကေလးစီးၿပီး သံုးေလးရက္တစ္ခါေလာက္ လာတတ္တဲ့ ဆရာေလးရွိေနလို႔ ေတာ္ေသးတယ္လို႔ ေအာက္ေမ့ၾကတယ္။ ေတာ္႐ံုတန္႐ံု ပေယာဂလို႔ထင္ရင္ ကုကၠိဳက်င္းက ဆရာပဲ။ အဲဒီဆရာကလည္း အဆင့္မေသးဘူးတဲ့ ေျပာၾကတယ္။ ဗိေႏၶာေရာ ပေယာဂပါ တြဲကိုင္သတဲ့။ တခ်ိဳ႕ကလည္း လက္ဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကေလးေလာက္နဲ႔တဲ့။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း ေၾကးစုတ္နဲ႔ ေလးငါးခ်က္ ေပါက္႐ံုနဲ႔တဲ့။ တခ်ိဳ႕ေတာ့လည္း ဆိုင္ရာဆိုင္ရာေတြ အပ္လို႔တဲ့ ကုတယ္လို႔ေျပာတာပဲ။ ေနဝင္မိုးခ်ဳပ္ ရြာအျပင္ ျမင္းလွည္းထြက္ရင္ ကုကၠိဳက်င္း ဆရာသြားပင့္တာ ေသခ်ာတယ္။ ဆရာကလည္း မၾကာမၾကာ စက္ဘီးေလးနဲ႔ ေပါက္ေပါက္လာတတ္တယ္။ ရြာနဲ႔ကလည္း ခင္ေနၿပီေလ။ လူတိုင္းက လမ္းေတြ႔ရင္ ဆရာေလးတဲ့။ ဆရာကလည္း ၿပံဳးၿပံဳးပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ တစ္ဆင့္တစ္ဆင့္ အေမတို႔နဲ႔ပါ ခင္လာေတာ့ ရြာကိုလာတိုင္း စက္ဘီးေလး အိမ္ေရွ႕ မန္က်ည္းပင္ေအာက္ မွီထားခဲ့ၿပီး ေရေႏြးဝင္ေသာက္တတ္တယ္။ ေျပာလိုက္တာလည္း စံုေနတာပဲ။ သူေဆးကုတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳေတြ၊ ကုပံုကုနည္းေတြ။ ပညာခ်င္း ၿပိဳင္ခဲ့ရတာေတြခ်ည္းပဲ။ ေျပာလိုက္ရင္လည္း သူႏိုင္တာခ်ည္းပဲ။ သူ႐ႈံးတယ္လို႔ တစ္ခါမွမေျပာဘူး။ စုန္းေတာ္ေတာ္မ်ားလည္း သူ႔ေရွ႕မွာ ပညာေတြ အန္ထုတ္ၿပီး လွဴၾကတာ မနည္းေတာ့ဘူးတဲ့။ ႐ိုးရာကိုင္တာတို႔၊ သိုက္ဆက္ျဖစ္ေနတာတို႔၊ စုန္းတိုက္၊ နတ္တိုက္၊ သရဲတိုက္၊ အင္းတိုက္၊ ေမွာ္တိုက္၊ ခုနစ္စင္တိုက္တာကအစ ဖုတ္ထုတ္တဲ့အထိ သူ ကုႏိုင္တာလည္းပါရဲ႕။
အဲဒီေန႔က စကားေတြေျပာ ေရေႏြးၾကမ္းေလး ငါးခြက္ေသာက္ၿပီး ေစ်းဘက္ စက္ဘီးနင္းသြားေရာ၊ ညေနဘက္ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီးလာေတာ့ မ်က္ႏွာမေကာင္းဘူး။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီး မ်က္ႏွာအိုေတာ့ အေမတို႔ကလည္း မ်က္ႏွာေတြ ညိဳရေတာ့တာေပါ့။
“မနက္က ကုကၠိဳက်င္းက ဆရာဆိုတဲ့အေကာင္ လာတယ္ဆို”
“ဟုတ္ကဲ့ အရီး”
“ဒီေကာင္က ဘာလာလုပ္တာတံုး”
“ဒီလိုပဲ လာတာပါပဲ၊ ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး”
“ဆရာတဲ့ေအ၊ က်က္သေရမရွိ က်က္သရာမရွိ၊ ဘာလဲ ညည္းတို႔က ကိုးကြယ္ေနၾကလို႔လား”
“ကိုးကြယ္တယ္ မဟုတ္ပါဘူး အရီးရဲ႕၊ ဘာျပဳလို႔တံုး”
“ဒီေကာင့္ကို ၾကည့္မရလို႔၊ ေအးေပါ့ေလ၊ ပညာေလး မေတာက္တစ္ေခါက္နဲ႔ မာန္စြယ္ေလး တႂကြႂကြေပါ့”
အရီး မမည္းက်ဳတ္က ထံုးစံအတိုင္း လက္ဖက္ကေလးဝါးရင္းက ေျပာေနတာ။ ေက်ာက္ေပါက္မာ မ်က္ႏွာမည္းမည္းေပၚက သနပ္ခါးေတြဆိုတာ ေခၽြးစီးေၾကာင္းေတြနဲ႔ ကြက္က်ား႐ိုက္ေနလိုက္တာ ထမင္းအိုးဖင္ ထံုးျဖဴးထားသလို ျဖစ္ေနတယ္။ အေမနဲ႔ ေဒၚေလးကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္းပဲ ငုတ္တုတ္။
“ဟဲ့ … လွခင္၊ ေတာင္းရတာ အားေတာ့နာတယ္၊ ညည္းေယာက္်ားပို႔လိုက္တဲ့ အုန္းဆီ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းဆို၊ ပုလင္းေလးနဲ႔ ထည့္ေပးစမ္း၊ လိမ္းခ်င္လို႔”
အေမက ခဏေတာင္ မဆိုင္းဘူး။ အေမမွ မဟုတ္ပါဘူးေလ။ တစ္ရြာလံုး ဘယ္သူမဆို အရီး မမည္းက်ဳတ္ကမ်ား သည္လို ေတာင္းလိုက္ရင္ ခ်က္ခ်င္း ထေပးရတာပ်ာလို႔။
“ရပါတယ္ အရီးရဲ႕၊ အုန္းဆီေလးက ေမႊးလိုက္တာ မေျပာနဲ႔ေတာ့”
အေမက ပုလင္းလြတ္တစ္လံုးထဲ အုန္းဆီထည့္ေနတုန္း ေဒၚေလးက ဟင္းတစ္ခြက္ခပ္တယ္။ ‘အရီး စားေစခ်င္လို႔’ တဲ့။ သည္ေတာ့မွ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီး ၾကည္သာသြားေတာ့တယ္။ ခဏေနေတာ့ ျပန္ေရာ။ သိပ္မၾကာဘူး။ ေဒၚေလးေယာက္်ား ဦးေလးခင္လည္း ကုလားပဲပင္ေတြႏုတ္ၿပီး တိုက္လာတဲ့လွည္းကို ေမာင္းရင္း အရက္နံ႔ေလးနဲ႔ ျပန္လာတယ္။ ေဒါသေတြလည္းျဖစ္လို႔။ လွည္းေပၚက ဆင္းၿပီး လွည္းေတာင္ခ်က္ခ်င္း မျဖဳတ္ႏိုင္ဘူး။
“ျမခင္ လာစမ္းပါဦး၊ မမည္းက်ဳတ္ႀကီး ယူသြားတာ ဘာေတြတံုး”
ဆိုေတာ့ ေဒၚေလးက …
“ဟင္းပါ၊ ပုလင္းက အစ္မေပးလိုက္တာ အုန္းဆီ”
“နင္တို႔နဲ႔ ခက္ေနၿပီ၊ ဒီစုန္းမႀကီးကို ဘာမွေပးစရာမလိုဘူး”
ဒီေတာ့မွ အေမက မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္နဲ႔ …
“ဟဲ့ … ေမာင္ခင္၊ မင္း ဘယ္လိုေျပာလိုက္တာလဲ၊ မင္းကြယ္ … ဖြဟဲ့”
“ေတာ္စမ္းပါ အစ္မရာ၊ အစ္မတို႔ေၾကာင့္ ခက္တာပဲ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ အဲသလိုလုပ္ေလ သူက ၿဖဲေျခာက္ေလပဲ”
အေမနဲ႔ ေဒၚေလး ဘာမွဆက္မေျပာဘူး။ ဦးေလးခင္က လွည္းေဒါက္နဲ႔ လွည္းကိုေထာက္ရင္း ႏြားေတြျဖဳတ္တယ္။ ဆီးပင္မွာ သြားခ်ည္တယ္။
“အလကား အလုပ္ပ်က္ အကိုင္ပ်က္၊ အေရမရ အဖတ္မရ ဧည့္ခံေနရတာက ညေနတိုင္း၊ ဒီဟာမႀကီး ေနာက္မလာေစနဲ႔ဗ်ာ”
ေဒၚေလးကေတာ့ သူ႔ေယာက္်ား ေဒါသျဖစ္ေနမွန္းသိေတာ့ ဘာမွ မေျပာဘူး။ အေမက …
“က်ဳပ္တို႔ေတာ့ ဘူးသြင္းလည္း မခံႏိုင္ဘူး၊ စုန္းထိလည္း မခံႏိုင္ဘူး” ဆိုေတာ့ ဦးေလးခင္က …
“ဘာဘူးလဲ၊ ဘာဘူးမွ မရွိဘူး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ေၾကာက္ေလ ဒီဟာမႀကီးက ႀကိဳက္ေလပဲ၊ ဒီမယ္ … ဒီဟာမႀကီးက ခင္ဗ်ားတို႔တင္ မကဘူး၊ တစ္ရြာလံုး ဘူးသြင္းထားၿပီးသား၊ အဲဒါကို နားလည္၊ ေနာက္ ကုကၠိဳက်င္းက ဆရာဆိုတာ ရွိေသးတယ္၊ ရြာကို ဒုကၡေပးေနတာ”
“ဟဲ့ … ဆရာေလးက သူေတာ္ေကာင္းပါ”
“ဘာသူေတာ္ေကာင္းလဲ၊ အတူတူပဲ၊ တစ္ညေန က်ဳပ္ ကိုင္းထဲကျပန္ေတာ့ ရြာဖ်ားက ေညာင္ပင္မွာ မမည္းက်ဳတ္ႀကီးနဲ႔ စကားေျပာေနလိုက္တာ ေဖာင္လို႔၊ ေဆးဆရာနဲ႔ စုန္းမနဲ႔ အခ်ိဳးအခ်ိတ္ကိုက်လို႔၊ ကိုင္း … ဘာအေၾကာင္းရွိလို႔တံုး”
အေမနဲ႔ ေဒၚေလးက ဘယ္လိုမွ ဆက္စပ္လို႔မရတဲ့သတင္း ၾကားရေတာ့ အံ့ၾသလို႔။ ဘာမွကို မေျပာႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။
“တစ္ေယာက္ကျပဳစား၊ တစ္ေယာက္ကေဆးကု ေကာင္းဗ်ာ”
ဦးေလးကေတာ့ ေအာ္တံုး။
* * *
(၄)
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ၊ ဦးေလးခင္ႀကီးကသာ ေျပာတာပါ။ သူကလည္း မနက္သံုးနာရီကတည္းက လွည္းတစ္စီးနဲ႔ ကိုင္းထဲထြက္ရတာ။ မိုးႀကီးခ်ဳပ္မွ အရက္ကေလး တစ္ပိုင္းေသာက္ၿပီး ျပန္လာရတာ။ အေမနဲ႔ ေဒၚေလးကေတာ့ ခါတိုင္းလိုပါပဲ။ ရြာကလည္း ခါတိုင္းလိုပါပဲ။
ကုကၠိဳက်င္းက ဆရာေလးကလည္း စက္ဘီးေလးနဲ႔ လာတုန္းပါပဲ။ အရီး မမည္းက်ဳတ္ႀကီးကလည္း သနပ္ခါးေလးလူးတဲ့ၿပီး ကြမ္းသီးဆံထံုးကေလးနဲ႔ ထြက္တာပါပဲ။
ရြာကလည္း ဝမ္းထဲကသာ မၾကည္ရင္ရွိမယ္၊ တစ္စက္မွ ေစတနာမရွိရင္သာေနမယ္။ ၿပံဳးျပေနရတာပဲ၊ ေပးကမ္းေနရတာပဲ။ အရီး မမည္းက်ဳတ္က ကေဝဆိုတာကိုး။ စိတ္မထင္ရင္ ဘူးသြင္းတယ္ဆိုတာကိုး။
(ေရႊအျမဳေတ၊ ၁၉၉၁ ခု၊ ဇန္နဝါရီလ)
* * * * *
ေရအိမ္
(၁)
ဝုန္းခနဲ ထပ်ံေသာ ယင္ေကာင္ မည္းမည္းစိမ္းစိမ္း အုပ္စုႀကီးကို အေဝးကပင္ လွမ္းျမင္ေနရသည္။ စင္စစ္ ေရအိမ္ဟုဆိုေသာ္လည္း ေရတစ္စက္တေလမွ်ပင္ ရွိသည္မဟုတ္။ ပိုးေလာက္တို႔ တဖြားဖြားျဖင့္ ေျခခ်စရာမရွိေအာင္ အၿမဲတမ္း ညစ္ပတ္ေပေရေနတတ္ေသာ သည္ေရအိမ္ကေလးကို တစ္ခါက ‘ေရေလာင္းအိမ္သာ’ ဟု ေခၚေဝၚခဲ့ၾကဖူးသည္ ဆိုျခင္းကမူ ယခုအခါ အိပ္မက္အျဖစ္သာ က်န္ရစ္တည္ရွိေနေတာ့သည္။
* * *
(၂)
သည္တန္းလ်ားခန္းေတြကလည္း ေဆာက္ခါစ၊ သည္ေရအိမ္ကေလးကလည္း ေဆာက္ခါစ။ အဲ့သည္တုန္းကေတာ့ ခပ္ေဝးေဝး ေရစက္တစ္ခုမွ တစ္လက္မ ေရပိုက္တစ္ေခ်ာင္းကို သြယ္ယူကာ ေရအိမ္ဟူေသာအမည္ႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြစြာ ေရေတြ တေဝါေဝါ က်ေနေစခဲ့ဖူးသည္။ သည္တုန္းက လူေတြကလည္း မ်ားလွသည္ မဟုတ္ေသး။ စုစုေပါင္းမွ အိမ္ေထာင္စုေျခာက္စု၊ လူဦးေရအားျဖင့္ ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ရွိမည္။ ႏွစ္လံုးတြဲ ေရအိမ္ကေလးသည္ အသစ္တုန္းကေတာ့ သူ႔ဝန္ႏွင့္သူ႔အား မွ်တေနခဲ့သည္ ဆိုပါေတာ့။ ခပ္ျမင့္ျမင့္ အုတ္႐ိုးစီ အဂၤေတအုတ္ခံုေပၚမွာ သြပ္ျပားေျမာင္းႀကဲ ထူထူႀကီးေတြ ကာရံထားသည္။ အမိုးကလည္း သြပ္ျပားထူထူႀကီးေတြပါပဲ။ တံခါးေတြကေတာ့ ကၽြန္းသားေတြကို ေထာင္ေကြးကာ သြပ္ျပားဂိတ္ထူထူ တစ္ခ်ပ္လံုးကို ႐ိုက္ကပ္ထားသည္။
ၿပီးေတာ့ ေရအိမ္ထဲမွာ ႏွစ္ခန္းကို တစ္လံုးႏႈန္းျဖင့္ မီးလံုးေလး တစ္လံုးကိုလည္း တပ္ဆင္ေပးထားသည္။ (သြပ္ျပားကို မီးလံုးတစ္လံုးစာ ျဖတ္ေတာက္၍ အခန္းအလယ္က တပ္ထားသျဖင့္ ႏွစ္ခန္းစလံုးလင္းသည္) ေရအိမ္၏ေနာက္မွာ ကပ္လ်က္က ‘စံပရိတ္တင့္’ ဟု ေခၚေသာ သီးျခားေရစစ္ကန္တစ္လံုး ရွိသည္။ သည္ကန္ကေရႏွင့္ အညစ္အေၾကးကို တစ္ကန္႔စီ စစ္ထုတ္ေပးသည္။ ေရစစ္ကန္၏ အမိုးေတြကို အုတ္ႂကြပ္ျဖင့္ မိုးထားသျဖင့္ မိုးေရႏွင့္ အမႈိက္သ႐ိုက္မ်ား ႐ုတ္တရက္ မဝင္ႏိုင္ပါ။ ေရပိုက္ေခါင္းမွ တေဝါေဝါ က်ေနေသာေရက ေရအိမ္ေႂကြခြက္ထဲကို အစဥ္မျပတ္ က်ေနတတ္သျဖင့္ အသံုးျပဳေနစဥ္ေရာ၊ အသံုးျပဳၿပီးအခ်ိန္ေရာ အၿမဲ သန္႔ရွင္းေနတတ္သည္။ တန္းလ်ားခန္းကေလးမွာ ေနသူေတြက တစ္ခါတစ္ရံ မနက္ပိုင္းကေလးေလာက္မွာသာ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ ေစာင့္ဆိုင္းေနရတတ္ေသာ္လည္း အမ်ားအားျဖင့္ အဆင္ေျပသည္သာ ျဖစ္ေလသည္။
ေရအိမ္ကိုေရာ ေရစစ္ကန္ကိုပါ ရင္ဆို႔ခန္႔ျမင့္ေသာ ငါးပတ္လည္ သစ္သားတိုင္မ်ားျဖင့္ စနစ္တက် ကာရံထားသည္။ တင္းတင္းရင္းရင္း ဆြဲကာထားေသာ သံဆူးႀကိဳးေတြေၾကာင့္ ေရအိမ္ကေလးႏွင့္ သီးသန္႔ ေရအိမ္ေလးလို ျဖစ္ေနသည္။
‘သန္႔ရွင္းပါ’ ၊ ‘ေရကိုသာသံုးပါ’ ၊ ‘သင့္သန္႔ရွင္းမႈသည္ သင့္က်န္းမာေရး’ ၊ ‘သန္႔ရွင္းမႈျဖင့္ ဂုဏ္ယူတတ္ပါေစ’ ၊ ‘တုတ္ႏွင့္စကၠဴ မသံုးရ’ စသည့္ စသည့္ စာတမ္းေတြကိုလည္း ေရအိမ္ဝမွာ ဆြဲခ်ိတ္ထားေသးသည္။ ေရအိမ္ကို မဝင္ခင္မွာ သည္စာတန္းေတြကို အရင္ေတြ႔ရမည္ ျဖစ္သည္။ ေရအိမ္ထဲမွာ အကန္႔ေလးတစ္ကန္႔ ရွိေသးသည္။ အဂၤေတအကန္႔ကေလး ျဖစ္သျဖင့္ ေရကန္ကေလးလို ျဖစ္ေနသည္။ ေရပိုက္မွက်ေသာ ေရေတြက သည္ကန္ကေလးထဲကို အရင္က်ကာ ပိုလွ်ံေသာေရေတြကမွ ေရအိမ္ေႂကြခြက္ထဲကို အဆက္မျပတ္ က်ေနျခင္းျဖစ္သျဖင့္ ေရအိမ္ေႂကြခြက္သည္ အညစ္အေၾကးမ်ား တင္မေနေတာ့ဘဲ အၿမဲ သန္႔ရွင္းေနတတ္သည္။ သို႔ေသာ္ အသံုးျပဳသူ၏ ကိုယ္ကာယ သန္႔ရွင္းေရးအတြက္ကိုမူ သည္ေရကန္ကေလးထဲက ေရကိုသံုးရသည္။ တခ်ိဳ႕က သည္ေရကန္ထဲကေရႏွင့္ မသန္႔စင္ခ်င္ၾက။ စကၠဴကို သံုးခ်င္ၾကသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ေရအုပ္စုႏွင့္ စကၠဴအုပ္စုဟူ၍ အုပ္စုႀကီးႏွစ္ခု ကြဲလာသည္။ တခ်ိဳ႕က သတင္းစာစကၠဴ၊ တခ်ိဳ႕က မဂၢဇင္းေဟာင္းမ်ား၊ တခ်ိဳ႕က ဘိလပ္ေျမစကၠဴလို မာဆတ္ဆတ္စကၠဴ စသည္ျဖင့္ စကၠဴအမ်ိဳးမ်ိဳးကို သံုးစြဲၾကသည္။
ထိုအခါ ျပႆနာႏွစ္ခု ရွိလာေတာ့သည္။ တစ္ခုမွာ စကၠဴအုပ္စု၏ အသံုးျပဳၿပီး စကၠဴမ်ား ထားသိုရန္ေနရာကိစၥ ျဖစ္ေလသည္။
တခ်ိဳ႕ကေတာ့ အသံုးျပဳၿပီး စကၠဴမ်ားကို ေရအိမ္အမိုးႏွင့္ ေနာက္ဘက္ သြပ္ျပားအကာၾကားက လက္ငါးလံုးခန္႔ ဟေနေသာ ေလဝင္ေပါက္မွ အေနာက္ဘက္ ေရစစ္ကန္ အုပ္ႂကြပ္အမိုးေပၚ ပစ္ခ်တတ္၏။
တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေရအိမ္တြင္း ေႂကြခြက္ေဘးက အုတ္အကန္႔ကေလး၏ ေဘာင္ေပၚမွာ မသိမသာ တင္ထားခဲ့တာလည္း ရွိ၏။
တခ်ိဳ႕တေလက ထိုသံုးၿပီးစကၠဴကို ေရအိမ္အျပင္ဘက္သို႔ မရြံမရွာ ကိုင္လာကာ ေရအိမ္လမ္းေဘးေတြမွာ ပစ္ခ်ခဲ့တာလည္းရွိသည္။ ထိုအခါ အညစ္အေၾကးေတြ ေပက်ံေနေသာ စကၠဴမ်ိဳးစံုက ေရစစ္ကန္ အမိုးေတြေပၚမွာ၊ ေရကန္ကေလးေဘးမွာ၊ လူသြားလမ္းေတြေပၚမွာ တစ္စစီ ျပန္႔က်ဲေနေတာ့သည္။ ထိုအခါ တန္းလ်ားခန္းကေလးက ေရသံုးသူဘက္က အသံထြက္လာေတာ့သည္။
စကၠဴမသံုးရ၊ ေရကိုသာသံုးစြဲေရး၊ စည္းကမ္းမဲ့ စကၠဴသံုးသူမ်ား ရွာေဖြပညာေပးေရးေတြ လုပ္လာရေတာ့သည္။ (ထိုအခါမ်ိဳးတြင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို လာေခၚတတ္ၾကသည္)
“ဒီလိုဗ်ာ၊ ေရအိမ္ရဲ႕ သေဘာသဘာဝကိုက ေရေလာင္းစနစ္နဲ႔ လုပ္ထားတာ မဟုတ္လား၊ စကၠဴနဲ႔ဆိုေတာ့ ေရအိမ္ရဲ႕ သဘာဝနဲ႔ ဘယ္လိုမွကို မကိုက္နိုင္ေတာ့ဘူးေလ၊ ေနာက္ ဆိုးတာက စကၠဴေတြ ထင္တိုင္း ပစ္ခ်ေနတာ ေတြ႔ေနရတယ္၊ ဘယ္သူေတြလဲဆိုတာေတာ့ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ေတာ့ သိမွာေပါ့ေလ၊ အဲဒါ ေရကို သံုးၾကဖို႔ေတာ့လိုမယ္”
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ စကၠဴမသံုးေရး အစည္းအေဝးအၿပီးမွာ စကၠဴေတြ ခါတိုင္းလိုပင္ ျပန္႔က်ဲေနတတ္ၿမဲ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ထပ္ စကၠဴျပႆနာ တစ္ခုကေတာ့ အသံုးျပဳၿပီး စကၠဴကို ေရအိမ္ေႂကြခြက္ထဲကို ခ်ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
‘ဝီလ္ဆင္ႏွင့္ သားမ်ားကုမၸဏီ’ ဟု တံဆိပ္ထိုးထားေသာ တိုင္းျခားျဖစ္ ေရအိမ္ေႂကြခြက္၏ အညစ္အေၾကးဆင္းရာ အေပါက္မွာ က်ယ္လွသည္ မဟုတ္ေခ်။
ၿပီးေတာ့ အေပါက္ကလည္း တစ္ေျဖာင့္တည္း မဟုတ္။ အတြင္းမွာ တစ္ဆစ္ခ်ိဳး အေခြအေကာက္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါ ႏူးပြလြယ္ေသာ စကၠဴအမ်ိဳးအစားက အေၾကာင္းမဟုတ္ေသာ္လည္း ဘိလပ္ေျမအိတ္ခြံလို မာေခါက္ေခါက္ ပ်င္းတြဲတြဲ စကၠဴမ်ိဳးက်ေတာ့ ေႂကြခြက္အဝကို ဆို႔ပိတ္လိုက္သလို ျဖစ္ေနတတ္သည္။ တေဝါေဝါ က်ေနသည့္ ေရကလည္း သည္စကၠဴေတြ သြားႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဆြဲေခၚမသြားႏိုင္။ ထိုအခါ အညစ္အေၾကးေတြ ဆို႔ပိတ္ေနကာ ညစ္ပတ္သထက္ ညစ္ပတ္လာေတာ့သည္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲသည္တုန္းကေတာ့ ေရအိမ္ကလည္း ေကာင္းေနေသးသည္။ ေရလည္း ရွိေသးသည္။ အသံုးျပဳသူကလည္း နည္းပါးေသးသည္။ သည္ေတာ့ အဆင္ေျပေနေသးသည္လို႔ပဲ ေျပာႏိုင္ေသးသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေရအုပ္စုႀကီးက စကၠဴအုပ္စုႀကီးကို လႊမ္းမိုးေနေသးလို႔ပဲ ျဖစ္သည္။
* **
(၃)
ႏွစ္ကေလး ေတာ္ေတာ္ရလာေတာ့ ေနာက္ထပ္ တန္းလ်ားခန္း သံုးခန္းေလာက္ တိုးလာသည္။ တန္းလ်ားသံုးခု တိုးလာသျဖင့္ လူဦးေရကလည္း သံုးဆေလာက္ မ်ားလာသည္။
ေနာက္ထပ္ ေဆာက္လုပ္ေသာ တန္းလ်ားခန္းေတြအတြက္ ေရအိမ္ေတြက ေတာ္ေတာ္ေဝးေဝးမွာ ေဆာက္ေပးျခင္း၊ မီးႏွင့္ေရ မတပ္ဆင္ရေသးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ အသံုးျပဳသူ မရွိသေလာက္ပင္။
တခ်ိဳ႕တေလက ထိုေရအိမ္မ်ားဆီသို႔ သြားတတ္ေသာ္လည္း အမ်ားစုကမူ သည္ေရအိမ္ေဟာင္းကေလးဆီကိုပဲ လာၾကသည္။ ေနာက္တစ္ခုက ခပ္ေဝးေဝးမွာ ေခ်ာက္ခ်ီးေခ်ာက္ခ်က္ေရာင္းေသာ ေစ်းဆိုင္တန္းကေလးက သည္တန္းလ်ားေတြနားကို ႐ုတ္တရက္ႀကီး ေျပာင္းေရႊ႕လာရျခင္း ျဖစ္သည္။ ေစ်းဆိုင္တန္းကေလးဆိုေသာ္လည္း ေစ်းငယ္ေလးတစ္ေစ်းစာေလာက္ ရွိသျဖင့္ သည္ေနရာကေလး ပိုမိုစည္ကားလာသည္။ အနားမွာ ၿမိဳ႕ပတ္ဘူတာ႐ံုကေလးကလည္း ရွိသျဖင့္ ခရီးသည္ တခ်ိဳ႕ကလည္း သည္ေနရာမွ ရွိေနတတ္သည္။
ဤသို႔ျဖင့္ လူေတြအားလံုး၏ ႀကိဳတင္တြက္ဆမထားေသာ အညစ္အေၾကးစြန္႔ျခင္းကိစၥသည္ သည္ေရအိမ္ကေလးဆီသို႔ ဦးတည္ကာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေရာက္ရွိလာေလသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ သည္ေရအိမ္ကေလးသည္ တန္းလ်ားခန္း အိမ္သာလည္းျဖစ္၊ ေစ်းအိမ္သာလည္းျဖစ္ကာ ခရီးသည္မ်ား၏ ဘူတာအိမ္သာလည္း ျဖစ္သြားရေတာ့သည္။
အဆိုးဆံုးကေတာ့ ေစ်းေလးေရာက္ရွိလာျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။ မနက္မိုးမလင္းခင္ ေရာက္ေနတတ္ေသာ ေစ်းသည္မ်ားသည္ မနက္မိုးလင္းတာႏွင့္ သည္ေရအိမ္ကေလးမွာ လုယက္တိုးဝင္ အသံုးျပဳၾကသည္။
လူဦးေရမ်ားလာေသာ တန္းလ်ားခန္းက လူေတြကလည္း မနက္ မနက္ သည္ေရအိမ္ကေလးေရွ႕မွာ တိုးတိုးေဝွ႔ေဝွ႔။ တန္းစီေစာင့္ေနရေသာ လူေတြကိုၾကည့္ကာ တခ်ိဳ႕ကလည္း စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ေစာင့္ဆိုင္းသည္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့လည္း တြန္႔လိမ္ ႐ႈံ႕တြေနေသာ မ်က္ႏွာေတြႏွင့္ ေရအိမ္ကေလးက ဆင္းလာမည့္သူကို ေမွ်ာ္လင့္တႀကီး ေစာင့္ဆိုင္းေနတတ္သည္။
တစ္ခါကေတာ့ ႏႈတ္လွ်ာၾကမ္းၾကမ္း ေစ်းသည္ မိန္းမတစ္ဦးႏွင့္ တန္းလ်ားခန္းက မိန္းမတို႔ ေရအိမ္သို႔ အရင္ေရာက္ျခင္း၊ မေရာက္ျခင္းထက္ ေရအိမ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ျခင္း၊ မသက္ဆိုင္ျခင္းကသာ အဓိကက်သည္ဟု ယူဆကာ ေရအိမ္ကို လုဝင္သည္။
ထိုအခါ နံနက္ေစာေစာ ‘ေဖ’ ခ်င္း မိုးမႊန္ေအာင္ ဆဲေရးတိုင္းထြာျခင္း Jazz ေတးသြားမ်ား ေဝစီသြားေတာ့သည္။ တစ္ခါကေတာ့ ေရအိပ္ေပၚမွာ လိုအပ္သည္ထက္ ပိုမိုၾကာျမင့္သည္ဟုဆိုကာ တံခါး အတင္းဆြဲဖြင့္မႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသးသည္။
ေရအိမ္ေရွ႕မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အေသးအဖြဲ အမႈကေလးမ်ားမွာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ မရွိေသာ္လည္း မနည္းလွေတာ့ေခ်။
* * *
(၄)
အဆိုးဆံုးက ေရအိမ္ကိုသြယ္ထားေသာ ေရပိုက္တစ္ေခ်ာင္းလံုး ညဘက္မွာ လူခိုးခံရျခင္း ျဖစ္သည္။ ေရေပးေနသည့္ေရစက္မွ ေရအိမ္အထိ အတန္ငယ္ ရွည္လ်ားေသာ သံပိုက္ကို ျဖတ္ေတာက္ကာ ခိုးယူသြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
ခါတိုင္း ေရေတြ တေဝါေဝါ က်ေနတတ္ေသာ ေရအိမ္ကေလးမွာ ေရလံုးဝ ျပတ္ေတာက္သြားေတာ့သည္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ေရပိုက္ျပန္လည္ တပ္ဆင္ႏိုင္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို တာဝန္ေပးလာသည္။
“ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရမရွိလို႔ေတာ့ မျဖစ္ေတာ့ဘူးထင္တယ္၊ ေရပိုက္ ျပန္ဝယ္ၿပီးတပ္ဖို႔”
“ေရပိုက္၊ ဘယ္သူက ဝယ္ရမွာလဲ”
“က်ဳပ္တို႔ပဲ ဝယ္ရမွာေပါ့ဗ်၊ ဘယ္သူက ဝယ္ရဦးမွာလဲ၊ က်ဳပ္တို႔တန္းလ်ားနဲ႔ ဆိုင္တာပဲ”
“ဘာ … တန္းလ်ားလိုင္း အိမ္သာရမွာလဲ၊ ဘံုအိမ္သာ ျဖစ္သြားၿပီရွင့္၊ ေစ်းအိမ္သာျဖစ္သြားၿပီ သိရဲ႕လား၊ ေစ်းသည္ေတြပဲ သြားေကာက္”
“ဒီလိုေလဗ်ာ ေရ … ”
“အို … မထည့္ႏိုင္ပါဘူး၊ ေရမရွိလည္း ရတာပဲ၊ တစ္ျပားမွ လာမေကာက္နဲ႔၊ မထည့္ႏိုင္ဘူး၊ လာေကာက္တဲ့လူ ေခြးေျပာသလို ေျပာပစ္လိုက္မယ္”
ဤသို႔ျဖင့္ ေရပိုက္လည္း မဝယ္ျဖစ္ေတာ့ပါ။ ေရအိမ္က မီးလံုး မရွိတာလည္း ႏွစ္ႏွင့္ခ်ီၿပီး ၾကာၿပီ။ တံခါးခ်ပ္ေတြ၊ လက္ကိုင္ကြင္းေတြ မရွိေတာ့တာလည္း ၾကာၿပီ။ ပတ္ပတ္လည္ကာထားေသာ သြပ္ျပားေအာက္ေျခေတြလည္း ေဆြးျမည့္ျပတ္ထြက္ကုန္ၿပီ။ အဆိုးဆံုးက ေရအိမ္အေနာက္ဘက္ သြပ္ျပားမွာ ႏွစ္ေပ ပတ္လည္ခန္႔ဝိုက္၍ ျပဳတ္က်ေနျခင္းျဖစ္သည္။
ေရအိမ္ထဲမွာ လူထိုင္ေနတာကို ေတာ္ေတာ္ေဝးေဝးက ေတြ႔ႏိုင္သည္။ (ေအာက္ေျခက အဂၤေတ အုတ္ခံုအကာတန္းေလးရွိသျဖင့္ လူေအာက္ပိုင္းကိုေတာ့ မျမင္ရပါ။) သြပ္ျပားေပါက္ကို စိတ္လိုလက္ရ ဖာမည့္ ေထးမည့္သူလည္း မရွိ။ ပတၱာတစ္ဖက္ ျပဳတ္ေနေသာ ေရအိမ္တံခါးေအာက္ေျခ၊ သြပ္ျပားကလည္း လူတစ္ေယာက္ ဝင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေဆြးျမည့္ေပါက္ၿပဲေနသည္။ ဒါကိုေတာ့ တစ္ေယာက္က ဝါးထရံ အပိုင္းအစတစ္ခုကို ေရအိမ္ထဲ ထည့္ေပးထားျခင္းျဖင့္ ေရွ႕ပိုင္း လံုၿခံဳမႈကို ရေနေစသည္။
ဒါေပမယ့္ သည္ဝါးထရံ အပိုင္းကေလးကလည္း တစ္ပတ္လားပဲ ခံသည္။ ေရအိမ္မွာ သန္႔ရွင္းေရးသံုး ကိရိယာမ်ားအျဖစ္ တစ္ေခ်ာင္းခ်ိဳး၊ ႏွစ္ေခ်ာင္းခ်ိဳးဖို႔ အေတာ္ပဲ ျဖစ္သြားသည္။ ေရအိမ္ကေလးေဘးမွာ သံုးၿပီးစ ဝါးထရံစေတြ ျပန္႔က်ဲေနေလသည္။
ထိုအခါ ေနာက္ထပ္ ဝါးထရံ ေရာက္မလာေတာ့ဘဲ ေရအိမ္တြင္းသို႔ ေလႏွင့္ အလင္းေရာင္ လံုေလာက္စြာ ရရွိေနေလသည္။
* * *
(၅)
ေရအိမ္ပတ္လည္မွာ ကားရံထားေသာ ငါးပတ္လည္ သစ္သားတိုင္မ်ားႏွင့္ သြပ္ဆူးႀကိဳးမ်ား ယိုင္နဲ႔ ျပဳတ္ထြက္သြားျခင္းမွာလည္း ေရအိမ္ကေလး၏ ဂုဏ္သေရကို ပိုမို နိမ့္က်သြားေစေလသည္။
ေရစစ္ကန္အဖံုး အုတ္ႂကြပ္တန္းေတြ ေဆြးျမည့္ကာ ေရစစ္ကန္ထဲသို႔ ျပဳတ္က်ကုန္သည္။ အုတ္ႂကြပ္တန္းေတြ ျပဳတ္က်ေတာ့ အုတ္ႂကြပ္ေတြလည္း ကြဲကုန္ေတာ့သည္။ ထိုအခါ ေရစစ္ကန္ထဲက ေရႏွင့္ အညစ္အေၾကးမ်ားကို မ်က္စိတစ္ဆံုး ျမင္ေနရသည္။ ႏွစ္ခ်ိဳ႕ အညစ္အေၾကးမ်ား၏ ပုပ္အက္နံေစာ္ေသာ အနံ႔အသက္က သည္နားတစ္ဝိုက္မွာ အၿမဲလိုလို ေဝ့ဝဲေနသည္။
အဆီးအတားမဲ့ ေရစစ္ကန္ေဟာင္းထဲသို႔ ပတ္ဝန္းက်င္က ေခြးငယ္မ်ား၊ ၾကက္မ်ား၊ ဝက္မ်ား က်သည္ကလည္း အႀကိမ္ႀကိမ္။ အဆိုးတကာ့ အဆိုးဆံုးမွာ ခါတိုင္း ေရေတြက်ေနတတ္ေသာ ေရအိမ္ကေလးမွာ ေရလံုးဝ ျပတ္ေတာက္သြားသျဖင့္ အညစ္အေၾကးမ်ား ျပည့္လွ်ံလာျခင္း ျဖစ္သည္။
တခ်ိဳ႕က ကိုယ့္အိမ္က ေရတစ္ပံုး ဆြဲလာကာ ေဆးေၾကာသုတ္သင္သည္။ ထိုအခါ ခဏကေလး သန္႔ရွင္းသြားေသာ္လည္း အမ်ားစုႀကီးက ေရပါလာသည္ မဟုတ္ေခ်။ ထိုအခါ အညစ္အေၾကးေတြက ပိုမိုျပည့္လွ်ံကာ ညစ္ပတ္ ေပပြေနေလသည္။
ေရအိမ္ကေလးထဲမွ အညစ္အေၾကးေတြက ေႂကြခြက္ထဲမွာတင္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ အုတ္ေရကန္ကေလးထဲမွာပါ ျပည့္သိပ္သြားသည္။ သည္ေရအိမ္ကေလး၏ ေမွာင္မည္း တိတ္ဆိတ္မႈကို အကာအကြယ္ယူကာ အသံုးခ်သူမ်ားလည္း ရွိလာသည္။
တစ္ခါက ညဘက္မွာျဖစ္သည္။ မီးေရာင္လည္း မရွိသျဖင့္ ေရအိမ္ကေလး ပတ္ဝန္က်င္မွာ ေမွာင္မည္းေနသည္။ (ညဘက္တြင္ ေရအိမ္က ေျခခ်စရာမရွိေအာင္ ညစ္ပတ္ျခင္း၊ မီးမရွိျခင္း၊ သရဲေျခာက္သည္ သတင္းႀကီးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ အသံုးျပဳသူ နည္းပါးသည္။) ကၽြန္ေတာ္ ေရာက္သြားခ်ိန္မွာ ပကတိ တိတ္ဆိတ္ေနသည္။ ဆိုးရြားျပင္းထန္ေသာ အနံ႔အသက္မ်ားကို ႐ွဴ႐ႈိက္ကာ ေရအိမ္တံခါးဆီသို႔ ခ်ဥ္းကပ္မိခ်ိန္၌ ဝုန္းခနဲ လူေတြ ထေျပးေသာအသံကို ၾကားလိုက္ရသည္။
႐ုတ္တရက္ လန္႔ဖ်ပ္သြားကာ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးႏွင့္ လိုက္ထိုးၾကည့္ေတာ့ လူသံုးေယာက္ေလာက္ဟုသာ ခန္႔မွန္းႏိုင္သည္။ အံ့ၾသျခင္းႀကီးစြာ ျပန္လာရေသာ္လည္း တစ္ညလံုး စဥ္းစား၍မရ။
ေနာက္တစ္ေန႔မနက္ ေစ်းတန္းကေလးမွျဖတ္ကာ ထြက္လာခ်ိန္တြင္ အမ်ိဳးသမီးငယ္တစ္ဦး ေျပးလိုက္လာသည္။ ထိုမိန္းကေလးကို သည္ေစ်းတန္းကေလးမွာ ေတြ႔ေနၾကျဖစ္ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ မရင္းႏွီးပါ။
သူမ၏ ထူအမ္းေသာ ႏႈတ္ခမ္းေတြကို လိမ္တြန္႔လိုက္ကာ ေျပာသည္။
“အစ္ကိုဟာေလ ေတာ္ေတာ္ဆိုးတယ္”
“ဗ်ာ … ဘာျဖစ္လို႔လဲ”
“ဘာရမွာလဲ၊ အစ္ကိုလည္း ဝါသနာပါတာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ သူမ်ားကို လိုက္ေႏွာင့္ယွက္တာေလ”
“ကၽြန္ေတာ္ ေႏွာင့္ယွက္တယ္၊ ဘာပါလိမ့္”
“ညကေလ အစ္ကို မဟုတ္လား၊ လာေခ်ာင္းတာ”
“ေခ်ာင္းတယ္၊ ဘယ္မွာလဲ၊ ဘာကိုမွ လာမေခ်ာင္းရပါလား”
“အိမ္သာမွာေလ၊ အဲသလို မလုပ္ပါနဲ႔ အစ္ကိုရယ္၊ ကၽြန္မမွာ အဲဒါစီးပြားေရး အစ္ကိုရဲ႕”
ကၽြန္ေတာ္ အံ့ၾသသြားသည္။ သူမကို သည္အေျခအေနမ်ိဳးႏွင့္ ေတြ႔ရလို႔မဟုတ္။ သည္ေရအိမ္ကေလး၏ ကံၾကမၼာကိုသာ ျဖစ္ေလသည္။
သည္ေနာက္ပိုင္း ေရအိမ္ကေလး၏ အေျခအေနမွာ ပို၍ပင္ ဆိုးလာေတာ့သည္။ ေရအိမ္ေႂကြခြက္ကို လံုးဝမျမင္ရေတာ့ေလာက္ေအာင္ အညစ္အေၾကးေတြ ျပည့္လွ်ံညစ္ပတ္ေနသည္။ အသံုးျပဳသူေတြက ေရအိမ္သန္႔ရွင္းသြားဖို႔ စိတ္မကူးေတာ့ဘဲ ေႂကြခြက္ေျခနင္းေပၚ အုတ္ခဲႏွစ္လံုးတင္ကာ အသံုးျပဳသည္။ အညစ္အေၾကးေတြက အုတ္ခဲေလာက္ျမင့္လာေတာ့ ေနာက္ထပ္ အုတ္ခဲတစ္လံုးစီ ထပ္တင္သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ အုတ္ခဲေတြ ျမင့္သထက္ ျမင့္လာသည္။
ေဆြးၿပီး ျပတ္က်ေနေသာ အေနာက္ဖက္သြပ္ျပားက ေနေရာင္ေတြ ဝင္ေနတတ္ကာ တံခါးအေပါက္ႀကီးဘက္က ေလေတြ တဟူးဟူး တိုးဝင္သည္။ အသံုးျပဳသူက သံုးေလးထပ္ျမင့္ေနေသာ အုတ္ခဲေတြေပၚမွာ ဟန္ခ်က္ညီညီ ထိုင္ရင္းက ျပဳတ္ထြက္ေနေသာ တံခါးခ်ပ္ကိုလည္း ထိန္းထားရေသးသည္။
ပံုသဏၭာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ လက္စြမ္းျပထားေသာ ညစ္ညမ္း႐ုပ္ပံုေတြကေတာ့ မျမင္ခ်င္အဆံုး ျဖစ္ေလသည္။ သည္ရပ္ကြက္ကေလးထဲမွာ လူ၏ခႏၶာေဗဒကို ကၽြမ္းက်င္ေသာ ပန္းခ်ီဆရာတစ္ဦးတေလ ရွိေနသည္မွာ ေသခ်ာေနသည္။
ခဲတံ၊ ေဘာလ္ပင္၊ နီျပာတံေတြႏွင့္ ေရးထားေသာ ညစ္ညမ္းစာေတြကေတာ့ ဘယ္ဘက္လွည့္လို႔မွ မလြတ္ႏိုင္။ အုတ္ကန္ကေလးထဲမွာေတာ့ အညစ္အေၾကးစေတြ ေပးပြေနသည္။ တုတ္စေတြျပည့္ႏွက္ေနသည္။ တုတ္စေတြကလည္း အရြယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး။ လက္ညႇိဳးေလာက္၊ လက္မေလာက္၊ တခ်ိဳ႕က တံျမက္စည္း႐ိုးတံေတြ၊ ဝါးျခမ္းျပားႀကီးႀကီးေတြလည္း ပါေသးသည္။
ကြမ္းယာထုပ္သည့္ စကၠဴစေလာက္ကေလးေတြကို ဘယ္လိုအသံုးခ်သလဲဟု မသိရေသာ္လည္း စကၠဴေတြကလည္း အရြယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနသည္။ ဗာဒံရြက္၊ ဗ်ိဳင္းေခ်းရြက္ႏွင့္ သန္႔စင္သူ၊ အုတ္ခဲထက္ပိုင္းက်ိဳးႏွင့္ သန္႔စင္သူ အစံုအစံု။
“ကၽြန္မတို႔ ကုသိုလ္ယူၾကရေအာင္၊ ေမာင္က ေရဆြဲေပး၊ ကၽြန္မက ေဆးခ်မယ္”
ဇနီးသည္က ႏွာေခါင္းကို အဝတ္စတစ္စစည္းရင္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ေခၚဖူးသည္။ ခပ္လွမ္းလွမ္း ေရဘံုဘိုင္ကေလးမွ ေရပံုးေပါင္းမ်ားစြာခပ္၍ တဝုန္းဝုန္း ေလာင္းခ်သန္႔ရွင္းေတာ့မွ ေျပာင္စင္သြားသည္။
ေရေလာင္းသန္႔စင္ၿပီး ေရအိမ္မွ ထြက္လိုက္သည့္အခါ အျပင္မွာ မိန္းမတစ္ေယာက္ ရွိေနသည္။ စိတ္မရွည္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းေနရဟန္ျဖင့္ မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး တင္းမာေနသည္။ သူမလက္ထဲမွာေတာ့ သစ္ကိုင္းစကေလး ႏွစ္စ။
တက္ရက္၊ ႏွစ္ရက္အတြင္းမွာပင္ ေရအိမ္ကေလး ျပန္လည္ ညစ္ပတ္သြားျပန္သည္။
* * *
(၆)
အခုေတာ့ အဂၤေတအုတ္ခဲေတြလည္း ပဲ့က်ကာ အုတ္ေပါက္ေတြေပၚေနၿပီ။ တံခါးရြက္ေတြ ျပဳတ္က်ကုန္ၿပီ။ (စာရြက္ေပၚက သန္႔ရွင္းပါ၊ သင့္သန္႔ရွင္းမႈသည္ သင့္က်န္းမာေရး စာတန္းကေလးေတြလည္း မရွိေတာ့ပါ)
ေရစစ္ကန္ထဲကို မိုးေရေတြဝင္ထားသျဖင့္ အညစ္အေၾကးေရေတြ အျပင္ကို လွ်ံထြက္ေနတာလည္း ရွိသည္။ ပတ္ပတ္လည္ သြပ္ျပားအဟႀကီးက က်ယ္သထက္ က်ယ္လာကာ ေႂကြခြက္ေျခနင္းေပၚက အုတ္ခဲေတြလည္း ျမင့္သထက္ ျမင့္လာျပန္ၿပီ။
စကၠဴစေတြက ေရအိမ္ကေလးေဘးမွာ ေဖြးေဖြးလႈပ္ေနကာ တခ်ိဳ႕ကေလးငယ္ေတြက ေရအိမ္ေဘး လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အညစ္အေၾကး စြန္႔ေနၾကၿပီ။
ဝုန္းခနဲ ထပ်ံတတ္ေသာ ယင္ေကာင္ မည္းမည္းစိမ္းစိမ္းႀကီးေတြကို လွမ္း၍ျမင္ေနရ၏။ ေဆြးျမည့္ေနေသာ သစ္သားႏွင့္ အဂၤေတက တြဲစပ္မႈ မရွိေတာ့ဘဲ အဟေတြၾကားမွာ ပိုးေလာက္ေတြ တလြန္႔လြန္႔ တြယ္တက္ေနသည္။
အေကာင္းဆံုးက သည္ေရအိမ္ကေလးကို တြန္းလွဲၿဖိဳဖ်က္လိုက္ဖို႔ပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေစ်းကေလးကလူေတြ၊ တန္းလ်ားခန္းေတြက လူေတြ၊ တစ္ခါတစ္ခါ ဘူတာ႐ံုက လမ္းႀကံဳခရီးသည္ေတြက သည္ေရအိမ္ကေလးကို အသံုးခ်ေနၾကဆဲ ျဖစ္ေလသည္။
(ရင္ခုန္ပြင့္ ဝတၳဳမဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၁ ခု၊ ေအာက္တိုဘာလ)
* * * * *
ဆတၱာသည္
(၁)
“အဲဒါနဲ႔ … ”
ကိုေအာင္ေမာင္းက စကားကိုရပ္လိုက္ၿပီး ကြမ္းဖတ္ေတြနဲ႔ ေရာေနတဲ့ ကြမ္းတံေတြး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို မတ္တတ္ရပ္ရင္းက ၾကမ္းေပါက္နဲ႔ခ်ိန္ၿပီး ေထြးခ်လိုက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ခ်ိန္သားလြဲသြားေတာ့ ကြမ္းတံေတြးေတြဟာ ၾကမ္းေပၚမွာ ေပပြသြားတယ္။ ဒါကိုပဲ သူစီးလာတဲ့ ရာဘာဖိနပ္ဦးနဲ႔ ထိုးေကာ္ၿပီး ၾကမ္းေပါက္ထဲကို က်သြားေအာင္ လုပ္ေနျပန္ေရာ။ ကြမ္းဖတ္ေတြက က်သြားေပမယ့္ ကြမ္းတံေတြးေတြက ႏွလံုးနာစရာေကာင္းေအာင္ တြယ္ကပ္ေနတယ္။
ဒါကို ေခါင္းငံု႔ထားရတဲ့ ကၽြန္ေတာ္က အားလံုးျမင္ေနရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွေျပာလို႔မရဘူး။ ပါးစပ္ေတြ၊ ပါးေတြ၊ ေမးေစ့ေတြမွာ ဆပ္ျပာျမႇဳပ္ေတြ ေပပြေနတာကတစ္ေၾကာင္း၊ သူ႔ ဆံပင္ညႇပ္ဆိုင္ကေလးထဲမွာ သူ႔ဟာသူ လြတ္လပ္စြာ တံေတြးေထြးပိုင္ခြင့္ ရွိတာကတစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္ပါ။
ကိုေအာင္ေမာင္းက ကၽြန္ေတာ့္ပါးေပၚက ဆပ္ျပာျမႇဳပ္ေတြ ေျခာက္သြားၿပီ ထင္လို႔လားေတာ့မသိဘူး။ အေမႊးေတာ္ေတာ္ေလ်ာ့ေနတဲ့ ေရွ႕ဗင္းဘရပ္ရ္ကို ေရဆြတ္ၿပီး ထပ္ပြတ္ေနျပန္ေရာ။ ပြတ္တာကလည္း ဆပ္ျပာေမႊးေလး မဟုတ္ေတာင္ ကာေဘာ္လစ္ေလး ဘာေလးနဲ႔ဆို ေတာ္ေသးတယ္။ အခုဟာက ဆင္ေခ်းတံုး ဆပ္ျပာနဲ႔ဆိုေတာ့ ပ်စ္ခၽြဲခၽြဲ နံေစာ္ေစာ္အနံ႔က ႏွာေခါင္းထဲ တိုးဝင္လာတယ္။ ၿပီးေတာ့ လည္ပင္းမွာ သိုင္းခ်ည္ထားတဲ့ ၿခံဳထည္ကႀကိဳးကို မလိုအပ္ဘဲ ျပန္ေလ်ာ့လိုက္၊ ျပန္တင္းလိုက္၊ ေခါက္တံု႔ကေလးခ်ည္လိုက္၊ တစ္ခါ ပါးစပ္ထဲမွာ က်န္ေနေသးတဲ့ ကြမ္းတံေတြးကို ဗ်စ္ခနဲ ေထြးျပန္ေရာ။
“အဲဒါနဲ႔ ပထမေတာ့ က်ဳပ္ အေလွ်ာ့ေပးပါတယ္၊ ေၾသာ္ … တစ္ေန႔ေတာ့ သူ သေဘာေပါက္လာမွာပါ ေပါ့ေလ၊ သူမ်ားတြန္းလို႔ တိုက္လို႔ ျဖစ္ရတာပါ ေပါ့ေလ၊ ေယာကၡမအစ္မႀကီးကေတာ့ မဆိုးပါဘူး၊ သူ႔ညီမက ဆိုးတာ”
ကိုေအာင္ေမာင္းက ေျပာေျပာဆိုဆို သူ႔လက္မ တစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ေမးေအာက္ကေန မတင္လိုက္တယ္။
နည္းနည္းေမာ့ပါေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္က အလိုက္သင့္ ေမာ့လိုက္ေတာ့ သူက သင္တုန္းဓားကို သူ႔ဘယ္ဘက္ လက္ဖဝါးထဲမွာ ဖန္းဖန္း … ဖန္းဖန္းနဲ႔ ျမည္သြားေအာင္ခတ္တယ္။ ကိုေအာင္ေမာင္းက သည္လိုလုပ္ေနက်။
ဝါးထရံေဘးက မဓမတိုင္မွာ သံႀကိဳးႀကီးတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ႐ိုက္ထားတဲ့ သားေရျပား မည္းမည္းႀကီး တန္းလန္းခ်ထားတာရွိလ်က္နဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ သားေရျပားမွာ သြားမခတ္ဘူး။ မုတ္ဆိတ္ စရိတ္ေတာ့မယ့္ သူ႔ေဖာက္သည္ကို သည္လိုလုပ္ျပရတာ ဘဝင္ေတြ႔ပံုလည္းရတယ္။ ခက္တာကလည္း တကယ့္ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္နဲ႔ အသာကေလး ဟိုလွည့္ဒီလွည့္ လုပ္တာမဟုတ္ဘူး။ မႊတ္ေနေအာင္ လုပ္ႏိုင္တာ။ တကယ္ေတာ့ ထက္ရွေနတဲ့ သင္တုန္းဓားကို လက္ထဲမွာ တဖန္းဖန္းျမည္ေအာင္ ခတ္ႏိုင္တာဟာ လြယ္တာမဟုတ္ဘူး။ ကၽြမ္းက်င္မႈကိုျပတာ။ ‘စိတ္ခ်ပါဗ်ာ၊ က်ဳပ္အလုပ္ က်ဳပ္ကၽြမ္းက်င္ပါတယ္’ လို႔ ပါးစပ္က မေျပာဘဲ လက္က လုပ္ျပတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။
ကၽြမ္းက်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ မကၽြမ္းက်င္သည္ျဖစ္ေစ မုတ္ဆိတ္ကို ဆိုင္မွာရိတ္ၿပီ ဆိုကတည္းက မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး၊ လည္ပင္းတစ္ခုလံုး သူ႔ကို အပ္ထားလိုက္ရတာ မဟုတ္လား။ ရိတ္ေနတဲ့ ကာလေလးထဲမွာ သူပိုင္တာပဲ မဟုတ္လား။ သူက ေခါင္းေပၚကို သူ႔လက္ဝါးတစ္ခုလံုးနဲ႔ အုပ္ကိုင္ထားၿပီး လက္မက နားထင္ကို ေထာက္ထားတယ္။ ဓားကို တစ္ခ်က္ႏွစ္ခ်က္ ဆလိုက္ၿပီး နားရြက္ဖ်ားတည့္တည့္က နားသယ္ေမႊးေတြကို ဂ်စ္ခနဲ ဂ်စ္ခနဲ ဆြဲရိတ္တယ္။ ဒါဟာ သူ႔ဓားရဲ႕ ျပတ္ႏႈန္းကို စမ္းလိုက္တာလည္းျဖစ္၊ သန္မာေနတဲ့ ပါးၿမိဳင္းေမႊးနဲ႔ ဓားသြားနဲ႔ ထိစပ္မႈမွာ အားဘယ္ေလာက္ ထည့္ရမလဲဆိုတာ တစ္ခါတည္း စမ္းလိုက္တဲ့ ဓားခ်က္လည္း ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေအာက္က အရိတ္ခံေနရသူက သိတယ္။
“ခင္ဗ်ား စဥ္းစားၾကည့္ေလ၊ ေပါင္းလာတာပဲ ကေလးငါးေယာက္ ျပည့္ေတာ့မယ္၊ အသက္ေတြရလာေတာ့မွ ကြာေပးပါတဲ့၊ ရွင္နဲ႔ေပါင္းရတာ စိတ္ဆင္းရဲတယ္တဲ့၊ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခ်င္လို႔ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့၊ ရွင့္ကေလးေတြ ေခၚခ်င္ရင္လည္း ေခၚပါတဲ့၊ မေခၚခ်င္ရင္လည္း ထားခဲ့ပါတဲ့၊ ကၽြန္မ ရွာေကၽြးမယ္တဲ့။
“က်ဳပ္က နင္ ထမင္းငတ္ေနလို႔လားဆိုေတာ့ မငတ္ပါဘူးတဲ့၊ လူဆိုတာ ထမင္းစားေန႐ံုနဲ႔ ၿပီးတာမဟုတ္ဘူးတဲ့၊ စိတ္ခ်မ္းသာဖို႔လည္း လိုေသးတယ္တဲ့၊ ရွင္လည္း ေနာက္အိမ္ေထာင္ ျပဳခ်င္ရင္လည္း ျပဳပါတဲ့”
သူက နားသယ္စပ္ကေန ေအာက္ကို ဆြဲဆြဲရိတ္ေနတယ္။ ပါးေပၚက အေမြးေတြကိုရိတ္ေတာ့ ႏွံ႔သြားေအာင္ ႏွာေခါင္းေဘး၊ ပါး႐ိုးခံုးခံုးနား၊ နားခြက္ေနာက္နားအထိ ဓားကို ဆြဲဆြဲရိတ္ေနတယ္။ ေဘးက ကန္႔လန္႔ဆြဲလိုက္၊ ေထာင္လိုက္ဆြဲလိုက္။
သူရိတ္ေနတာ မွန္ထဲကၾကည့္မယ္လုပ္ေတာ့ မွန္ကိုမျမင္ရဘူး။ ျပတင္းေပါက္ အလင္းေရာင္ဘက္ကို ဆံုလည္ကို လွည့္ထားတယ္။ ျမင္ေနရတာက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္၊ ႀကံရည္ဆိုင္၊ ကြမ္းယာဆိုင္ကေလးေတြ၊ လူေတြ၊ တခ်ိဳ႕ လမ္းသြားေတြက မုတ္ဆိတ္ရိတ္ေနတာကိုပဲ မျမင္ဘူးသလို ေငးလို႔။
“အဓိက အေၾကာင္းအရာကေတာ့ ဖဲ႐ိုက္လို႔တဲ့ဗ်ာ၊ ဖဲ႐ိုက္တာ ထူးဆန္းတဲ့ကိစၥလား၊ ေယာက္်ားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖဲ႐ိုက္ၾကတာပဲ၊ အဲဒါကို အေၾကာင္းျပတာ ေျပာပါတယ္၊ ဖဲက သူနဲ႔ မညားခင္ကတည္းက ႐ိုက္လာတာ၊ သူနဲ႔ညားမွ ျဖတ္ရမယ္ဆိုေတာ့ ညားခါစကေတာ့ က်ဳပ္က နည္းနည္းေတာ့ ဆင္ျခင္တယ္ေပါ့ဗ်ာ၊ အိမ္ေထာင္ကလည္း ယူခါစ၊ ခ်စ္စိတ္ေလးက တရိပ္ရိပ္တက္တဲ့ အခ်ိန္ကိုး၊ ဒါေပမယ့္ မရဘူးဗ်၊ ဖဲမွ မ႐ိုက္ရရင္ က်ဳပ္ကလည္း အူထဲကကို ယားလာတာ၊ ေနာက္ေတာ့ ဝိုင္းထဲ ေရာက္တာပါပဲ”
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ပါးတစ္ျခမ္း ေျပာင္သြားၿပီ။ ဒီဘက္တစ္ျခမ္းကို လံုးဝမကိုင္ေသးဘူး။ ပါးကို လက္ဖဝါးေလးနဲ႔ လိုက္ပြတ္တယ္။ အေမြးၾကမ္း ရွိေသးတယ္လို႔ ထင္တဲ့ေနရာကို ထပ္ရိတ္တယ္။ ဆံုလည္ကုလားထိုင္ကို ဆြဲလွည့္လိုက္တယ္။ တစ္ျခမ္းေျပာင္ တစ္ျခမ္းျဖဴေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ မ်က္ႏွာကိုေရာ၊ မို႔အမ္းေနတဲ့ ကိုေအာင္ေမာင္းမ်က္ႏွာ ေဖာသြပ္သြပ္ကိုပါ (မွန္ထဲမွာ) ျမင္ေနရတယ္။ ကြမ္းရည္ေတြ ေမးေစ့ေပၚ စီးက်ေနတဲ့ ကိုေအာင္ေမာင္း မ်က္ႏွာႀကီးက သုန္မႈန္ေနလိုက္တာ ေၾကာက္စရာႀကီး။
“က်ဳပ္က ဖဲေတာ့႐ိုက္ပါရေစ၊ အိမ္စီးပြားေရး မထိခိုက္ေစရပါဘူးေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ ဖဲ႐ိုက္တာပဲဗ်ာ၊ ႐ႈံးတဲ့အခါ ႐ႈံး၊ ႏိုင္တဲ့အခါ ႏိုင္ေပါ့၊ အင္း … ႐ႈံးတာေတာ့ မ်ားတာေပါ့ေလ၊ ကေလးေတြက တိုးတိုးလာ၊ စီးပြားေရးက အဆင္မေျပ၊ ညတိုင္းရန္ျဖစ္၊ ရန္ျဖစ္လို႔ စိတ္ညစ္ေတာ့ ဖဲဝိုင္းေရာက္”
သူက ဓားကို ခံုေပၚတင္လိုက္ၿပီး ေရအိုးစင္ကို သြားျပန္ေရာ။ ေရတစ္ခြက္ခပ္ေသာက္၊ ပါးလုတ္က်င္း၊ ဖြီးခနဲေထြးထုတ္၊ ၿပီးေတာ့ ျပန္လာ၊ ဓားကိုျပန္ကိုင္၊ လက္ထဲမွာ တဖန္းဖန္း ျပန္ခတ္ၿပီး မ်က္ႏွာကို ေမာ့ခိုင္းတယ္။
“တစ္ခုေတာ့ ရွိတာေပါ့ဗ်ာ၊ က်ဳပ္ဘက္က လြန္တယ္လို႔ ေျပာလို႔ေတာ့ ရတာေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ မဆိုင္ဘူးဗ်၊ က်ဳပ္ ဖဲ႐ႈံးေပမယ့္ ကေလးေတြကို အငတ္မထားပါဘူး၊ ဖဲေတြဆက္႐ႈံးလာေတာ့ က်ဳပ္ အရက္ေသာက္မိတာကို သူက ရမယ္ရွာလာျပန္ေရာ၊ စိတ္ညစ္စရာႀကီးပါဗ်ာ၊ က်ဳပ္ ဆံပင္ညႇပ္တာ အဆင္ေျပပါတယ္၊ ကိုယ့္မိတ္ကေလးနဲ႔ကိုယ္ မဆိုးပါဘူး၊ အဲဒီတုန္းက ဒီမွာမဖြင့္ေသးဘူး၊ ဆိုင္က ရပ္ကြက္ထဲမွာပဲဖြင့္တာ၊ ၾကာေတာ့လည္း ဖဲ႐ႈံးတာနဲ႔၊ ပိုက္ဆံလိုက္ဆြဲတာနဲ႔၊ အရက္ေသာက္မိတာနဲ႔၊ မူးေနတာနဲ႔၊ ဆိုင္ပိတ္ရတဲ့ရက္ေတြက မ်ားလာ၊ မိတ္ေတြပ်က္”
သူက ေမးေစ့ခၽြန္ေပၚမွာ ဓားကို ကန္႔လန္႔ထားၿပီး ဝက္ေမြးျခစ္သလို ျခစ္တယ္။ ေမးေစ့အေရျပားကို ဆြဲဆြဲၿပီး ျခစ္ျခစ္သြားတာ။ တဂ်ိဂ်ိနဲ႔ ျခစ္လိုက္တာ ဓားသြားမွာ ေမးေစ့ကအေမြးေတြ ပါပါသြားတယ္။ ဆပ္ျပာျမႇဳပ္ေတြ ေပေနတဲ့ မုတ္ဆိတ္ေမြးေတြကို သူ႔ဖင္နဲ႔သုတ္လိုက္၊ ရိတ္လိုက္။
ေအာက္ႏႈတ္ခမ္းေအာက္က အေမြးနဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို သူ လံုးဝမထိေသးဘူး။ ေမးေအာက္က အေမြးေတြရိတ္ဖို႔ ေမာ့ခိုင္းျပန္တယ္။ အဲဒီအခါက်ေတာ့ လည္ပင္းနားက ေမးဖ်ားဘက္ကို လွန္ဆြဲတာ။ ‘ဓားမ်ား လည္ေခ်ာင္းထဲ စိုက္ဝင္သြားရင္’ ဆိုတဲ့ စိတ္ကဝင္လာတယ္။ တံေတြးေတာင္ မမ်ိဳရဲဘူး။ သူကေတာ့ စကားေတြေျပာတုန္း။ ဘာေတြေျပာေနမွန္းေတာင္ မသိပါဘူး။ သူကေတာ့ စကားေျပာရင္း လက္ကမွန္မွန္ ဆြဲဆြဲရိတ္ေနတယ္။
ကၽြန္ေတာ္က မဆီမဆိုင္ ပေဒသရာဇ္ေခတ္တုန္းက၊ သက္ဦးဆံပိုင္ေခတ္တုန္းက ရွင္ဘုရင္ေတြ ဘယ္လို မုတ္ဆိတ္ရိတ္ၾကသလဲဆိုတာ သြားသတိရေနမိတယ္။ ရွင္ဘုရင့္ေခါင္း၊ ရွင္ဘုရင့္လည္ပင္းကို ကိုင္ခြင့္ရွိတာ ဒီ ဆတၱာသည္ေတြပဲ။ အင္မတန္ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ့ ဆတၱာသည္ကိုမွ ‘ဘုရင့္ေတာ္ဝင္ ဆတၱာသည္’ ခန္႔တယ္ဆိုတာကိုး။ သူက ကၽြမ္းက်င္႐ံု မကဘူး။ သစၥာလည္းရွိရမယ္။ ဘုရင္ကိုသတ္ရင္ ဘုရင္ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ေခတ္မွာ ဆတၱာသည္ရဲ႕ဓားသြားက ဘုရင့္လည္ပင္းကို နည္းနည္းစိုက္ေပးလိုက္တာနဲ႔ သူ ဘုရင္ျဖစ္ႏိုင္တာကိုး။ ဒါေပမဲ့ သမိုင္းမွာ ဘယ္ဘုရင္မွ ဆတၱာသည္ ညစ္ပတ္လို႔ ကံေတာ္ကုန္တယ္ဆိုတာ မၾကားဖူးျပန္ဘူး။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ေတြးရင္း ၿပံဳးမိေတာ့ …
“ဆရာသမားက ၿပံဳးတယ္၊ ခင္ဗ်ားကေတာ့ ထင္မွာပဲ၊ က်ဳပ္ကပဲ ဆိုးတယ္လို႔၊ က်ဳပ္မိန္းမက လူတစ္မ်ိဳးဗ်၊ က်ဳပ္ ဖဲႏိုင္တဲ့ပိုက္ဆံလည္း မလိုခ်င္ဘူးတဲ့၊ ဖဲ႐ႈံးတာလည္း မခံႏိုင္ဘူးတဲ့၊ ရွိတာေလးနဲ႔ စားခ်င္တာတဲ့၊ ဖဲ႐ႈံးလို႔ ညစ္ကညစ္၊ အရက္ကေလးကလည္း ေသာက္မိေတာ့ နားရင္းပါးရင္း ထ႐ိုက္မိေရာ၊ ေနာက္ေတာ့ ႐ံုးတစ္႐ံုးမွာ သန္႔ရွင္းေရးအလုပ္ သူရတယ္။ ေဟာ … အဲဒီလည္းက်ေရာ က်ဳပ္ကို ထမင္းေတာင္ ထည့္မေကၽြးခ်င္ေတာ့ဘူးဗ်ာ၊ ေဖာက္ျပန္လာတာ ေျပာပါတယ္”
က်န္တဲ့ပါးတစ္ဖက္ကို စရိတ္ၿပီ။ ပါးေပၚက အေရျပားေတြကို ဆြဲဆြဲၿပီး ခပ္ျပင္းျပင္းရိတ္တယ္။ စိတ္ခံစားမႈ ျပင္းလာလို႔လား မသိဘူး။ ျမန္လည္းျမန္၊ ၾကမ္းလည္းၾကမ္းလိုက္တာ မေျပာပါနဲ႔ေတာ့။ ခဏေလးနဲ႔ ပါးလည္းေျပာင္ေရာ။ အားလံုးၿပီးေတာ့ မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး လက္ခံုနဲ႔ပြတ္တယ္။ အေမြးၾကမ္းရွိတဲ့ ေနရာေတြထပ္ရိတ္။ ျပန္စမ္း။ ႏႈတ္ခမ္းေမြးက်ေတာ့ ေရထပ္ဆြတ္တယ္။ ဆပ္ျပာနည္းနည္း ထပ္ပြတ္တယ္။ သည္တစ္ခါေတာ့ သားေရျပားမွာ ဓားသြားခတ္တယ္။ ေနာက္ … ခဏေလး အသက္႐ွဴလိုက္ၿပီး ႏႈတ္ခမ္းေမြး စရိတ္တယ္။
“အခုေတာ့ ကြာကိုရွင္းလိုက္ပါၿပီ၊ ပံုမွန္လစာကေလး ရသြားတာရယ္၊ သူ႔ညီမက ေျမႇာက္ေပးတာရယ္၊ ေဘးကလည္း ေျပာၾကမွာေပါ့ေလ၊ လက္မွတ္ထိုးေပးပါတဲ့”
“က်ဳပ္က ေတာင္းပန္ပါေသးတယ္၊ မရေတာ့ဘူး၊ ကေလးေတြမ်က္ႏွာ ေထာက္ပါဦးဆိုေတာ့ ရွင္က ဘယ္သူ႔မ်က္ႏွာ ေထာက္ခဲ့လို႔လဲတဲ့၊ မလိုေတာ့ဘူးတဲ့”
“ပထမေတာ့ လင္ငယ္ရွိတယ္ေတာင္ ထင္တာ၊ ဒီလိုလည္း မဟုတ္ျပန္ဘူး၊ ကြာကို ကြာခ်င္တာ၊ က်ဳပ္ကလည္း ဖဲေျခာက္ေထာင္ေလာက္ ႐ႈံးထား၊ အရက္ကလည္း ေသာက္မိေတာ့ လက္မွတ္ထိုးေပးလိုက္တယ္၊ ကိုယ့္မွ မၾကင္နာတာ ေဂ်ာင္းေပါ့၊ ဟုတ္ဖူးလား”
ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို ႏွာေခါင္းေအာက္က ေျမာင္းနားအထိ ဘယ္ညာ ကန္႔လန္႔ရိတ္တယ္။ အရင္ရိတ္ေနက်က အဲသလိုမဟုတ္ဘူး။ အေပၚေအာက္ ရိတ္တာ။ အခု ကန္႔လန္႔ရိတ္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္နာတယ္။ နာေပမယ့္ စကားေျပာလို႔မရဘူး။ ပါးစပ္ဟလိုက္တာနဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းက ျပတ္သြားမွာေလ။ ကန္႔လန္႔ဆြဲရင္းက ႏႈတ္ခမ္းေဘးက ႏႈတ္ခမ္းရစ္ထူထူကေလးကို သူ သတိမထားမိဘူးနဲ႔ တူပါရဲ႕။ ဓားတစ္ခ်က္အဆြဲမွာ ဖ်ဥ္းခနဲ ျဖစ္သြားတယ္။ မွန္ကိုၾကည့္မယ္လုပ္ေတာ့ ဆံုလည္ကုလားထိုင္ကို ဆြဲလွည့္လိုက္တယ္။ ဒါက တမင္လွည့္လိုက္မွန္း ကၽြန္ေတာ္သိတယ္။ မ႐ိုးသားမွန္း ကၽြန္ေတာ္ သိတယ္၊ ဓားထိတဲ့ေနရာက ေခၽြးနဲ႔ စပ္ဖ်ဥ္းဖ်ဥ္း ျဖစ္ေနတယ္။
သူကေတာ့ ႏွာေခါင္းေအာက္က ေျမာင္းခ်ိဳင့္ေလးထဲက အေမြးေတြကို အသာအယာ ဆြဲရိတ္တယ္။ (ဓားခ်က္ဟာ နည္းနည္း ညင္သာသြားတာ သတိထားမိတယ္) သူက ခံုေပၚက ဆံပင္ညႇပ္ဆိုင္သံုး ေပါင္ဒါမႈန္႔ နည္းနည္းကို လက္ညႇိဳးနဲ႔ လက္မညႇပ္ၿပီး ယူလာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေသြးထြက္သြားတဲ့ ေနရာကိုသိပ္တယ္။ စကားေျပာရင္းက မသိမသာ သိပ္သိပ္ေနတာ။ ေသြးတိတ္သြားေအာင္ ေပါင္ဒါမႈန္႔နဲ႔ ဖိသိပ္ေနတာ ကၽြန္ေတာ္ သိတာေပါ့။ ခံစားမႈကို ဘယ္ေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္လို႔ရပါ့မလဲ။ အားလံုး ၿပီးသြားေတာ့မွ အစအဆံုး ခပ္ပါးပါး လိုက္ရိတ္တယ္။ ေနာက္ ပါးစပ္ကိုဟခိုင္းၿပီး ႏႈတ္ခမ္းေကြးေထာင့္က က်န္တဲ့အေမြးကေလးေတြကို ရိတ္ျပန္ေရာ။
“ပါးစပ္ဟလိုက္မွ အေမြးေတြက ေထာင္ထြက္လာတာဗ်၊ ဟထား၊ ဒါမွ စင္တာ၊ ဓားက တ႐ုတ္ဓားဆိုေတာ့ သိပ္ထက္တာ၊ အရင္ ဂ်ာမနီဓားေမာက္က သြားဖံုးထူေတာ့ ေသြးရတာခက္တယ္”
သူ႔ဟာသူ မလံုလို႔လားမသိဘူး။ ဓားအေၾကာင္း လွည့္ေျပာေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ဆံုလည္ေပၚက ဆင္းခ်င္လွၿပီ။ ဆံပင္ကလည္း စူး၊ အိုက္ကလည္း အိုက္၊ အနာကလည္း နာ။
“အခုေတာ့ တစ္ေယာက္တည္းေပါ့ဗ်ာ၊ သြားလိုက္ စားလိုက္၊ ကေလးေတြလည္း မေတြ႔ရ”
သူ႔အသံေတြက တိမ္ဝင္ေနတယ္။ ခံုေပၚကို ဓားတင္လိုက္တယ္။ လည္ပင္းက ေခါက္တံု႔ခ်ည္ထားတဲ့ ၿခံဳထည္ကို ေျဖလိုက္တယ္။ ေနာက္ ေကာ္လံကို ဆြဲဟၿပီး ေရျမႇဳပ္စနဲ႔ အေမႊးေတြထြက္သြားေအာင္ ပြတ္ထုတ္ပစ္တယ္။ ပါးေတြ၊ ေမးေစ့ေတြ၊ လည္ပင္းေတြကို ေရျမႇဳပ္စနဲ႔ပြတ္တယ္။ မ်က္ႏွာကို ေရဆြတ္ၿပီး ေက်ာက္ခ်ဥ္တံုးနဲ႔ လိုက္ပြတ္ေတာ့ ဒဏ္ရာက စပ္လိုက္တာ။
ပထမေတာ့ ခံုေပၚက ဆင္းဆင္းခ်င္း မွန္ၾကည့္မလို႔ဘဲ။ ေနာက္ေတာ့ မၾကည့္ေတာ့ပါဘူး။ သူ႔ကို အားနာလို႔။ လက္ထဲမွာ ဓားတဖန္းဖန္း ခတ္ျပတဲ့လူက မ်က္ႏွာဓားထိေအာင္ ရိတ္တယ္ဆိုတာ သူ႔ေရွ႕မွာ ကၽြန္ေတာ္သိသြားရင္ သူ႔သိကၡာကို ထိပါးမွာစိုးတယ္။ ပိုက္ဆံတစ္က်ပ္ခြဲ ေပးလိုက္ေတာ့ …
“ခင္ဗ်ား ဟိုတစ္ခါ ရိတ္သြားတာေမ့ၿပီး ေပးမသြားဘူးေလ” တဲ့။
ကၽြန္ေတာ္က ‘ဟုတ္လား’ လို႔ပဲ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ႏွစ္ရက္၊ သံုးရက္တစ္ခါ ရိတ္ေနက် ကၽြန္ေတာ္ဟာ အဲဒီေန႔က ပိုက္ဆံေပးခဲ့တာ မွတ္မိတာေပါ့။ သူ႔ဆီက တစ္က်ပ္ခြဲယူၿပီး က်ပ္တန္သံုးရြက္ ေပးလိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ၿပံဳးျပလိုက္တယ္။
* * *
(၂)
ဆုိင္ကထြက္လာေတာ့မွ စိတ္ေတြ ေပါ့ပါးသြားတယ္။ ႏႈတ္ခမ္းေထာင့္ကို လက္နဲ႔စမ္းၾကည့္ေတာ့ ေသြးစေတြပါလာတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ကိုေအာင္ေမာင္းဆိုင္မွာ ရိတ္ဖို႔က စဥ္းစားရေတာ့မယ္။ ဓားထိသြားလို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ မေတာ္တဆ ဓားထိႏိုင္တာပဲ။ ဒါက ခြင့္လႊတ္လို႔ရတယ္။ ဆိုးတာက ပိုက္ဆံညာယူတာ။ စိတ္ခံစားမႈ ျပင္းေနတာ။ ေနာက္ ဖဲ႐ႈံးထားတဲ့ လူတစ္ေယာက္။ အဆိုးဆံုးက အရက္ကို မူးေနေအာင္ ေသာက္ထားတာ။
ထက္ရွေနတဲ့ သင္တုန္းဓားတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔ ကိုေအာင္ေမာင္းလို ဆတၱာသည္ရဲ႕ လက္ထဲကို လည္ပင္းတစ္ခုလံုး ဆယ္မိနစ္ေလာက္ ထည့္ေပးထားဖို႔က မလြယ္ဘူး။
(ေပဖူးလႊာမဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၀ ခု၊ ေအာက္တိုဘာလ)
* * * * *
No comments:
Post a Comment