၁၉၅၆ ခုႏွစ္၊ ျပည္ေတာ္သာ ေခတ္လုိ႔ ေခၚၾကသည့္ တုိင္းျပည္သာယာသည့္ ေခတ္ျဖစ္သည္။ သဖန္းကုန္း ရြာသူ ရြာသားေတြ ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကသည္။
သဖန္းကုန္း ရြာသူႀကီး၏ တစ္ဦးတည္းေသာ သား ေအာင္တင္ ၇ တန္းကို ႏွစ္ခ်င္းေပါက္ ေအာင္သြားလို႔ ရြာသူႀကီး မိသားစုေတြ ေပ်ာ္ေနၾကသည္။ ေအာင္တင္ ဒီတစ္သက္မွာ ခုနစ္တန္းကို မေအာင္ႏုိင္ဘူးဟု ထင္ထားၾကသည္။ ကံေကာင္းလုိ႔ တစ္ခါတည္းႏွင့္ ႏွစ္ခ်င္းေပါက္ ေအာင္သြားသည္။ ေအာင္တင္သည္ သူႀကီးသား စ႐ုိက္ကို ျပသေနသူျဖစ္သည္။
ၿမိဳ႕ေက်ာင္း သြားတက္ေနေသာ္လည္း အရက္ေသာက္သည္။ ဖဲ႐ိုက္သည္။ အသက္ငယ္ငယ္ျဖင့္ စီးကရက္ ေသာက္တတ္ေနသည္။ ေက်ာင္းထားသည့္ အခ်ိန္မွစၿပီး စာမက်က္၊ ပ်င္းသည္။ ဖ်င္းသည္။ တစ္ႏွစ္တစ္တန္း မေအာင္ဘဲ သံုးႏွစ္ တစ္တန္း၊ ေလးႏွစ္တစ္တန္းေအာင္ၿပီး ၁၉၅၆ ခုႏွစ္ အသက္ ၂၀ ေက်ာ္ အရြယ္မွာ ျပည္ေတာ္သာေခတ္ ၇ တန္းကို ေရာက္လာခဲ့သူျဖစ္သည္။
ျပည္ေတာ္သာေခတ္မွာ ၇ တန္း ေအာင္ပါက ေက်ာင္းဆရာဆုိတာ လြယ္လြယ္ေလး ျဖစ္ႏုိင္သည္။ ေမၿမိဳ႕(ျပင္ဦးလြင္) စစ္တကၠသိုလ္မွာ ဗိုလ္သင္တန္း တက္လုိ႔ရသည္။ မႏၲေလးက ဒုရဲအုပ္ သင္တန္းေက်ာင္း (ဆပ္ေက်ာင္း) တက္လုိ႔ရသည္။ ျပည္ေတာ္သာေခတ္ ၇ တန္းသည္ အလြန္ အဖိုးတန္ေသာ အတန္းျဖစ္သည္။ အဲဒီ ၇ တန္းကိုမွ သူႀကီးသား ေအာင္တင္က တစ္ခါတည္းေျဖၿပီးေအာင္သြားတာျဖစ္သည္။
၁၉၅၆ ခုႏွစ္ ေအာင္တင္ ၇ တန္း ေျဖသည့္ႏွစ္မွာမွ စာေမးပြဲ ေမးခြန္းေပါက္လုိ႔ ေက်ာင္း သားေတြ ဆႏၵျပၾကသည္။ ဆႏၵျပသည့္ ေက်ာင္းသားေတြကို ရဲေတြက ေသ နတ္ျဖင့္ ပစ္ခတ္လုိ႔ ၇ တန္း ေက်ာင္းသားေလး ဟယ္ရီတန္ ေသသြားသည္။ ပုိဆုိး သြားေတာ့သည္။ ဆႏၵျပရာမွာ ၇ တန္းေက်ာင္းသားေတြ သာမက ဆယ္တန္းေက်ာင္း သားေတြႏွင့္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားႀကီးေတြပါ ဆႏၵ ျပၾကေတာ့သည္။
ဖဆပလ အစိုးရသည္ ေက်ာင္းသား ဆူပူမႈကို ၿငိမ္သြားေအာင္ ရည္ရြယ္ၿပီး ၇ တန္းေျဖသူ အားလံုးကို စာေမးပြဲေအာင္ေပးလုိက္ သည္။ ၿမိဳ႕ကိုတက္ၿပီး စာေမးပြဲသြားေျဖစဥ္က ဘာသာရပ္တုိင္းကို ေအာင္မွတ္ ရေအာင္ မေျဖႏုိင္ခဲ့သည့္ ေအာင္တင္ စာေမးပြဲေအာင္ သြားေလေတာ့သည္။ ဒီေတာ့မွ ေျပာေသးသည္။
“အားလံုး ေျဖႏုိင္တယ္။ ဂုဏ္ထူး ၅ ဘာသာ ေလာက္ မွန္းထားတာ”
ျမန္မာ တစ္ႏုိင္ငံလံုးက ၇ တန္းေျဖထားသည့္ ေက်ာင္းသား အားလံုးကို စာေမးပြဲ အေအာင္ေပးလုိက္ သည့္အတြက္ သဖန္းကုန္းက ရြာသူႀကီးသား ေအာင္တင္ သည္ ၇ တန္း ေအာင္သြား ေလေတာ့သည္။ သူႀကီးသား ၇ တန္းေအာင္လုိ႔ ရြာသူႀကီး မိသားစု ေပ်ာ္ေနၾကသည္။
သူႀကီး မိသားစုေတြ ေပ်ာ္ေနၾကသလို သဖန္းကုန္း ရြာသူရြာသားေတြလည္း ေပ်ာ္ေနၾကသည္။ ရြာသူရြာသားေတြ ေပ်ာ္ေနၾကတာ ေတာ့ ရြာသူႀကီးသား ေအာင္ တင္ စာေမးပြဲေအာင္လုိ႔ ေပ်ာ္ေနၾကတာ မဟုတ္။ ရြာကို မူလတန္းျပဆရာမ ေခ်ာေခ်ာ ေလးတစ္ေယာက္ ေရာက္ လာလုိ႔ ေပ်ာ္ေနၾကတာ ျဖစ္သည္။
ျပည္ေတာ္သာ ေခတ္မွာ သဖန္းကုန္းရြာ အတြက္ မူလတန္းေက်ာင္းကေလးရ ထားေသာ္လည္း ဆရာ မရိွလို႔ ေက်ာင္းမဖြင့္ႏုိင္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ အခုေတာ့ ၿမိဳ႕က ေရာက္လာသည့္ ဆရာမ ေလးက ႐ုပ္ကလည္း ေခ်ာ၊ သေဘာကလည္း ေကာင္း၊ ရြာကကေလးေတြကို စာသင္ ေပးရေတာ့မည္ျဖစ္လုိ႔ တက္ ႂကြေပ်ာ္ရႊင္ ေနသည့္ပံု ေတြ႕ ရသည္။ သူႀကီးအိမ္မွာ ဆရာမေလးႏွင့္ ရြာသူရြာသား ေတြ မိတ္ဆက္ပြဲမွာ ဆရာမ ေလး ေျပာသည့္စကားကို ရြာသူရြာသားေတြက သေဘာက်ၿပီး ဆရာမေလးကို ခ်စ္သြားၾကသည္။
“သမီးက ၿမိဳ႕သူဆုိေပ မဲ့ ေတာရြာမွာ ေပ်ာ္တယ္။ ေတာသူေတာင္သားေတြကို ခ်စ္တယ္”
“ဆရာမေလးကို လည္း ခ်စ္ၾကပါတယ္”
ဆရာမေလးက ရြာမွာ ေပ်ာ္တယ္ဆုိေတာ့ ရြာက ကေလးေတြ ပညာသင္ၾကား ေရးအတြက္ အဆင္ ေျပသြားသည္။ ဆရာမေလး၏ ေနေရးစားေရးကို တိုင္ပင္ၾက သည္။ ဆရာမေလးက အပ်ဳိ ေလးျဖစ္လုိ႔ အပ်ဳိအေဖာ္ ရိွသည့္အိမ္ကို စဥ္းစားေရြး ခ်ယ္ၾကသည္။
“သူႀကီးသမီး အပ်ဳိႏွစ္ေယာက္ေတာင္ ရိွတာပဲ။ သူႀကီးအိမ္ အေပၚထပ္မွာ ေနလုိ႔ရသားပဲ”
ဒီအဆုိကို အားလံုးက သေဘာတူသေယာင္ ရိွသည္။ သူႀကီးအိမ္က သဖန္းကုန္း ရြာမွာ အႀကီးဆံုးႏွင့္ တစ္လံုး တည္းေသာ ႏွစ္ထပ္အိမ္ျဖစ္ သည္။ အဂၤလိပ္ေခတ္က ေဆာက္ခဲ့သည့္ အိမ္ႀကီးျဖစ္ လုိ႔ သြပ္မိုးထား ႏုိင္တာလည္း ဒီတစ္အိမ္ပဲရိွသည္။ ဆရာမ ေလး ဆႏၵအတုိင္း ေနလုိပါ က ေနခြင့္ျပဳပါမည္ဟု သူႀကီးက ေျပာသည္။
“က်ဳပ္အိမ္မွာ ႀကိဳက္သ လုိေန။ က်ဳပ္သမီးေတြ ေနသလို ေနရမယ္၊ စားရမယ္”
သူႀကီးက ဒီလုိေျပာ လိုက္ေတာ့မွ ရြာသူရြာသားေတြ ေခါင္းခ်င္းပူးၿပီး တိုး တိုးေျပာကုန္ၾကသည္။ သူႀကီးသမီး အပ်ဳိႀကီး ႏွစ္ေယာက္က ဇီဇာေၾကာင္ ေၾကာင္း၊ စိတ္ႀကီး၀င္ ဘ၀င္ ျမင့္ေၾကာင္း၊ ၾကာလာရင္ ဆရာမေလး စိတ္ဆင္းရဲမွာ စိုးရေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕မွာ ေက်ာင္းသြား တက္ေနသည့္ သူႀကီး သားေအာင္တင္၏ အႏၲရာယ္ကိုလည္း ထည့္စဥ္းစားဖို႔ လိုေၾကာင္း၊ တိုးတိုးေျပာကုန္ ၾကသည္။ ဒီအေျခအေနကို ရိပ္စားမိသည့္ လယ္လုပ္ သားႀကီး တစ္ေယာက္က တင္ျပလာသည္။
“ေဒၚေရႊပံုတို႔အိမ္မွာ ေနရာ ခ်ထားရင္ပုိၿပီး အဆင္ ေျပမယ္ ထင္တယ္။ ေက်ာင္းနဲ႔ နီးတဲ့အတြက္ ဆရာမေလး သြားေရးလာေရး လြယ္ကူ မယ္”
“ဟုတ္တယ္။ ဆရာမ ေလးကို ႀကီးေတာ္ ေဒၚေရႊပံု အိမ္မွာ ေနရာခ်ထားတာ အေကာင္းဆံုးပဲ။ ကၽြန္မတို႔ ေထာက္ခံတယ္”
“သေဘာတူပါတယ္”
သူႀကီးအိမ္မွာ ျပဳလုပ္ သည့္ ဆရာမေလးႏွင့္ ရြာသူ ရြာသားေတြ မိတ္ဆက္ပြဲကို တက္ေရာက္ လာၾကသူေတြ အားလံုးက သေဘာတူပါ တယ္ ဆုိေတာ့ သူႀကီးက လည္း သေဘာတူလိုက္ရ သည္။ ေဒၚေရႊပံု၏ အိမ္ အေျခအေနကို ေျပာျပၿပီး ဆရာမေလး၏ ဆႏၵကို ေမးသည္။
“ေဒၚေရႊပံုရဲ႕အိမ္ဟာ ဆရာမေလး စာသင္ေပးရမယ့္ မူလတန္းေက်ာင္းနဲ႔ ၀င္း ျခံခ်င္းကပ္လ်က္ပဲ။ သမီး အပ်ဳိႀကီးနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္တည္း ေနတယ္။ အိမ္က်ယ္ပါတယ္။ ရြာဦးေက်ာင္းနဲ႔လည္း နီးပါတယ္။ ဆရာမေလး ဆႏၵကို ေျပာပါဦး”
“သမီးဆႏၵကေတာ့ ရြာက စီစဥ္ေပးတဲ့ အတုိင္းပါ ပဲ”
“ကဲ ဒါဆုိရင္ ကိစၥၿပီး ၿပီ။ သမီး နာမည္ ေျပာပါ ဦး”
“ခင္ထားရီပါရွင္။ ထား လုိပဲ ေခၚၾကပါတယ္”
“ဆရာမေလးလုိ႔ပဲ ေခၚမယ္ကြယ္”
ဆရာမေလးက သေဘာတူလုိ႔ ေခါင္းညိတ္ျပ တယ္။ မယ္က်ဳံထုိင္လ်က္မွ ျပံဳးၿပီး ေခါင္းညိတ္ျပသည့္ ဆရာမေလး၏ အလွကို တစ္ ရြာလံုးက သတိထားမိၾက သည္။ အသက္ေျခာက္ဆယ္ ေက်ာ္ သူႀကီးမင္းေတာင္ ရင္ခုန္သြားသည္။ ဆရာမ ေလး ခင္ထားရီ၏ အျပံဳးက ခ်စ္စရာေကာင္းသည္။ ရယ္ လိုက္လွ်င္ ေပၚလာသည့္ ျဖဴေဖြးညီညာသည့္ သြားက ေလးေတြႏွင့္အတူ ပါးခ်ဳိင့္ ကေလးႏွစ္ခုက ရြာက ကာလသားေတြကုိလည္း ရင္ ခုန္ေစသည္။
“ဟဲ့ မိေအးရင္ ထမင္း စရိတ္ ဘယ္ေလာက္ ယူမလဲ ေျပာပါဦး”
“က်ဳပ္ မသိဘူး။ ဆရာမေလး ေပးသေလာက္ပဲ ယူမယ္”
“ဆရာမေလးက ဘယ္ေလာက္ တတ္ႏုိင္လဲ။ စားတာ ကေတာ့ သူတုိ႔သားအမိ စားသလို စားရမွာေပါ့ကြယ္။ ေကာင္းတဲ့ အခါေကာင္း ညံ့တဲ့အခါ ညံ့ေပါ့”
“ည့ံရင္လည္း သမီး စားႏုိင္ပါတယ္။ ထမင္းလ ခကေတာ့ တျခားရြာေတြက ဆရာ၊ ဆရာမေတြ ေပးသလို ၁၅က်ပ္ ေပးပါမယ္”
“တစ္လ ၁၅ က်ပ္တဲ့။ မိေအးရင္ ေက်နပ္တယ္ ေနာ္”
“ဆရာမေလး ေပးသေလာက္ ယူမယ္လို႔ ေျပာ ၿပီးၿပီပဲ။ ေက်နပ္တယ္”
သူႀကီးက မိေအးရင္လုိ႔ ေခၚလိုက္သူ အမ်ဳိးသမီးက ဆရာမေလး ေနရမည့္ အိမ္ရွင္ ေဒၚေရႊပံု၏ သမီး အပ်ဳိ ႀကီးျဖစ္သည္။ အသက္ေလး ဆယ္မွ်သာရိွေသးလုိ႔ ေကာက္စိုက္၊ ပ်ဳိးႏုတ္၊ စပါးရိတ္ အငွားလုိက္ရသည့္ လုပ္ အားချဖင့္ သားအမိႏွစ္ ေယာက္ စားေသာက္ေနသူ ျဖစ္သည္။ တစ္မိုးလံုး အငွား လိုက္သည့္ လုပ္စာက စပါး ၀မ္းစာရေနေတာ့ ဟင္းစား အတြက္ႏွင့္ ဆား၊ ငါးပိ အတြက္ပဲ ပုိက္ဆံရွာရသည္။ ဆရာမေလးဆီက ထမင္းလ ခ တစ္လကို ၁၅ က်ပ္ ရမည္ ဆုိေတာ့ ဟန္က်သြားသည္။
ဆီတစ္ပိႆာ ၃ က်ပ္၊ ငါးပိတစ္ပိႆာ တစ္က်ပ္ခြဲ၊ ဆားတစ္ပိႆာ ၂၅ ျပားဆုိ ေတာ့ ပိုက္ဆံ တန္ဖိုးရိွသည့္ ေခတ္ျဖစ္လို႔ ၀ယ္ယူစုေဆာင္း ထားႏုိင္သည္။ အသား၊ ငါး ေလာက္ပဲ ၀ယ္ရမည္။ ဟင္း သီးဟင္းရြက္ ဆုိတာကေတာ့ ၀ယ္စရာ မလို။ ျခံထြက္သီးႏွံ ေတြျဖင့္ပင္ စားမကုန္ျဖစ္ေန သည္။ ေတာရြာ သဘာ၀ အတိုင္း မႈိရွာ၊ မွ်စ္ခ်ဳိး၊ ကဒတ္႐ိုး၊ ေမ်ာက္ဥဆုိတာ ေတြက ေပါလြန္းလို႔ ရခုိင္ ႐ုိးမေတာထဲကို နည္းနည္း ေလာက္၀င္လိုက္သည္ႏွင့္ ယူမကုန္ေအာင္ရသည္။ မေအးရင္တို႔ သားအမိ အဲဒီ လုိအသက္ရွင္ ေနၾကတာ ျဖစ္သည္။ မေအးရင္တုိ႔ သား အမိသာ မကပါဘူး။ သဖန္း ကုန္းတစ္ရြာလံုးဟာ အဲဒီပံုစံ အတုိင္း အသက္ရွင္ေနၾက တာျဖစ္သည္။
သူႀကီးက ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္တို႔ မိသားစု အေၾကာင္း ဆရာမေလးကို ေျပာျပတာမွာ တစ္ခုက်န္ေန သည္။ မေအးရင္မွာ ေမာင္ တစ္ေယာက္ ရိွသည္။ ရြာဦး ေက်ာင္းမွာ ရဟန္း၀တ္ျဖင့္ ရိွေနသည္ဆုိသည့္ ကိစၥေျပာဖို႔ ေမ့သြားဟန္တူသည္။
မေအးရင္၏ ေမာင္ နာမည္က ငေထြး။ အငယ္ ေကာင္ျဖစ္လုိ႔ ေမာင္ေထြးဟု ေခၚသင့္ပါလ်က္ တစ္ရြာလံုးက ငေထြးလို႔ ေခၚၾကသည္။ တစ္ရြာလံုးကေခၚေတာ့ အေမႏွင့္ အစ္မကပါ ငေထြး ပဲ ေခၚၾကေတာ့သည္။
ငေထြးကို ေက်ာင္း ထားလုိ႔မရ၊ ၪဏ္ထုိင္း သည္။ ဆရာေတာ္က ကိုရင္ ၀တ္ေပးၿပီး စာသင္ေပးသည့္ အတြက္ ေသစာရွင္စာ ေလာက္ေတာ့ ေရးတတ္ဖတ္ တတ္သည္။ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ ျပည့္ေတာ့ ဦးဇင္းငေထြး ျဖစ္ သြားသည္။ ၅ ၀ါေလာက္ ေတာင္ ရၿပီျဖစ္လို႔ ငါးပါး သီလေပး၊ ေရစက္ခ်ေလာက္ရြတ္တတ္ဆုိတတ္ေန သည္။
ဦးဇင္းငေထြး သကၤန္း ၀တ္ႏွင့္ျမဲေနတာ အေၾကာင္း ႏွစ္ခုေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ တစ္ခုက ဘာမွသံုးမရ၊ လူရာမ၀င္လုိ႔ ျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ခုက အေမႏွင့္ အစ္မေနသည့္ အိမ္ႏွင့္ ရြာဦး ေက်ာင္းက ခဲတစ္ပစ္ ေလာက္သာ ေ၀းလို႔ ျဖစ္ သည္။ ဆြမ္းစားၿပီးသည္ႏွင့္ ေက်ာင္းကေန အေမရိွရာ အိမ္ ကို ေရာက္လာတတ္သည္။ ေက်ာင္းမွာ ေနေန၊ အိမ္မွာ ေနေန ဘာမွမထူးသလို ျဖစ္ ေနလုိ႔ သကၤန္း၀တ္ျဖင့္ ျမဲ ေနသည္။ သကၤန္း၀တ္ျဖင့္ အ႐ိုးထုတ္သြားေတာ့မည္ ဆုိလုိ႔ အေမႏွင့္ အစ္မက သာမက တစ္ရြာလံုးက ၀မ္း သာေနၾကသည္။
ဆရာမေလး ခင္ထားရီ ေဒၚေရႊပံု၏ အိမ္မွာ ထမင္း လခ ၁၅ က်ပ္ေပးၿပီးေနသည္ ဆုိသည့္ သတင္းကို ၾကား သိသြားသည့္ ဦးဇင္းငေထြး က အိမ္ကုိလာၾကည့္သည္။ ဆရာမေလးကို ျမင္ၿပီးေနာက္ ေန႔ေတြကစၿပီး ဦးဇင္းငေထြး သည္ ေက်ာင္းမွာ ေနတဲ့ အခ်ိန္က နည္းၿပီး အိမ္မွာ ေနသည့္အခ်ိန္က မ်ားလာ သည္။
ဦးဇင္းငေထြးသည္ ေက်ာင္းမွာမေနဘဲ အိမ္မွာ ခ်ည္း အခ်ိန္ျပည့္ေနသလုိ ျဖစ္ေနသည့္အခါ ရြာသူရြာ သားေတြက မသင့္ေတာ္ ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ကို ေလွ်ာက္ၾကသည္။ ဆရာ ေတာ္၏ ၀တ္ႀကီး၀တ္ငယ္ ကိုလည္း လစ္ဟင္းသည္။ ေက်ာင္း၏ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြ လည္း လစ္ဟာသည့္ အတြက္ ဆရာေတာ္က ဦးဇင္းငေထြးကို ရြာထဲမသြား ရလို႔ အမိန္႔ထုတ္သည္။ ဦးဇင္းငေထြး သူ႔မယ္ေတာ္ ႀကီးဆီကို မသြားရေတာ့ဘဲ ေက်ာင္းမွာပဲ တ၀ါ၀ါသမ္း ေ၀ၿပီး သီတင္းသံုးေနရ ေတာ့သည္။
ဆရာမေလး ခင္ထားရီ သဖန္းကုန္းရြာကို ေရာက္လာ ၿပီး သုံးလေလာက္အၾကာမွာ ထူးျခားမႈေတြျဖစ္လာသည္။ ကေလးေတြ စာေတာ္လာ သည္။ ဆရာမေလးကို တစ္ ရြာလံုးက ခ်စ္လာၾကသည္။ ၿမိဳ႕မွာ ေက်ာင္းတက္ေနသည့္ သူႀကီးသား ေအာင္တင္ရြာ ကို ျပန္ေရာက္လာသည္။ ရြာ ကိုျပန္ေရာက္လာၿပီး ဆရာမ ေလးကို ျမင္တယ္ဆုိလွ်င္ပဲ ၿမိဳ႕ကို မျပန္ေတာ့ဘဲ ေက်ာင္း မတက္ေတာ့ဘူး။ ေက်ာင္း ထြက္လုိက္ၿပီဆုိသည့္ သတင္း ျဖစ္သည္။ အျဖစ္အပ်က္ ေတြထဲမွာ အထူးျခားဆံုးက ေတာ့ ဦးဇင္းငေထြး လူ ထြက္လုိက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ သည္။
ေအာင္တင္က ရြာဦး ေက်ာင္းကို ဆြမ္းပို႔ဖုိ႔လာသ လိုလို၊ ဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔ လာ သလိုလိုျဖင့္ ေက်ာင္းျခံ၀င္း အျပင္က ရြာဦးရြာထိပ္မွာ ပင္ရိွေနသည့္ မူလတန္း ေက်ာင္းကို ၀င္ၾကည့္သည္။ ဆရာမေလးကို ႏႈတ္ဆက္ သည္။
“မဂၤလာပါ ဆရာမ”
“မဂၤလာပါရွင္”
ဆရာမေလးက စာျပ ေနလ်က္မွ ေအာင္တင္ကို အျပံဳးျဖင့္ ႏႈတ္ဆက္သည္။ ဆရာမေလး၏ အျပံဳးလွလွ သည္ ေအာင္တင္၏ အသည္းအူေတြကို ဆြဲယူ လုိက္သလို လႈပ္ခါသြား သည္။ ကေလးေတြကို စာျပ ေနသည့္ ေက်ာင္းဆရာမကို ဘာကိစၥျဖင့္ လာေရာက္ ႏႈတ္ ဆက္တာလဲ။ ဘာေျပာစရာ ရိွလုိ႔လဲ။ တစ္ခုခုေတာ့ ေျပာ မွျဖစ္မည္။
“ကၽြန္ေတာ့္ကို သိပါတယ္ေနာ္”
“သိပါတယ္ရွင္။ ကိုေအာင္တင္ပါတဲ့”
ဆရာမေလးက ေျပာၿပီး မပြင့္တပြင့္ ရယ္လုိက္ေတာ့ အနီေရာင္ႏႈတ္ခမ္း ႏွစ္ လႊာၾကားက ညီညာျဖဴေဖြး သည့္ သြားေလးေတြက လွလုိက္တာ။ အသားကျဖဴ၊ ႐ုပ္ကေခ်ာ၊ သေဘာက ေကာင္း၊ ပညာကတတ္၊ အရပ္အေမာင္းက အေနေတာ္ ျမင့္ၿပီး တင့္တယ္သည့္ အပ်ဳိေခ်ာကို လက္လႊတ္ခံလို႔ မျဖစ္။ ခ်စ္ေရးဆုိမည္။ မရ လွ်င္ ရသည့္နည္းႏွင့္ ယူမည္ ဟု ဆံုးျဖတ္သည္။
ဒီရြာက စူပါစတား ကာလသား၊ ၿမိဳ႕ေက်ာင္း တက္ေနသည့္ ေအာင္တင္ပဲ။ သူႀကီးသား ေအာင္တင္ပဲ။ ဒီရြာကို ေရာက္ေနတာ သံုးလေတာင္ရိွၿပီျဖစ္သည့္ ဆရာမေလး ခင္ထားရီက သတင္းစကားျဖင့္ သိထား ၿပီးျဖစ္ေနသည္။ ေအာင္တင္ ၀မ္းသာသြားသည္။ အဲဒါက အေရးမႀကီး။ အခု ဘာလုပ္ မလဲ။ ဘာေျပာမလဲ။ ကေလးေတြကို စာသင္ေန သည့္ ဆရာမကို တာ၀န္မရိွ သူက စကား လာေျပာေနသည္။ ၀တၱရား ေႏွာင့္ယွက္ သလုိျဖစ္ေနသည္။ အျပစ္ ကင္းေအာင္ ေျပာသင့္သည့္ စကားကို ေျပာမွျဖစ္မည္။
“ဒီရြာမွာ ဘာျပႆနာ ပဲရိွရိွ၊ ဘာအခက္အခဲပဲ ရိွရိွ၊ ဘာလိုခ်င္တာပဲရိွရိွ ကုိေအာင့္ ကို ေျပာပါ။ ထားလုိခ်င္ တာမွန္သမွ် ရေစရမယ္။ ထားျဖစ္ေစခ်င္တာ မွန္သမွ် ျဖစ္ေစရမယ္”
ဒီရြာက သူႀကီးသား ဆုိေတာ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရိွသူျဖစ္လို႔ တာ၀န္အရလာေျပာသလိုလို၊ ဒီရြာက ကေလးေတြ၏ ပညာေရးကို အနီးကပ္ႀကီးၾကပ္ေန ရသူလိုလို ေလသံျဖင့္ ေျပာ သည္။ ဆရာမေလး မ်က္ႏွာ သည္ ရယ္ေနရာမွ ျပံဳးသည္။ ျပံဳးရာမွ တစ္ဆင့္ နည္းနည္း ထပ္ေလွ်ာ့လိုက္ၿပီး ျပဳံးတည္ မ်က္ႏွာျဖင့္ ေျပာသည္။
“ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ရွင္။ ျပႆနာ အခက္အခဲနဲ႔ လိုခ်င္တာ မရိွပါဘူး။ ရိွရင္ေျပာပါလုိ႔ ရပ္ရြာသူ ႀကီးေတြက ေျပာထားပါ တယ္။ ကၽြန္မကို ဆရာမလုိ႔ ပဲ ေခၚပါ”
ေအာင္တင္သည္ အခုမွ စကား ေျပာဖူးသည့္ အပ်ဳိကို နာမည္ အျပည့္အစံု မေခၚဘဲ ခ်စ္သူကို ေခၚသလို ထားလုိ႔ ေခၚသည္။ ကၽြန္ေတာ္လို႔ မေျပာဘဲ ကုိေအာင္လုိ႔ ေျပာသည္။ ေဘးလူၾကားလွ်င္ အထင္အျမင္ လြဲစရာျဖစ္ေအာင္ အသားယူတယ္ ဆုိတာသိလုိ႔ ဆရာမေလးက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း သတိေပးလုိက္တာ ျဖစ္သည္။
ဆရာမေလးက သူ႔ အလုပ္ကို သူ ဆက္လုပ္ သည့္ အေနျဖင့္ ကေလးေတြ ကို စာဆက္ သင္ေနၿပီျဖစ္လုိ႔ ေအာင္တင္သည္ စာသင္ေက်ာင္းက လွည့္ျပန္ခဲ့ရ သည္။ ေအာင္တင္၏ အႏၲ ရာယ္ကုိ သတိထား ရမည္ဟု ဆရာမေလး သိလုိက္သည္။
ဆရာမေလးမွာ ေအာင္တင္၏ အႏၲရာယ္ကို သတိ ထားေနရသလို တစ္အိမ္တည္း အတူေနရသည့္ ဘုန္းႀကီးလူထြက္၏ အႏၲရာယ္ကုိလည္း ေလွ်ာ့တြက္လုိ႔ မရ ျဖစ္ေနသည္။ ဦးဇင္းလူထြက္ ငေထြးသည္ ဆရာမေလးကို မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္ မခံဘဲ အရိပ္ တၾကည့္ၾကည့္ ျဖင့္ ပိုးပန္းေနေတာ့သည္။ ဆရာမေလး လိုခ်င္တာ မွန္သ မွ်ကို ရေအာင္ရွာေပးသည္။ ဆရာမေလးက ႏွင္းဆီဆို လွ်င္ ႏွင္းဆီ၊ သဇင္ဆုိလွ်င္ သဇင္၊ ပိေတာက္ဆုိလွ်င္ ေႏြ ရာသီမွာပင္ ရေအာင္ ရွာေပး သည္။ ဆရာမေလး စားခ်င္ သည့္ မွ်စ္ကို ခ်ဳိးေပးသည္။ မႈိကို ရွာေပးသည္။
ဆရာမေလး ထမင္း လခေပးစားေနသည့္ အိမ္မွာ ရဟန္းလူထြက္ကာလသား တစ္ေယာက္ ရိွေနလုိ႔ ဆရာမ ေလး အတြက္ မသင့္ေတာ္ဆုိ သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ေအာင္တင္က ဆရာမေလးကို သူ႔အိမ္မွာ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ရန္ ေမတၱာ ရပ္ခံသလိုလို အမိန္႔ေပးသလုိလုိျဖင့္ ေျပာသည္။
“ငေထြး သကၤန္း၀တ္ ေနတုန္းကေတာ့ ဆရာမေလး အရီး ေရႊပံုအိမ္မွာ ေနတာ သင့္ေတာ္ပါတယ္။ အရီးေရႊ ပံုနဲ႔ အစ္မ မေအးရင္တုိ႔ကလည္း အလုပ္ သြားလုပ္ေန ၾကေတာ့ အိမ္မွာ ငေထြးႏွင့္ ဆရာမေလး ႏွစ္ေယာက္ တည္း ေနတာ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္ကို ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ဖုိ႔ စီစဥ္ေန ပါတယ္။ ထမင္းလခ မယူပါဘူး”
သူႀကီးအိမ္မွာ ျပဳလုပ္သည့္ အစည္းအေ၀းမွာ ေအာင္တင္က တရား၀င္ေျပာ လာသည့္အတြက္ ရြာသူရြာ သားေတြ စဥ္းစားၾကရေတာ့ သည္။ ေအာင္တင္ ေျပာသည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ကလည္း ခိုင္လံုသည္။ သူ႔အိမ္ မွာက်ေတာ့ အိမ္မွာ အျမဲရိွ ေနသည့္ သူ႔အစ္မအပ်ဳိႀကီး ႏွစ္ေယာက္ ရိွေနလုိ႔ ဆရာမ ေလးအတြက္ လံုျခံဳသည္။ ေအာင္တင္ တင္သြင္းသည့္ အဆုိ၏ အားသာခ်က္က ဆရာမေလးဆီက ထမင္း လခ မယူဘူး ဆုိသည့္ အား သာခ်က္ျဖစ္သည္။
ထမင္းလခ မေပးရသည့္ သူႀကီးအိမ္မွာ စရိတ္ ၿငိမ္းေနရမည္ ဆုိေတာ့ ဆရာမ ေလးေတာင္ စဥ္းစား ရမလို ျဖစ္သြားသည္။ ဆရာမေလး လစာ ၁၂၀ က်ပ္သာ ရသည္။ ထမင္းလခ ေပးၿပီး ၁၀၅ သာ က်န္သည္။ ၿမိဳ႕ကိုသြား ၿပီး လခ ထုတ္ရသည့္ အတြက္ လမ္းစရိတ္က ၅ က်ပ္ ေလာက္ကုန္သည္။ အသား တင္ ၁၀၀ က်န္သည္။ ထမင္းစရိတ္ ၁၅ က်ပ္ မေပးရေတာ့ဘူး ဆိုလွ်င္ လစာ အျပည့္ရသလို ျဖစ္ မည္။ စီးပြားေရး အရေတာ့ အက်ဳိးရိွသည္။
စီးပြားေရးအရ အက်ဳိး အျမတ္ရိွေသာ္လည္း လူမႈေရးအရ အက်ဳိးယုတ္စရာ ရိွသည္ဆုိတာကို ဆရာမ ေလး ထည့္တြက္သည္။ သူႀကီးသား ေအာင္တင္ႏွင့္ တစ္အိမ္တည္း အတူေနရမည့္ အႏၲရာယ္ဟာ မေသးဘူး ဆုိသည္ကို စဥ္းစားမိသည္။ ဆရာမေလး စဥ္းစားခန္း၀င္ ေနစဥ္မွာ ရပ္ရြာလူႀကီးတစ္ ေယာက္က ၀င္ေျပာသည္။
“ေမာင္ေအာင္တင္ အၾကံဳျပဳတာ ေကာင္းပါ တယ္။ ဆရာမေလး အတြက္ ထမင္းဖိုး သက္သာသြားတာ ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီကိစ္ၥဟာ ဆရာမေလးရဲ႕ အဆံုးအျဖတ္ အေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ဆရာမေလးရဲ႕ ဆႏၵအတုိင္း သာျဖစ္သင့္ပါတယ္။ ဆရာမ ေလးရဲ႕ သေဘာကို ေျပာပါ”
ရပ္ရြာလူႀကီး ရပ္မိရပ္ ဖက ဆရာမေလး၏ သေဘာ ကို ေျပာပါဆုိေတာ့ ဆရာမ ေလးတစ္ခုခု ေျပာရေတာ့ မည္ျဖစ္သည္။ အေတာ္ ေဘးက်ပ္နံက်ပ္ျဖစ္ေနသည္။ ထမင္းဖိုးေပးေနရသည့္ မေအးရင္တို႔ အိမ္မွာ ရဟန္း လူထြက္ ငေထြး၏ အႏၲရာယ္ ရိွသလို ထမင္းဖိုးေပးစရာ မလုိသည့္ သူႀကီးအိမ္မွာ ေအာင္တင္၏ အႏၲရာယ္ရိွ သည္။ ဆရာမေလး သေဘာ ကို အေျပာရခက္ေနသည္။ ဒီအေျခအေနမွာ မေအးရင္၏ အသံထြက္လာသည္။
“ငေထြးက ဆရာမ ေလးကို လက္ဖ်ားနဲ႔ေတာင္ မတို႔ရေအာင္ ကၽြန္မ တာ၀န္ ယူတယ္။ ဆရာမေလးသာ ကၽြန္မတို႔ အိမ္မွာ ဆက္ေနမယ္ ဆုိရင္ ဒီလကစၿပီး ထမင္း လခ မယူေတာ့ဘူး”
မေအးရင္၏ စကား အဆံုးမွာ အစည္းအေ၀း တက္ေရာက္လာသူ အားလံုး က လက္ခုပ္တီးၾကသည္။ ေျခသလံုးမွာ ရႊံ႕ေပေနၾက သည့္ မဲျပာ ဗိုက္ပူကာလသား ေတြက လက္ခုပ္တီး႐ံုသာ မက လက္ေခါက္မႈတ္ၾက သည္။ ေအာင္တင္ႏွင့္ ဆရာမေလး နီးစပ္ၿပီး ညာသြားမွာကို မနာလုိသည့္ စိတ္ျဖင့္ မေအးရင္ကို ေထာက္ခံၾက တာျဖစ္သည္။ ကာလသားေတြကို မ်က္ေစာင္း ထိုးၾကည့္ ၿပီး ေတာက္ေခါက္လိုက္သည့္ ေအာင္တင္၏ ေတာက္ေခါက္သံက အေတာ္ က်ယ္သည္။
ကိစၥကၿပီးခ်င္ေတာ့ လည္း လြယ္လြယ္ျဖင့္ ၿပီး သြားသည္။ မေအးရင္က သူ႔ ေမာင္ ရဟန္းလူထြက္ ငေထြးကို တာ၀န္ယူတယ္။ ထမင္းဖိုး မယူဘူးဆုိေတာ့ ၿပီးၿပီေပါ့။ မၿပီးႏုိင္ျဖစ္ေနတာ က ေအာင္တင္ျဖစ္သည္။ ရပ္ရြာလူႀကီးေတြႏွင့္ ရပ္မိ ရပ္ဖေတြေရွ႕မွာ မေအးရင္ကို သတိေပးသလိုျဖင့္ ၿခိမ္း ေျခာက္လုိက္ေသးသည္။
“ဒီမွာ အပ်ဳိႀကီး။ ငေထြးက ဆရာမကို တစ္ခုခု လုပ္ရင္ ကာယိေျႏၵ ပ်က္ေအာင္လုပ္မႈ၊ ၀တၱရား ေႏွာင့္ ယွက္မႈေတြနဲ႔ အေရးယူခံရ မယ္ဆုိတာ မွတ္ထားပါ”
“မွတ္ထားစရာ မလုိ ဘူး သိတယ္။ ငါက စာမတတ္ေပမဲ့ ဥပေဒ တတ္တယ္”
ကဲ ဘာေျပာႏုိင္ေသးလဲ။ ဆရာမေလး ခင္ထားရီ ထမင္းလခ ေပးစရာ မလုိေတာ့ သည့္အျပင္ မေအးရင္တို႔ အိမ္မွာ ဆက္လက္ ေနထုိင္လုိ႔ ရသြားၿပီျဖစ္သည္။ အဲဒီေတာ့ ရင္ေကာ့ၿပီး ရြာ႐ုိးေလွ်ာက္ လမ္းသလားျပ သူက ဘုန္းႀကီးလူထြက္ ငေထြးျဖစ္သည္။ ၀တ္တာ ဆင္တာ ဟုိတုန္းကလို စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ မဟုတ္ ေတာ့ဘဲ ေသတၱာထဲက ေခါက္႐ိုး က်ဳိးေနသည့္ ဘန္ေကာက္ လံုခ်ည္ထုတ္၀တ္လာ သည္။ သိသည့္လူေတြ ေျပာ ၾကတာကေတာ့ သူ႔အေဖ လူပ်ဳိတုန္းက ၀တ္ခဲ့သည့္ လံုခ်ည္လုိ႔ ေျပာၾကသည္။ ႀကီးေတာ္ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္တုန္းက ၀တ္ သည့္ လံုခ်ည္ဟုလည္း ေျပာ ၾကသည္။ အက်ႌ လက္ရွည္ အျဖဴ၊ ေရႊဖလားေရာင္ ဘန္ေကာက္လံုခ်ည္၊ ေခါင္းတံုး ဆံေတာက္ႏွင့္ဆုိေတာ့ ရဟန္း လူထြက္ဒီဇိုင္းပီျပင္ေနသည္။
ဆရာမ ခင္ထားရီကလည္း ထမင္းလခမေပးရ သည့္ ေက်းဇူးတရားကို ေထာက္ၿပီး ငေထြးကို မ်က္ ႏွာသာ ေပးသည္။ ႀကီးေတာ္ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ အစ္မ မေအးရင္ တို႔ကို ႐ို႐ုိေသေသ ဆက္ဆံ ျပသည္။ ဒီလုပ္ရပ္ဟာ ခုတ္ရာတျခား၊ ရွရာတလြဲ ျဖစ္ ေတာ့သည္။ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္ကသာ မက ရြာသူ ရြာသားေတြကပါ ဆရာမ ေလးႏွင့္ ငေထြးတုိ႔ နီးစပ္ၿပီး ညားသြားႏုိင္သည္လို႔ ထင္ေၾကး ေပးၾကေလေတာ့သည္။
ဒီလုိ ျဖစ္လာေတာ့ အလွဴ႔ရွင္မွန္း သိေအာင္ ငေထြးက မ႑ပ္တုိင္တက္ ျပသည္။ ခင္ထားရီ ပန္ခ်င္ သည့္ ပန္းကို ရွာခူးေပးသည္။ ခ်ဳိးေရ ငင္ေပးသည္။ စားခ်င္ သည့္ မႈိ၊ မွ်စ္ရွာခ်ဳိးေပး သည္။ ၀င္းျခံခ်င္းကပ္ေန သည့္ ေက်ာင္းကို သြားတာေတာင္ လုိက္ပို႔သလို ျဖစ္ေအာင္ ခင္ထားရီေနာက္က လုိက္သြားလုိက္ေသးသည္။ အမွန္က မႈိရွာဖို႔၊ မွ်စ္ခ်ဳိးဖို႔ ေတာင္ေပၚတက္ရင္း လမ္းၾကံဳလုိက္တာ ျဖစ္သည္။ အထင္ခံရလည္း မနည္းဘူး ဆုိသည့္ ပံုမ်ဳိး လုပ္ျပေနသည္။
ခင္ထားရီက ငေထြးကို အခြင့္အေရးေပး အလုိ အလိုက္ေနတာ တျခား အေၾကာင္း တစ္ခုရိွေသး သည္။ သူႀကီးသား ေအာင္တင္၏ အေႏွာင့္အယွက္ အႏၲရာယ္က ကာကြယ္ႏုိင္ ေအာင္ျဖစ္သည္။ ဒါကို သေဘာ မေပါက္သည့္ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္တုိ႔က ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည္။ နားမလည္သည့္ ငေထြးက ေသြး နားထင္ ေရာက္ေနသည္။ ဆရာမေလး ခင္ထားရီက ထမင္းဖိုး ေက်ေအာင္ အားနာပါးနာျဖင့္ ငေထြး၏ အသား ယူမႈေတြကို ခြင့္ျပဳေန ရသည္။
ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္ တုိ႔ကလည္း ျဖစ္လုိျဖစ္ျငား ဆုိသည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ ငေထြးႏွင့္ ခင္ထားရီကို ႏွစ္ ေယာက္ခ်င္းေတြ႕ေအာင္ ဖန္တီးေပးသည္။ အလုပ္ သြားလုပ္ၾကသလုိလုိ ပံုစံျဖင့္ ေရွာင္ေပးသည္။ ဒါကို ခင္ထားရီကလည္း သိ သည္။ သို႔ေသာ္ ငေထြးသည္ ဆရာမေလး ခုိင္းတာကိုသာ လုပ္ရဲသူျဖစ္သည္။ ခ်ဳိးေရ ငင္ေပးပါဆုိလွ်င္ ငင္ေပး သည္။ မ႐ုိေသ့စကား၊ ထမီ ေလွ်ာ္ေပးပါဆုိလွ်င္ေတာင္ ေလွ်ာ္ေပးမည့္ သူမ်ဳိးျဖစ္ သည္။ ဆရာမေလးက မခိုင္းလွ်င္ ခြင့္မျပဳလွ်င္ ဘာမွ မလုပ္ရဲသူျဖစ္သည္။
ဒါေပမဲ့ အသက္တူ အရြယ္တူ ေယာက်္ားႏွင့္ မိန္းမျဖစ္လုိ႔ ေလွ်ာ့တြက္လို႔ မျဖစ္၊ ႏွစ္ေယာက္တည္း အတူရိွေနသည့္ အခ်ိန္မွာ အက်ပ္ကုိင္ အၾကမ္းဖက္လာပါက ကုိယ့္ဘက္က လိမၼာ ပါးနပ္စြာ ကိုင္တြယ္တက္ရ မည္လုိ႔ စဥ္းစားထားသည္။
ဆရာမေလး ခင္ထားရီ ကို တစ္ဖက္သတ္က်ိတ္ၿပီး ပိုးပန္းေနသည့္ ငေထြး၏ အေျခအေနကလည္း တစ္ေန႔ တျခားပုိဆိုးလာသည္။ ေသြး ပူခ်ိန္ျမင့္တက္လာသည္။ ဆရာမေလးကို သူ႔မ်က္စိ ေအာက္က အေပ်ာက္မခံဘဲ လုိက္ၾကည့္ေနသည္။ ဆရာမ ေလး ေက်ာင္းသြားလွ်င္ ေက်ာင္းကိုလိုက္သြားၿပီး ဟုိေယာင္ေယာင္၊ သည္ ေယာင္ေယာင္လုပ္ေနသည္။ ဆရာမေလး စာသင္ေနခ်ိန္ မွာ ငေထြးက စာသင္ ေက်ာင္း၀င္းထဲက ခ်ဳံေတြကို ခုတ္ေနသည္။ ေက်ာင္း အ၀င္လမ္းက ျမက္ေတြကို ႏုတ္ေနသည္။ ေက်ာင္းဆင္း လုိ႔ ဆရာမေလး ထမင္းစား ျပန္လွ်င္ သူပါလုိက္ျပန္ သည္။ ရြာက ရြာသူရြာသား ေတြျမင္လွ်င္ ဆရာမေလးႏွင့္ ဟန္က်ေနၿပီဟု အထင္ခံရ လည္း မနည္းဘူးဆုိသည့္ အေတြးျဖင့္ လုပ္ျပေနတာ ျဖစ္သည္။
တစ္ခါမွာေတာ့ ရြာ အေနာက္ပိုင္းက လမ္း ေလွ်ာက္ၿပီး ျပန္လာသည့္ ဆရာမေလးကို ေအာင္တင္ က စကားလုိက္ေျပာသည္။ ဘယ္ကျပန္လဲ၊ ဘယ္သြား မလို႔လဲ၊ ႐ုိး႐ုိးသားသား စကားေတြေျပာၿပီးသည္ႏွင့္ ရည္းစားစကားေတြ ေျပာ ေတာ့သည္။
“ထားကို ကုိေအာင္ ခ်စ္တယ္။ ႀကိဳက္တယ္။ တကယ္ႀကိဳက္တာပါ”
မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ စကား ေျပာသည့္ ေအာင္တင္ဆီက အရက္နံ႔ရသျဖင့္ ခင္ထားရီ ေၾကာက္သြားသည္။ လမ္း လယ္ေကာင္မွာ ဆြဲလားရမ္း လားလုပ္မွာ ေၾကာက္လုိ႔ ေအာင္တင္ေရွ႕က ေျပးထြက္ လာခဲ့သည္။ ခင္ထားရီကို မ်က္ျခည္ျပတ္မခံဘဲ လိုက္ ၾကည့္ေနသည့္ ငေထြးကုိ ရြာ လယ္လမ္းေပၚမွာ ေတြ႕လိုက္ သည္။ ခင္ထားရီက ငေထြး ဆီကို ေျပးသြားၿပီး ငေထြး၏ လက္ေမာင္းကို ဆြဲကိုင္လုိက္ မိသည္။ ေၾကာက္ၿပီး အကူ အညီေတာင္းလုိက္တာ ျဖစ္ သည္။ ေအာင္တင္ လုိက္ မလာသည့္အတြက္ ေတာ္ပါ ေသးရဲ႕ဟု ရင္ဘတ္ကုိဖိၿပီး သက္ျပင္းခ်လိုက္သည္။
“ေအာင္တင္က ခင္ ထားရီကို ဘာလုပ္လဲဟင္”
“ဘာမွ မလုပ္ဘူး။ အိမ္ကို ျမန္ျမန္ျပန္ၾကစို႔”
အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ဟာ ငေထြးအတြက္ အလြန္ ကံေကာင္းသည့္ အခြင့္အေရး ႀကီး ျဖစ္သြားသည္။ ခင္ ထားရီ၏ လံုျခံဳေရး အတြက္ သူ႔မွာ တာ၀န္ ရွိသြားၿပီ ဆုိသည့္ပံုျဖင့္ အနီးကပ္ ေစာင့္ ၾကပ္ေနေတာ့သည္။ ခင္ထားရီက ေအာင္တင္၏ ေရွ႕မွာပင္ သူ႔လက္ေမာင္းကို ကိုင္ျပ လုိက္တာဟာ ခင္ထားရီက သူ႔ကို အရဲစြန္႔ဖို႔ မီးစိမ္းျပ လိုက္တာပဲဟု ယူဆသြားသည္။
ခင္ထားရီဘက္က အခ်က္ျပေနၿပီ ျဖစ္လုိ႔ ကိုယ့္ဘက္က ဆက္လက္လႈပ္ရွား မွ ခရီးေရာက္မည္။ ဆရာမ ေလး ခင္ထားရီကို အေမႏွင့္ အစ္မအလစ္မွာ ခ်စ္ေရး ဆုိမည္ဟု ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။ အေမႏွင့္ အစ္မတုိ႔ကလည္း အိမ္မွာ မရိွသည့္ အခ်ိန္က မ်ားေနသည္။ ငေထြး အတြက္ ခ်စ္ေရးဆုိဖို႔ အေျခ အေနက အျမဲေပးေနသည္။
ဆရာမေလး ခင္ထားရီ ထမီရင္လ်ားျဖင့္ သနပ္ခါး လိမ္းေနတာျမင္ရေတာ့ စိတ္ မထိန္းႏုိင္ေတာ့ဘဲ ခင္ထားရီ ၏ အနီးမွာ သြားထုိင္သည္။ ခင္ထားရီ လန္႔သြားသည္။
“ကိုေထြး ဒါဘာလုပ္ တာလဲ”
“ခင္ ခင္ ခင္ထားရီကို ႀကိဳက္လုိ႔။ ကိုေထြးကို ျပန္ ႀကိဳက္ပါေနာ္”
“သြားပါ။ အိမ္ေရွ႕ကို သြားေနပါ။ အရီးပုံနဲ႔ မေအး ရင္လာရင္ ေတြ႕သြားပါဦး မယ္”
“မလာဘူး။ အေမနဲ႔ မမႀကီးတို႔က ညေနမိုးခ်ဳပ္မွ ျပန္လာမွာ”
“အိမ္ေရွ႕ကျဖတ္သြား ျဖတ္လာတစ္ေယာက္က ျမင္သြားပါဦးမယ္။ သြားပါ ေတာ့”
“ခင္ထားရီ၊ ကိုေထြးကို ႀကိဳက္ပါေနာ္။ ခင္ထားရီကို မရရင္ ကိုေထြး ေသရပါလိမ့္ မယ္”
ခင္ထားရီ အက်ပ္ေတြ႕ ေနသည္။ ထမီရင္လ်ားျဖင့္ ျဖစ္ေနသည္။ အိမ္မွာ ႏွစ္ ေယာက္တည္း ရိွတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ ေနသည္။ ပုိမိုလံုျခံဳေအာင္ မ်က္ႏွာသုတ္ပ၀ါႀကီးကို ဆြဲ ျခံဳလိုက္သည္။ ေလာေလာ ဆယ္ရင္ဆုိင္ေနရသည့္ အက်ပ္အတည္းကို ေျဖရွင္းရန္ အေကာင္းဆံုးနည္းက ေခါင္းညိတ္ျပလိုက္တာ အႏၲရာယ္ ကင္းမည္လို႔ သိ လုိက္သည္။ ျပံဳးၿပီး ေခါင္း ညိတ္ျပလုိက္သည္။
“အင္းပါ မေသပါနဲ႔။ ႀကိဳက္ပါတယ္။ အိမ္ေရွ႕ကို သြားပါေတာ့”
ေမာင္ေထြးသည္ ဆရာ မေလး ခင္ထားရီကို လွမ္းဖက္ၿပီး ပါးကို နမ္းဖို႔လုပ္သည္။ အေတာ္အရဲ စြန္႔ရဟန္ တူသည္။ အသားေတြ တုန္ေနသည္။ ခင္ထားရီက ငေထြးကို တြန္းဖယ္႐ုန္း သည္။
“ကုိေထြး ဘာလုပ္တာ လဲ။ ႀကိဳက္ပါတယ္လုိ႔ ေျပာ ၿပီးၿပီပဲ။ သြားပါေတာ့”
“ခ်စ္လုိ႔ပါ ထားရယ္။ တစ္ခါေလာက္ နမ္းပါရေစ။ ထားကို တစ္ခါေလာက္ နမ္းရရင္ ကုိေထြး ေသေပ်ာ္ပါၿပီ။ တစ္ခါေလာက္ နမ္းပါရေစ ေနာ္ ေနာ္လုိ႔”
ခင္ထားရီအတြက္ အေတာ္အက်ပ္ေတြ႕သည့္ ကာလျဖစ္သည္။ တစ္အိမ္ တည္းမွာ ႏွစ္ေယာက္တည္း သာရိွေနသည့္ အခ်ိန္ ျဖစ္ သည္။ သူတုိ႔အိမ္မွာ ေနသည္။ သူတုိ႔ ေကၽြးသည့္ ထမင္းကို အခမဲ့စားေနသည့္ ကာလျဖစ္သည္။ ငေထြး သည္ လူေပ်ာ့စိတ္႐ူးသမား ျဖစ္သည္။ သူျဖစ္ခ်င္တာ မျဖစ္ရလွ်င္၊ သူလုပ္ခ်င္တာ မလုပ္ရလွ်င္ သူ႔ကိုယ္သူပင္ သတ္ေသမည့္သူျဖစ္သည္။ သူ နမ္းခ်င္ေနသည့္ မိမိ၏ ပါးကို တစ္ခါေလာက္ အနမ္း ခံလိုက္ရတာဟာ မိမိအတြက္ ဘာမွ မနစ္နာေသာ္လည္း ငေထြးအတြက္ေတာ့ အလြန္ အဖိုးတန္သည့္ ရေတာင့္ရခဲ အခြင့္အေရးႀကီးျဖစ္လိမ့္ မည္။ ဒါေလာက္ေတာင္ သူ နမ္းခ်င္ေနတာကို နမ္းခြင့္ေပး လုိက္တာဟာ သူ႔အတြက္ ေရာ ကုိယ့္အတြက္ပါ အဆင္ ေျပသြားမည္ဟု သတိရ လိုက္သည္။ တစ္ခါေတာ့ နမ္းခြင့္ျပဳလုိက္ေတာ့မည္ဟု ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။
“ကုိေထြး နမ္းလုိက္ရင္ သနပ္ခါးလိမ္းထားတာ ပ်က္ ကုန္မွာေပါ့”
“ျပန္လိမ္းရင္ ရပါ တယ္။ နမ္းပါရေစေနာ္”
“တစ္ခါပဲ နမ္းရမယ္ ေနာ္”
“တစ္ခါပါပဲ။ တစ္ခါ ေလာက္နမ္းရရင္ ေသေပ်ာ္ ပါၿပီး ထားရယ္”
“မေသပါနဲ႔။ ကဲ ေရာ့ နမ္း”
ခင္ထားရီက ငေထြး ၏ ႏွာေခါင္းအနီးကို ပါးထုိးေပး သည္။ ငေထြးသည္ ခင္ထား ရီ၏ ပခံုးႏွစ္ဖက္ကို ရြရြေလး ကိုင္ၿပီး ယာဘက္ပါးကို အား ပါးတရ ဆြဲ႐ွဴနမ္းလိုက္ သည္။ သနပ္ခါးနံ႔သင္းသင္း သည္ ႏွာေခါင္းမွ လည္ ေခ်ာင္း၊ ရင္ေခါင္းကို ျဖတ္ ဆင္းၿပီး ခ်က္တုိင္အထိ ေရာက္သြားသည္လို႔ ထင္ လုိက္သည္။ ႐ွဴသြင္းထား သည့္ ေလကို ျပန္ထုတ္ရမွာ ႏွေျမာလုိ႔ ေျဖးေျဖးေလး ျပန္ထုတ္သည္။
“အား ေမႊးလိုက္တာ ထားရယ္။ ကုိေထြး ေက်နပ္ သြားၿပီ။ ကုိေထြးကို ခ်စ္ပါ ေနာ္။ ထားကိုမရရင္ ကုိေထြး ႐ူးလိမ့္မယ္”
“ကဲ ေက်နပ္ရင္သြား ေတာ့။ မ႐ူးပါနဲ႔။ ကိုေထြး ႐ူးရင္ ငေထြး႐ူး ျဖစ္သြားမွာ ေပါ့”
ငေထြးသည္ ေအာင္ပြဲရ အခ်စ္သူရဲေကာင္းႀကီးလုိ ေပ်ာ္သြားသည္။ ေအာင္ၿပီဆုိ သည့္ အေၾကာင္းကို အေမႏွင့္ အစ္မကို ေျပာျပမည္။ အလုပ္ လုပ္ေတာ့မည္။ ဆရာမေလး ခင္ထားရီကို မဂၤလာေဆာင္ ယူမည္။ အလုပ္ႀကိဳးစား မည္။ ဇနီးေခ်ာ ပညာတတ္ မေလးကို ေျခေမြး၊ လက္ေမြး၊ ေျခသလံုးေမြး ဘယ္အေမြးမွ မီးမေလာင္ေစဘဲ အလွၾကည့္ ထားမည္ဟု ရည္ရြယ္သည္။
ေက်ာင္းပိတ္သည့္ ရာသီေရာက္ေတာ့ ဆရာမ ေလး ၿမိဳ႕ကိုျပန္သည္။ ငေထြး က ၿမိဳ႕ကို သြားမည့္ ကားႀကီး ရပ္နားသည့္ ကားလမ္းမႀကီး အထိ ဆရာမေလးကို လိုက္ ပုိ႔သည္။ ဆရာမေလးကို ၾကာ ၾကာမခြဲႏုိင္ဟု ေက်ာင္းမဖြင့္ မီျပန္ခဲ့ပါလို႔ မွာသည္။ ဆရာ မေလးက ေခါင္းညိတ္ျပံဳးျပ ၿပီး ၿမိဳ႕ကားႀကီးေပၚ တက္ သြားသည္။ ၿမိဳ႕ကိုသြားသည့္ ကားႀကီး ျမင္ကြင္းက ေပ်ာက္ကြယ္သြားသည္အထိ ၾကည့္ေနၿပီးမွ အိမ္ကို ျပန္လာ ခဲ့သည္။ အိမ္ကုိျပန္ေရာက္ ေတာ့ သူမရိွေတာ့လို႔ လြမ္း ေနေတာ့သည္။
ေက်ာင္းေတြ ျပန္ဖြင့္ သည့္အခါမွာေတာ့ သူႀကီး အိမ္ကို ေက်ာင္းဆရာတစ္ ေယာက္ေရာက္လာၿပီး သတင္းပို႔သည္။ ဆရာမ ခင္ထားရီ၏ ေနရာမွာ လူစား လာသည့္ ဆရာဟု သိရ သည္။ ဆရာမေလး ခင္ထား ရီက ၿမိဳ႕ေက်ာင္းမွာ တာ၀န္ က်ေနၿပီဟု ေျပာသည္။ အသစ္ေရာက္လာသည့္ ေက်ာင္းဆရာႏွင့္ အတူ ေဒၚေရႊပံုမိသားစု အတြက္ စာတစ္ေစာင္ပါလာသည္။ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္က စာမဖတ္တတ္သည့္ အတြက္ သူႀကီးက ငေထြးကို ေခၚခိုင္း ၿပီး ေပးဖတ္လုိက္သည္။
အရီးပံု၊ မမေအးရင္၊ ကုိေထြးတုိ႔ က်န္းမာၾကပါ ေစ။ ကၽြန္မကို ေကၽြးေမြး ေစာင့္ေရွာက္လုိက္ၾကသည့္ အတြက္ ေက်းဇူးတင္ေနပါ သည္။ ၿမိဳ႕ေက်ာင္းမွာ အလုပ္ ရလို႔ သဖန္းကုန္းရြာကို ျပန္ မလာရေတာ့ပါ။ အေမ့ဘက္က ေဆြမ်ဳိးတစ္စ ေတာ္သည့္ အထက္တန္းျပ ဆရာႏွင့္ လက္ထပ္ၿပီးလုိ႔ မဂၤလာ ေဆာင္ၿပီးပါၿပီ။ ေက်ာင္းပိတ္ ေတာ့မွ ခင္ပြန္းႏွင့္ အတူ ရြာကို လာလည္ပါဦးမည္။
ခင္ထားရီ
အဲဒီစာကို ဖတ္ၿပီးတယ္ ဆုိလွ်င္ပဲ ငေထြးသည္ အိမ္ကို မျပန္ဘဲ ရြာဦးေက်ာင္း ကိုသြားသည္။ အိမ္ကို ျပန္ မလာသည့္ အတြက္ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းကိုလုိက္သြားၾကည့္ ရာ သကၤန္းျပန္၀တ္ေနတာ ေတြ႕ခဲ့ၾကရေတာ့သည္။ ကိုရင္ႀကီးလား၊ ဦးၪၥင္းလား ဆုိတာေတာ့ ေနာက္မွ ေမး မည္ဆုိၿပီး ေက်ာင္းက လွည့္ ျပန္ခဲ့ၾကသည္။
ၿမိဳ႕ေက်ာင္း သြားတက္ေနေသာ္လည္း အရက္ေသာက္သည္။ ဖဲ႐ိုက္သည္။ အသက္ငယ္ငယ္ျဖင့္ စီးကရက္ ေသာက္တတ္ေနသည္။ ေက်ာင္းထားသည့္ အခ်ိန္မွစၿပီး စာမက်က္၊ ပ်င္းသည္။ ဖ်င္းသည္။ တစ္ႏွစ္တစ္တန္း မေအာင္ဘဲ သံုးႏွစ္ တစ္တန္း၊ ေလးႏွစ္တစ္တန္းေအာင္ၿပီး ၁၉၅၆ ခုႏွစ္ အသက္ ၂၀ ေက်ာ္ အရြယ္မွာ ျပည္ေတာ္သာေခတ္ ၇ တန္းကို ေရာက္လာခဲ့သူျဖစ္သည္။
ျပည္ေတာ္သာေခတ္မွာ ၇ တန္း ေအာင္ပါက ေက်ာင္းဆရာဆုိတာ လြယ္လြယ္ေလး ျဖစ္ႏုိင္သည္။ ေမၿမိဳ႕(ျပင္ဦးလြင္) စစ္တကၠသိုလ္မွာ ဗိုလ္သင္တန္း တက္လုိ႔ရသည္။ မႏၲေလးက ဒုရဲအုပ္ သင္တန္းေက်ာင္း (ဆပ္ေက်ာင္း) တက္လုိ႔ရသည္။ ျပည္ေတာ္သာေခတ္ ၇ တန္းသည္ အလြန္ အဖိုးတန္ေသာ အတန္းျဖစ္သည္။ အဲဒီ ၇ တန္းကိုမွ သူႀကီးသား ေအာင္တင္က တစ္ခါတည္းေျဖၿပီးေအာင္သြားတာျဖစ္သည္။
၁၉၅၆ ခုႏွစ္ ေအာင္တင္ ၇ တန္း ေျဖသည့္ႏွစ္မွာမွ စာေမးပြဲ ေမးခြန္းေပါက္လုိ႔ ေက်ာင္း သားေတြ ဆႏၵျပၾကသည္။ ဆႏၵျပသည့္ ေက်ာင္းသားေတြကို ရဲေတြက ေသ နတ္ျဖင့္ ပစ္ခတ္လုိ႔ ၇ တန္း ေက်ာင္းသားေလး ဟယ္ရီတန္ ေသသြားသည္။ ပုိဆုိး သြားေတာ့သည္။ ဆႏၵျပရာမွာ ၇ တန္းေက်ာင္းသားေတြ သာမက ဆယ္တန္းေက်ာင္း သားေတြႏွင့္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားႀကီးေတြပါ ဆႏၵ ျပၾကေတာ့သည္။
ဖဆပလ အစိုးရသည္ ေက်ာင္းသား ဆူပူမႈကို ၿငိမ္သြားေအာင္ ရည္ရြယ္ၿပီး ၇ တန္းေျဖသူ အားလံုးကို စာေမးပြဲေအာင္ေပးလုိက္ သည္။ ၿမိဳ႕ကိုတက္ၿပီး စာေမးပြဲသြားေျဖစဥ္က ဘာသာရပ္တုိင္းကို ေအာင္မွတ္ ရေအာင္ မေျဖႏုိင္ခဲ့သည့္ ေအာင္တင္ စာေမးပြဲေအာင္ သြားေလေတာ့သည္။ ဒီေတာ့မွ ေျပာေသးသည္။
“အားလံုး ေျဖႏုိင္တယ္။ ဂုဏ္ထူး ၅ ဘာသာ ေလာက္ မွန္းထားတာ”
ျမန္မာ တစ္ႏုိင္ငံလံုးက ၇ တန္းေျဖထားသည့္ ေက်ာင္းသား အားလံုးကို စာေမးပြဲ အေအာင္ေပးလုိက္ သည့္အတြက္ သဖန္းကုန္းက ရြာသူႀကီးသား ေအာင္တင္ သည္ ၇ တန္း ေအာင္သြား ေလေတာ့သည္။ သူႀကီးသား ၇ တန္းေအာင္လုိ႔ ရြာသူႀကီး မိသားစု ေပ်ာ္ေနၾကသည္။
သူႀကီး မိသားစုေတြ ေပ်ာ္ေနၾကသလို သဖန္းကုန္း ရြာသူရြာသားေတြလည္း ေပ်ာ္ေနၾကသည္။ ရြာသူရြာသားေတြ ေပ်ာ္ေနၾကတာ ေတာ့ ရြာသူႀကီးသား ေအာင္ တင္ စာေမးပြဲေအာင္လုိ႔ ေပ်ာ္ေနၾကတာ မဟုတ္။ ရြာကို မူလတန္းျပဆရာမ ေခ်ာေခ်ာ ေလးတစ္ေယာက္ ေရာက္ လာလုိ႔ ေပ်ာ္ေနၾကတာ ျဖစ္သည္။
ျပည္ေတာ္သာ ေခတ္မွာ သဖန္းကုန္းရြာ အတြက္ မူလတန္းေက်ာင္းကေလးရ ထားေသာ္လည္း ဆရာ မရိွလို႔ ေက်ာင္းမဖြင့္ႏုိင္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ အခုေတာ့ ၿမိဳ႕က ေရာက္လာသည့္ ဆရာမ ေလးက ႐ုပ္ကလည္း ေခ်ာ၊ သေဘာကလည္း ေကာင္း၊ ရြာကကေလးေတြကို စာသင္ ေပးရေတာ့မည္ျဖစ္လုိ႔ တက္ ႂကြေပ်ာ္ရႊင္ ေနသည့္ပံု ေတြ႕ ရသည္။ သူႀကီးအိမ္မွာ ဆရာမေလးႏွင့္ ရြာသူရြာသား ေတြ မိတ္ဆက္ပြဲမွာ ဆရာမ ေလး ေျပာသည့္စကားကို ရြာသူရြာသားေတြက သေဘာက်ၿပီး ဆရာမေလးကို ခ်စ္သြားၾကသည္။
“သမီးက ၿမိဳ႕သူဆုိေပ မဲ့ ေတာရြာမွာ ေပ်ာ္တယ္။ ေတာသူေတာင္သားေတြကို ခ်စ္တယ္”
“ဆရာမေလးကို လည္း ခ်စ္ၾကပါတယ္”
ဆရာမေလးက ရြာမွာ ေပ်ာ္တယ္ဆုိေတာ့ ရြာက ကေလးေတြ ပညာသင္ၾကား ေရးအတြက္ အဆင္ ေျပသြားသည္။ ဆရာမေလး၏ ေနေရးစားေရးကို တိုင္ပင္ၾက သည္။ ဆရာမေလးက အပ်ဳိ ေလးျဖစ္လုိ႔ အပ်ဳိအေဖာ္ ရိွသည့္အိမ္ကို စဥ္းစားေရြး ခ်ယ္ၾကသည္။
“သူႀကီးသမီး အပ်ဳိႏွစ္ေယာက္ေတာင္ ရိွတာပဲ။ သူႀကီးအိမ္ အေပၚထပ္မွာ ေနလုိ႔ရသားပဲ”
ဒီအဆုိကို အားလံုးက သေဘာတူသေယာင္ ရိွသည္။ သူႀကီးအိမ္က သဖန္းကုန္း ရြာမွာ အႀကီးဆံုးႏွင့္ တစ္လံုး တည္းေသာ ႏွစ္ထပ္အိမ္ျဖစ္ သည္။ အဂၤလိပ္ေခတ္က ေဆာက္ခဲ့သည့္ အိမ္ႀကီးျဖစ္ လုိ႔ သြပ္မိုးထား ႏုိင္တာလည္း ဒီတစ္အိမ္ပဲရိွသည္။ ဆရာမ ေလး ဆႏၵအတုိင္း ေနလုိပါ က ေနခြင့္ျပဳပါမည္ဟု သူႀကီးက ေျပာသည္။
“က်ဳပ္အိမ္မွာ ႀကိဳက္သ လုိေန။ က်ဳပ္သမီးေတြ ေနသလို ေနရမယ္၊ စားရမယ္”
သူႀကီးက ဒီလုိေျပာ လိုက္ေတာ့မွ ရြာသူရြာသားေတြ ေခါင္းခ်င္းပူးၿပီး တိုး တိုးေျပာကုန္ၾကသည္။ သူႀကီးသမီး အပ်ဳိႀကီး ႏွစ္ေယာက္က ဇီဇာေၾကာင္ ေၾကာင္း၊ စိတ္ႀကီး၀င္ ဘ၀င္ ျမင့္ေၾကာင္း၊ ၾကာလာရင္ ဆရာမေလး စိတ္ဆင္းရဲမွာ စိုးရေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕မွာ ေက်ာင္းသြား တက္ေနသည့္ သူႀကီး သားေအာင္တင္၏ အႏၲရာယ္ကိုလည္း ထည့္စဥ္းစားဖို႔ လိုေၾကာင္း၊ တိုးတိုးေျပာကုန္ ၾကသည္။ ဒီအေျခအေနကို ရိပ္စားမိသည့္ လယ္လုပ္ သားႀကီး တစ္ေယာက္က တင္ျပလာသည္။
“ေဒၚေရႊပံုတို႔အိမ္မွာ ေနရာ ခ်ထားရင္ပုိၿပီး အဆင္ ေျပမယ္ ထင္တယ္။ ေက်ာင္းနဲ႔ နီးတဲ့အတြက္ ဆရာမေလး သြားေရးလာေရး လြယ္ကူ မယ္”
“ဟုတ္တယ္။ ဆရာမ ေလးကို ႀကီးေတာ္ ေဒၚေရႊပံု အိမ္မွာ ေနရာခ်ထားတာ အေကာင္းဆံုးပဲ။ ကၽြန္မတို႔ ေထာက္ခံတယ္”
“သေဘာတူပါတယ္”
သူႀကီးအိမ္မွာ ျပဳလုပ္ သည့္ ဆရာမေလးႏွင့္ ရြာသူ ရြာသားေတြ မိတ္ဆက္ပြဲကို တက္ေရာက္ လာၾကသူေတြ အားလံုးက သေဘာတူပါ တယ္ ဆုိေတာ့ သူႀကီးက လည္း သေဘာတူလိုက္ရ သည္။ ေဒၚေရႊပံု၏ အိမ္ အေျခအေနကို ေျပာျပၿပီး ဆရာမေလး၏ ဆႏၵကို ေမးသည္။
“ေဒၚေရႊပံုရဲ႕အိမ္ဟာ ဆရာမေလး စာသင္ေပးရမယ့္ မူလတန္းေက်ာင္းနဲ႔ ၀င္း ျခံခ်င္းကပ္လ်က္ပဲ။ သမီး အပ်ဳိႀကီးနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္တည္း ေနတယ္။ အိမ္က်ယ္ပါတယ္။ ရြာဦးေက်ာင္းနဲ႔လည္း နီးပါတယ္။ ဆရာမေလး ဆႏၵကို ေျပာပါဦး”
“သမီးဆႏၵကေတာ့ ရြာက စီစဥ္ေပးတဲ့ အတုိင္းပါ ပဲ”
“ကဲ ဒါဆုိရင္ ကိစၥၿပီး ၿပီ။ သမီး နာမည္ ေျပာပါ ဦး”
“ခင္ထားရီပါရွင္။ ထား လုိပဲ ေခၚၾကပါတယ္”
“ဆရာမေလးလုိ႔ပဲ ေခၚမယ္ကြယ္”
ဆရာမေလးက သေဘာတူလုိ႔ ေခါင္းညိတ္ျပ တယ္။ မယ္က်ဳံထုိင္လ်က္မွ ျပံဳးၿပီး ေခါင္းညိတ္ျပသည့္ ဆရာမေလး၏ အလွကို တစ္ ရြာလံုးက သတိထားမိၾက သည္။ အသက္ေျခာက္ဆယ္ ေက်ာ္ သူႀကီးမင္းေတာင္ ရင္ခုန္သြားသည္။ ဆရာမ ေလး ခင္ထားရီ၏ အျပံဳးက ခ်စ္စရာေကာင္းသည္။ ရယ္ လိုက္လွ်င္ ေပၚလာသည့္ ျဖဴေဖြးညီညာသည့္ သြားက ေလးေတြႏွင့္အတူ ပါးခ်ဳိင့္ ကေလးႏွစ္ခုက ရြာက ကာလသားေတြကုိလည္း ရင္ ခုန္ေစသည္။
“ဟဲ့ မိေအးရင္ ထမင္း စရိတ္ ဘယ္ေလာက္ ယူမလဲ ေျပာပါဦး”
“က်ဳပ္ မသိဘူး။ ဆရာမေလး ေပးသေလာက္ပဲ ယူမယ္”
“ဆရာမေလးက ဘယ္ေလာက္ တတ္ႏုိင္လဲ။ စားတာ ကေတာ့ သူတုိ႔သားအမိ စားသလို စားရမွာေပါ့ကြယ္။ ေကာင္းတဲ့ အခါေကာင္း ညံ့တဲ့အခါ ညံ့ေပါ့”
“ည့ံရင္လည္း သမီး စားႏုိင္ပါတယ္။ ထမင္းလ ခကေတာ့ တျခားရြာေတြက ဆရာ၊ ဆရာမေတြ ေပးသလို ၁၅က်ပ္ ေပးပါမယ္”
“တစ္လ ၁၅ က်ပ္တဲ့။ မိေအးရင္ ေက်နပ္တယ္ ေနာ္”
“ဆရာမေလး ေပးသေလာက္ ယူမယ္လို႔ ေျပာ ၿပီးၿပီပဲ။ ေက်နပ္တယ္”
သူႀကီးက မိေအးရင္လုိ႔ ေခၚလိုက္သူ အမ်ဳိးသမီးက ဆရာမေလး ေနရမည့္ အိမ္ရွင္ ေဒၚေရႊပံု၏ သမီး အပ်ဳိ ႀကီးျဖစ္သည္။ အသက္ေလး ဆယ္မွ်သာရိွေသးလုိ႔ ေကာက္စိုက္၊ ပ်ဳိးႏုတ္၊ စပါးရိတ္ အငွားလုိက္ရသည့္ လုပ္ အားချဖင့္ သားအမိႏွစ္ ေယာက္ စားေသာက္ေနသူ ျဖစ္သည္။ တစ္မိုးလံုး အငွား လိုက္သည့္ လုပ္စာက စပါး ၀မ္းစာရေနေတာ့ ဟင္းစား အတြက္ႏွင့္ ဆား၊ ငါးပိ အတြက္ပဲ ပုိက္ဆံရွာရသည္။ ဆရာမေလးဆီက ထမင္းလ ခ တစ္လကို ၁၅ က်ပ္ ရမည္ ဆုိေတာ့ ဟန္က်သြားသည္။
ဆီတစ္ပိႆာ ၃ က်ပ္၊ ငါးပိတစ္ပိႆာ တစ္က်ပ္ခြဲ၊ ဆားတစ္ပိႆာ ၂၅ ျပားဆုိ ေတာ့ ပိုက္ဆံ တန္ဖိုးရိွသည့္ ေခတ္ျဖစ္လို႔ ၀ယ္ယူစုေဆာင္း ထားႏုိင္သည္။ အသား၊ ငါး ေလာက္ပဲ ၀ယ္ရမည္။ ဟင္း သီးဟင္းရြက္ ဆုိတာကေတာ့ ၀ယ္စရာ မလို။ ျခံထြက္သီးႏွံ ေတြျဖင့္ပင္ စားမကုန္ျဖစ္ေန သည္။ ေတာရြာ သဘာ၀ အတိုင္း မႈိရွာ၊ မွ်စ္ခ်ဳိး၊ ကဒတ္႐ိုး၊ ေမ်ာက္ဥဆုိတာ ေတြက ေပါလြန္းလို႔ ရခုိင္ ႐ုိးမေတာထဲကို နည္းနည္း ေလာက္၀င္လိုက္သည္ႏွင့္ ယူမကုန္ေအာင္ရသည္။ မေအးရင္တို႔ သားအမိ အဲဒီ လုိအသက္ရွင္ ေနၾကတာ ျဖစ္သည္။ မေအးရင္တုိ႔ သား အမိသာ မကပါဘူး။ သဖန္း ကုန္းတစ္ရြာလံုးဟာ အဲဒီပံုစံ အတုိင္း အသက္ရွင္ေနၾက တာျဖစ္သည္။
သူႀကီးက ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္တို႔ မိသားစု အေၾကာင္း ဆရာမေလးကို ေျပာျပတာမွာ တစ္ခုက်န္ေန သည္။ မေအးရင္မွာ ေမာင္ တစ္ေယာက္ ရိွသည္။ ရြာဦး ေက်ာင္းမွာ ရဟန္း၀တ္ျဖင့္ ရိွေနသည္ဆုိသည့္ ကိစၥေျပာဖို႔ ေမ့သြားဟန္တူသည္။
မေအးရင္၏ ေမာင္ နာမည္က ငေထြး။ အငယ္ ေကာင္ျဖစ္လုိ႔ ေမာင္ေထြးဟု ေခၚသင့္ပါလ်က္ တစ္ရြာလံုးက ငေထြးလို႔ ေခၚၾကသည္။ တစ္ရြာလံုးကေခၚေတာ့ အေမႏွင့္ အစ္မကပါ ငေထြး ပဲ ေခၚၾကေတာ့သည္။
ငေထြးကို ေက်ာင္း ထားလုိ႔မရ၊ ၪဏ္ထုိင္း သည္။ ဆရာေတာ္က ကိုရင္ ၀တ္ေပးၿပီး စာသင္ေပးသည့္ အတြက္ ေသစာရွင္စာ ေလာက္ေတာ့ ေရးတတ္ဖတ္ တတ္သည္။ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ ျပည့္ေတာ့ ဦးဇင္းငေထြး ျဖစ္ သြားသည္။ ၅ ၀ါေလာက္ ေတာင္ ရၿပီျဖစ္လို႔ ငါးပါး သီလေပး၊ ေရစက္ခ်ေလာက္ရြတ္တတ္ဆုိတတ္ေန သည္။
ဦးဇင္းငေထြး သကၤန္း ၀တ္ႏွင့္ျမဲေနတာ အေၾကာင္း ႏွစ္ခုေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ တစ္ခုက ဘာမွသံုးမရ၊ လူရာမ၀င္လုိ႔ ျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ခုက အေမႏွင့္ အစ္မေနသည့္ အိမ္ႏွင့္ ရြာဦး ေက်ာင္းက ခဲတစ္ပစ္ ေလာက္သာ ေ၀းလို႔ ျဖစ္ သည္။ ဆြမ္းစားၿပီးသည္ႏွင့္ ေက်ာင္းကေန အေမရိွရာ အိမ္ ကို ေရာက္လာတတ္သည္။ ေက်ာင္းမွာ ေနေန၊ အိမ္မွာ ေနေန ဘာမွမထူးသလို ျဖစ္ ေနလုိ႔ သကၤန္း၀တ္ျဖင့္ ျမဲ ေနသည္။ သကၤန္း၀တ္ျဖင့္ အ႐ိုးထုတ္သြားေတာ့မည္ ဆုိလုိ႔ အေမႏွင့္ အစ္မက သာမက တစ္ရြာလံုးက ၀မ္း သာေနၾကသည္။
ဆရာမေလး ခင္ထားရီ ေဒၚေရႊပံု၏ အိမ္မွာ ထမင္း လခ ၁၅ က်ပ္ေပးၿပီးေနသည္ ဆုိသည့္ သတင္းကို ၾကား သိသြားသည့္ ဦးဇင္းငေထြး က အိမ္ကုိလာၾကည့္သည္။ ဆရာမေလးကို ျမင္ၿပီးေနာက္ ေန႔ေတြကစၿပီး ဦးဇင္းငေထြး သည္ ေက်ာင္းမွာ ေနတဲ့ အခ်ိန္က နည္းၿပီး အိမ္မွာ ေနသည့္အခ်ိန္က မ်ားလာ သည္။
ဦးဇင္းငေထြးသည္ ေက်ာင္းမွာမေနဘဲ အိမ္မွာ ခ်ည္း အခ်ိန္ျပည့္ေနသလုိ ျဖစ္ေနသည့္အခါ ရြာသူရြာ သားေတြက မသင့္ေတာ္ ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ကို ေလွ်ာက္ၾကသည္။ ဆရာ ေတာ္၏ ၀တ္ႀကီး၀တ္ငယ္ ကိုလည္း လစ္ဟင္းသည္။ ေက်ာင္း၏ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြ လည္း လစ္ဟာသည့္ အတြက္ ဆရာေတာ္က ဦးဇင္းငေထြးကို ရြာထဲမသြား ရလို႔ အမိန္႔ထုတ္သည္။ ဦးဇင္းငေထြး သူ႔မယ္ေတာ္ ႀကီးဆီကို မသြားရေတာ့ဘဲ ေက်ာင္းမွာပဲ တ၀ါ၀ါသမ္း ေ၀ၿပီး သီတင္းသံုးေနရ ေတာ့သည္။
ဆရာမေလး ခင္ထားရီ သဖန္းကုန္းရြာကို ေရာက္လာ ၿပီး သုံးလေလာက္အၾကာမွာ ထူးျခားမႈေတြျဖစ္လာသည္။ ကေလးေတြ စာေတာ္လာ သည္။ ဆရာမေလးကို တစ္ ရြာလံုးက ခ်စ္လာၾကသည္။ ၿမိဳ႕မွာ ေက်ာင္းတက္ေနသည့္ သူႀကီးသား ေအာင္တင္ရြာ ကို ျပန္ေရာက္လာသည္။ ရြာ ကိုျပန္ေရာက္လာၿပီး ဆရာမ ေလးကို ျမင္တယ္ဆုိလွ်င္ပဲ ၿမိဳ႕ကို မျပန္ေတာ့ဘဲ ေက်ာင္း မတက္ေတာ့ဘူး။ ေက်ာင္း ထြက္လုိက္ၿပီဆုိသည့္ သတင္း ျဖစ္သည္။ အျဖစ္အပ်က္ ေတြထဲမွာ အထူးျခားဆံုးက ေတာ့ ဦးဇင္းငေထြး လူ ထြက္လုိက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ သည္။
ေအာင္တင္က ရြာဦး ေက်ာင္းကို ဆြမ္းပို႔ဖုိ႔လာသ လိုလို၊ ဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔ လာ သလိုလိုျဖင့္ ေက်ာင္းျခံ၀င္း အျပင္က ရြာဦးရြာထိပ္မွာ ပင္ရိွေနသည့္ မူလတန္း ေက်ာင္းကို ၀င္ၾကည့္သည္။ ဆရာမေလးကို ႏႈတ္ဆက္ သည္။
“မဂၤလာပါ ဆရာမ”
“မဂၤလာပါရွင္”
ဆရာမေလးက စာျပ ေနလ်က္မွ ေအာင္တင္ကို အျပံဳးျဖင့္ ႏႈတ္ဆက္သည္။ ဆရာမေလး၏ အျပံဳးလွလွ သည္ ေအာင္တင္၏ အသည္းအူေတြကို ဆြဲယူ လုိက္သလို လႈပ္ခါသြား သည္။ ကေလးေတြကို စာျပ ေနသည့္ ေက်ာင္းဆရာမကို ဘာကိစၥျဖင့္ လာေရာက္ ႏႈတ္ ဆက္တာလဲ။ ဘာေျပာစရာ ရိွလုိ႔လဲ။ တစ္ခုခုေတာ့ ေျပာ မွျဖစ္မည္။
“ကၽြန္ေတာ့္ကို သိပါတယ္ေနာ္”
“သိပါတယ္ရွင္။ ကိုေအာင္တင္ပါတဲ့”
ဆရာမေလးက ေျပာၿပီး မပြင့္တပြင့္ ရယ္လုိက္ေတာ့ အနီေရာင္ႏႈတ္ခမ္း ႏွစ္ လႊာၾကားက ညီညာျဖဴေဖြး သည့္ သြားေလးေတြက လွလုိက္တာ။ အသားကျဖဴ၊ ႐ုပ္ကေခ်ာ၊ သေဘာက ေကာင္း၊ ပညာကတတ္၊ အရပ္အေမာင္းက အေနေတာ္ ျမင့္ၿပီး တင့္တယ္သည့္ အပ်ဳိေခ်ာကို လက္လႊတ္ခံလို႔ မျဖစ္။ ခ်စ္ေရးဆုိမည္။ မရ လွ်င္ ရသည့္နည္းႏွင့္ ယူမည္ ဟု ဆံုးျဖတ္သည္။
ဒီရြာက စူပါစတား ကာလသား၊ ၿမိဳ႕ေက်ာင္း တက္ေနသည့္ ေအာင္တင္ပဲ။ သူႀကီးသား ေအာင္တင္ပဲ။ ဒီရြာကို ေရာက္ေနတာ သံုးလေတာင္ရိွၿပီျဖစ္သည့္ ဆရာမေလး ခင္ထားရီက သတင္းစကားျဖင့္ သိထား ၿပီးျဖစ္ေနသည္။ ေအာင္တင္ ၀မ္းသာသြားသည္။ အဲဒါက အေရးမႀကီး။ အခု ဘာလုပ္ မလဲ။ ဘာေျပာမလဲ။ ကေလးေတြကို စာသင္ေန သည့္ ဆရာမကို တာ၀န္မရိွ သူက စကား လာေျပာေနသည္။ ၀တၱရား ေႏွာင့္ယွက္ သလုိျဖစ္ေနသည္။ အျပစ္ ကင္းေအာင္ ေျပာသင့္သည့္ စကားကို ေျပာမွျဖစ္မည္။
“ဒီရြာမွာ ဘာျပႆနာ ပဲရိွရိွ၊ ဘာအခက္အခဲပဲ ရိွရိွ၊ ဘာလိုခ်င္တာပဲရိွရိွ ကုိေအာင့္ ကို ေျပာပါ။ ထားလုိခ်င္ တာမွန္သမွ် ရေစရမယ္။ ထားျဖစ္ေစခ်င္တာ မွန္သမွ် ျဖစ္ေစရမယ္”
ဒီရြာက သူႀကီးသား ဆုိေတာ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရိွသူျဖစ္လို႔ တာ၀န္အရလာေျပာသလိုလို၊ ဒီရြာက ကေလးေတြ၏ ပညာေရးကို အနီးကပ္ႀကီးၾကပ္ေန ရသူလိုလို ေလသံျဖင့္ ေျပာ သည္။ ဆရာမေလး မ်က္ႏွာ သည္ ရယ္ေနရာမွ ျပံဳးသည္။ ျပံဳးရာမွ တစ္ဆင့္ နည္းနည္း ထပ္ေလွ်ာ့လိုက္ၿပီး ျပဳံးတည္ မ်က္ႏွာျဖင့္ ေျပာသည္။
“ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ရွင္။ ျပႆနာ အခက္အခဲနဲ႔ လိုခ်င္တာ မရိွပါဘူး။ ရိွရင္ေျပာပါလုိ႔ ရပ္ရြာသူ ႀကီးေတြက ေျပာထားပါ တယ္။ ကၽြန္မကို ဆရာမလုိ႔ ပဲ ေခၚပါ”
ေအာင္တင္သည္ အခုမွ စကား ေျပာဖူးသည့္ အပ်ဳိကို နာမည္ အျပည့္အစံု မေခၚဘဲ ခ်စ္သူကို ေခၚသလို ထားလုိ႔ ေခၚသည္။ ကၽြန္ေတာ္လို႔ မေျပာဘဲ ကုိေအာင္လုိ႔ ေျပာသည္။ ေဘးလူၾကားလွ်င္ အထင္အျမင္ လြဲစရာျဖစ္ေအာင္ အသားယူတယ္ ဆုိတာသိလုိ႔ ဆရာမေလးက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း သတိေပးလုိက္တာ ျဖစ္သည္။
ဆရာမေလးက သူ႔ အလုပ္ကို သူ ဆက္လုပ္ သည့္ အေနျဖင့္ ကေလးေတြ ကို စာဆက္ သင္ေနၿပီျဖစ္လုိ႔ ေအာင္တင္သည္ စာသင္ေက်ာင္းက လွည့္ျပန္ခဲ့ရ သည္။ ေအာင္တင္၏ အႏၲ ရာယ္ကုိ သတိထား ရမည္ဟု ဆရာမေလး သိလုိက္သည္။
ဆရာမေလးမွာ ေအာင္တင္၏ အႏၲရာယ္ကို သတိ ထားေနရသလို တစ္အိမ္တည္း အတူေနရသည့္ ဘုန္းႀကီးလူထြက္၏ အႏၲရာယ္ကုိလည္း ေလွ်ာ့တြက္လုိ႔ မရ ျဖစ္ေနသည္။ ဦးဇင္းလူထြက္ ငေထြးသည္ ဆရာမေလးကို မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္ မခံဘဲ အရိပ္ တၾကည့္ၾကည့္ ျဖင့္ ပိုးပန္းေနေတာ့သည္။ ဆရာမေလး လိုခ်င္တာ မွန္သ မွ်ကို ရေအာင္ရွာေပးသည္။ ဆရာမေလးက ႏွင္းဆီဆို လွ်င္ ႏွင္းဆီ၊ သဇင္ဆုိလွ်င္ သဇင္၊ ပိေတာက္ဆုိလွ်င္ ေႏြ ရာသီမွာပင္ ရေအာင္ ရွာေပး သည္။ ဆရာမေလး စားခ်င္ သည့္ မွ်စ္ကို ခ်ဳိးေပးသည္။ မႈိကို ရွာေပးသည္။
ဆရာမေလး ထမင္း လခေပးစားေနသည့္ အိမ္မွာ ရဟန္းလူထြက္ကာလသား တစ္ေယာက္ ရိွေနလုိ႔ ဆရာမ ေလး အတြက္ မသင့္ေတာ္ဆုိ သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ေအာင္တင္က ဆရာမေလးကို သူ႔အိမ္မွာ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ရန္ ေမတၱာ ရပ္ခံသလိုလို အမိန္႔ေပးသလုိလုိျဖင့္ ေျပာသည္။
“ငေထြး သကၤန္း၀တ္ ေနတုန္းကေတာ့ ဆရာမေလး အရီး ေရႊပံုအိမ္မွာ ေနတာ သင့္ေတာ္ပါတယ္။ အရီးေရႊ ပံုနဲ႔ အစ္မ မေအးရင္တုိ႔ကလည္း အလုပ္ သြားလုပ္ေန ၾကေတာ့ အိမ္မွာ ငေထြးႏွင့္ ဆရာမေလး ႏွစ္ေယာက္ တည္း ေနတာ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္ကို ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ဖုိ႔ စီစဥ္ေန ပါတယ္။ ထမင္းလခ မယူပါဘူး”
သူႀကီးအိမ္မွာ ျပဳလုပ္သည့္ အစည္းအေ၀းမွာ ေအာင္တင္က တရား၀င္ေျပာ လာသည့္အတြက္ ရြာသူရြာ သားေတြ စဥ္းစားၾကရေတာ့ သည္။ ေအာင္တင္ ေျပာသည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ကလည္း ခိုင္လံုသည္။ သူ႔အိမ္ မွာက်ေတာ့ အိမ္မွာ အျမဲရိွ ေနသည့္ သူ႔အစ္မအပ်ဳိႀကီး ႏွစ္ေယာက္ ရိွေနလုိ႔ ဆရာမ ေလးအတြက္ လံုျခံဳသည္။ ေအာင္တင္ တင္သြင္းသည့္ အဆုိ၏ အားသာခ်က္က ဆရာမေလးဆီက ထမင္း လခ မယူဘူး ဆုိသည့္ အား သာခ်က္ျဖစ္သည္။
ထမင္းလခ မေပးရသည့္ သူႀကီးအိမ္မွာ စရိတ္ ၿငိမ္းေနရမည္ ဆုိေတာ့ ဆရာမ ေလးေတာင္ စဥ္းစား ရမလို ျဖစ္သြားသည္။ ဆရာမေလး လစာ ၁၂၀ က်ပ္သာ ရသည္။ ထမင္းလခ ေပးၿပီး ၁၀၅ သာ က်န္သည္။ ၿမိဳ႕ကိုသြား ၿပီး လခ ထုတ္ရသည့္ အတြက္ လမ္းစရိတ္က ၅ က်ပ္ ေလာက္ကုန္သည္။ အသား တင္ ၁၀၀ က်န္သည္။ ထမင္းစရိတ္ ၁၅ က်ပ္ မေပးရေတာ့ဘူး ဆိုလွ်င္ လစာ အျပည့္ရသလို ျဖစ္ မည္။ စီးပြားေရး အရေတာ့ အက်ဳိးရိွသည္။
စီးပြားေရးအရ အက်ဳိး အျမတ္ရိွေသာ္လည္း လူမႈေရးအရ အက်ဳိးယုတ္စရာ ရိွသည္ဆုိတာကို ဆရာမ ေလး ထည့္တြက္သည္။ သူႀကီးသား ေအာင္တင္ႏွင့္ တစ္အိမ္တည္း အတူေနရမည့္ အႏၲရာယ္ဟာ မေသးဘူး ဆုိသည္ကို စဥ္းစားမိသည္။ ဆရာမေလး စဥ္းစားခန္း၀င္ ေနစဥ္မွာ ရပ္ရြာလူႀကီးတစ္ ေယာက္က ၀င္ေျပာသည္။
“ေမာင္ေအာင္တင္ အၾကံဳျပဳတာ ေကာင္းပါ တယ္။ ဆရာမေလး အတြက္ ထမင္းဖိုး သက္သာသြားတာ ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီကိစ္ၥဟာ ဆရာမေလးရဲ႕ အဆံုးအျဖတ္ အေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ဆရာမေလးရဲ႕ ဆႏၵအတုိင္း သာျဖစ္သင့္ပါတယ္။ ဆရာမ ေလးရဲ႕ သေဘာကို ေျပာပါ”
ရပ္ရြာလူႀကီး ရပ္မိရပ္ ဖက ဆရာမေလး၏ သေဘာ ကို ေျပာပါဆုိေတာ့ ဆရာမ ေလးတစ္ခုခု ေျပာရေတာ့ မည္ျဖစ္သည္။ အေတာ္ ေဘးက်ပ္နံက်ပ္ျဖစ္ေနသည္။ ထမင္းဖိုးေပးေနရသည့္ မေအးရင္တို႔ အိမ္မွာ ရဟန္း လူထြက္ ငေထြး၏ အႏၲရာယ္ ရိွသလို ထမင္းဖိုးေပးစရာ မလုိသည့္ သူႀကီးအိမ္မွာ ေအာင္တင္၏ အႏၲရာယ္ရိွ သည္။ ဆရာမေလး သေဘာ ကို အေျပာရခက္ေနသည္။ ဒီအေျခအေနမွာ မေအးရင္၏ အသံထြက္လာသည္။
“ငေထြးက ဆရာမ ေလးကို လက္ဖ်ားနဲ႔ေတာင္ မတို႔ရေအာင္ ကၽြန္မ တာ၀န္ ယူတယ္။ ဆရာမေလးသာ ကၽြန္မတို႔ အိမ္မွာ ဆက္ေနမယ္ ဆုိရင္ ဒီလကစၿပီး ထမင္း လခ မယူေတာ့ဘူး”
မေအးရင္၏ စကား အဆံုးမွာ အစည္းအေ၀း တက္ေရာက္လာသူ အားလံုး က လက္ခုပ္တီးၾကသည္။ ေျခသလံုးမွာ ရႊံ႕ေပေနၾက သည့္ မဲျပာ ဗိုက္ပူကာလသား ေတြက လက္ခုပ္တီး႐ံုသာ မက လက္ေခါက္မႈတ္ၾက သည္။ ေအာင္တင္ႏွင့္ ဆရာမေလး နီးစပ္ၿပီး ညာသြားမွာကို မနာလုိသည့္ စိတ္ျဖင့္ မေအးရင္ကို ေထာက္ခံၾက တာျဖစ္သည္။ ကာလသားေတြကို မ်က္ေစာင္း ထိုးၾကည့္ ၿပီး ေတာက္ေခါက္လိုက္သည့္ ေအာင္တင္၏ ေတာက္ေခါက္သံက အေတာ္ က်ယ္သည္။
ကိစၥကၿပီးခ်င္ေတာ့ လည္း လြယ္လြယ္ျဖင့္ ၿပီး သြားသည္။ မေအးရင္က သူ႔ ေမာင္ ရဟန္းလူထြက္ ငေထြးကို တာ၀န္ယူတယ္။ ထမင္းဖိုး မယူဘူးဆုိေတာ့ ၿပီးၿပီေပါ့။ မၿပီးႏုိင္ျဖစ္ေနတာ က ေအာင္တင္ျဖစ္သည္။ ရပ္ရြာလူႀကီးေတြႏွင့္ ရပ္မိ ရပ္ဖေတြေရွ႕မွာ မေအးရင္ကို သတိေပးသလိုျဖင့္ ၿခိမ္း ေျခာက္လုိက္ေသးသည္။
“ဒီမွာ အပ်ဳိႀကီး။ ငေထြးက ဆရာမကို တစ္ခုခု လုပ္ရင္ ကာယိေျႏၵ ပ်က္ေအာင္လုပ္မႈ၊ ၀တၱရား ေႏွာင့္ ယွက္မႈေတြနဲ႔ အေရးယူခံရ မယ္ဆုိတာ မွတ္ထားပါ”
“မွတ္ထားစရာ မလုိ ဘူး သိတယ္။ ငါက စာမတတ္ေပမဲ့ ဥပေဒ တတ္တယ္”
ကဲ ဘာေျပာႏုိင္ေသးလဲ။ ဆရာမေလး ခင္ထားရီ ထမင္းလခ ေပးစရာ မလုိေတာ့ သည့္အျပင္ မေအးရင္တို႔ အိမ္မွာ ဆက္လက္ ေနထုိင္လုိ႔ ရသြားၿပီျဖစ္သည္။ အဲဒီေတာ့ ရင္ေကာ့ၿပီး ရြာ႐ုိးေလွ်ာက္ လမ္းသလားျပ သူက ဘုန္းႀကီးလူထြက္ ငေထြးျဖစ္သည္။ ၀တ္တာ ဆင္တာ ဟုိတုန္းကလို စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ မဟုတ္ ေတာ့ဘဲ ေသတၱာထဲက ေခါက္႐ိုး က်ဳိးေနသည့္ ဘန္ေကာက္ လံုခ်ည္ထုတ္၀တ္လာ သည္။ သိသည့္လူေတြ ေျပာ ၾကတာကေတာ့ သူ႔အေဖ လူပ်ဳိတုန္းက ၀တ္ခဲ့သည့္ လံုခ်ည္လုိ႔ ေျပာၾကသည္။ ႀကီးေတာ္ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္တုန္းက ၀တ္ သည့္ လံုခ်ည္ဟုလည္း ေျပာ ၾကသည္။ အက်ႌ လက္ရွည္ အျဖဴ၊ ေရႊဖလားေရာင္ ဘန္ေကာက္လံုခ်ည္၊ ေခါင္းတံုး ဆံေတာက္ႏွင့္ဆုိေတာ့ ရဟန္း လူထြက္ဒီဇိုင္းပီျပင္ေနသည္။
ဆရာမ ခင္ထားရီကလည္း ထမင္းလခမေပးရ သည့္ ေက်းဇူးတရားကို ေထာက္ၿပီး ငေထြးကို မ်က္ ႏွာသာ ေပးသည္။ ႀကီးေတာ္ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ အစ္မ မေအးရင္ တို႔ကို ႐ို႐ုိေသေသ ဆက္ဆံ ျပသည္။ ဒီလုပ္ရပ္ဟာ ခုတ္ရာတျခား၊ ရွရာတလြဲ ျဖစ္ ေတာ့သည္။ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္ကသာ မက ရြာသူ ရြာသားေတြကပါ ဆရာမ ေလးႏွင့္ ငေထြးတုိ႔ နီးစပ္ၿပီး ညားသြားႏုိင္သည္လို႔ ထင္ေၾကး ေပးၾကေလေတာ့သည္။
ဒီလုိ ျဖစ္လာေတာ့ အလွဴ႔ရွင္မွန္း သိေအာင္ ငေထြးက မ႑ပ္တုိင္တက္ ျပသည္။ ခင္ထားရီ ပန္ခ်င္ သည့္ ပန္းကို ရွာခူးေပးသည္။ ခ်ဳိးေရ ငင္ေပးသည္။ စားခ်င္ သည့္ မႈိ၊ မွ်စ္ရွာခ်ဳိးေပး သည္။ ၀င္းျခံခ်င္းကပ္ေန သည့္ ေက်ာင္းကို သြားတာေတာင္ လုိက္ပို႔သလို ျဖစ္ေအာင္ ခင္ထားရီေနာက္က လုိက္သြားလုိက္ေသးသည္။ အမွန္က မႈိရွာဖို႔၊ မွ်စ္ခ်ဳိးဖို႔ ေတာင္ေပၚတက္ရင္း လမ္းၾကံဳလုိက္တာ ျဖစ္သည္။ အထင္ခံရလည္း မနည္းဘူး ဆုိသည့္ ပံုမ်ဳိး လုပ္ျပေနသည္။
ခင္ထားရီက ငေထြးကို အခြင့္အေရးေပး အလုိ အလိုက္ေနတာ တျခား အေၾကာင္း တစ္ခုရိွေသး သည္။ သူႀကီးသား ေအာင္တင္၏ အေႏွာင့္အယွက္ အႏၲရာယ္က ကာကြယ္ႏုိင္ ေအာင္ျဖစ္သည္။ ဒါကို သေဘာ မေပါက္သည့္ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္တုိ႔က ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည္။ နားမလည္သည့္ ငေထြးက ေသြး နားထင္ ေရာက္ေနသည္။ ဆရာမေလး ခင္ထားရီက ထမင္းဖိုး ေက်ေအာင္ အားနာပါးနာျဖင့္ ငေထြး၏ အသား ယူမႈေတြကို ခြင့္ျပဳေန ရသည္။
ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္ တုိ႔ကလည္း ျဖစ္လုိျဖစ္ျငား ဆုိသည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ ငေထြးႏွင့္ ခင္ထားရီကို ႏွစ္ ေယာက္ခ်င္းေတြ႕ေအာင္ ဖန္တီးေပးသည္။ အလုပ္ သြားလုပ္ၾကသလုိလုိ ပံုစံျဖင့္ ေရွာင္ေပးသည္။ ဒါကို ခင္ထားရီကလည္း သိ သည္။ သို႔ေသာ္ ငေထြးသည္ ဆရာမေလး ခုိင္းတာကိုသာ လုပ္ရဲသူျဖစ္သည္။ ခ်ဳိးေရ ငင္ေပးပါဆုိလွ်င္ ငင္ေပး သည္။ မ႐ုိေသ့စကား၊ ထမီ ေလွ်ာ္ေပးပါဆုိလွ်င္ေတာင္ ေလွ်ာ္ေပးမည့္ သူမ်ဳိးျဖစ္ သည္။ ဆရာမေလးက မခိုင္းလွ်င္ ခြင့္မျပဳလွ်င္ ဘာမွ မလုပ္ရဲသူျဖစ္သည္။
ဒါေပမဲ့ အသက္တူ အရြယ္တူ ေယာက်္ားႏွင့္ မိန္းမျဖစ္လုိ႔ ေလွ်ာ့တြက္လို႔ မျဖစ္၊ ႏွစ္ေယာက္တည္း အတူရိွေနသည့္ အခ်ိန္မွာ အက်ပ္ကုိင္ အၾကမ္းဖက္လာပါက ကုိယ့္ဘက္က လိမၼာ ပါးနပ္စြာ ကိုင္တြယ္တက္ရ မည္လုိ႔ စဥ္းစားထားသည္။
ဆရာမေလး ခင္ထားရီ ကို တစ္ဖက္သတ္က်ိတ္ၿပီး ပိုးပန္းေနသည့္ ငေထြး၏ အေျခအေနကလည္း တစ္ေန႔ တျခားပုိဆိုးလာသည္။ ေသြး ပူခ်ိန္ျမင့္တက္လာသည္။ ဆရာမေလးကို သူ႔မ်က္စိ ေအာက္က အေပ်ာက္မခံဘဲ လုိက္ၾကည့္ေနသည္။ ဆရာမ ေလး ေက်ာင္းသြားလွ်င္ ေက်ာင္းကိုလိုက္သြားၿပီး ဟုိေယာင္ေယာင္၊ သည္ ေယာင္ေယာင္လုပ္ေနသည္။ ဆရာမေလး စာသင္ေနခ်ိန္ မွာ ငေထြးက စာသင္ ေက်ာင္း၀င္းထဲက ခ်ဳံေတြကို ခုတ္ေနသည္။ ေက်ာင္း အ၀င္လမ္းက ျမက္ေတြကို ႏုတ္ေနသည္။ ေက်ာင္းဆင္း လုိ႔ ဆရာမေလး ထမင္းစား ျပန္လွ်င္ သူပါလုိက္ျပန္ သည္။ ရြာက ရြာသူရြာသား ေတြျမင္လွ်င္ ဆရာမေလးႏွင့္ ဟန္က်ေနၿပီဟု အထင္ခံရ လည္း မနည္းဘူးဆုိသည့္ အေတြးျဖင့္ လုပ္ျပေနတာ ျဖစ္သည္။
တစ္ခါမွာေတာ့ ရြာ အေနာက္ပိုင္းက လမ္း ေလွ်ာက္ၿပီး ျပန္လာသည့္ ဆရာမေလးကို ေအာင္တင္ က စကားလုိက္ေျပာသည္။ ဘယ္ကျပန္လဲ၊ ဘယ္သြား မလို႔လဲ၊ ႐ုိး႐ုိးသားသား စကားေတြေျပာၿပီးသည္ႏွင့္ ရည္းစားစကားေတြ ေျပာ ေတာ့သည္။
“ထားကို ကုိေအာင္ ခ်စ္တယ္။ ႀကိဳက္တယ္။ တကယ္ႀကိဳက္တာပါ”
မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ စကား ေျပာသည့္ ေအာင္တင္ဆီက အရက္နံ႔ရသျဖင့္ ခင္ထားရီ ေၾကာက္သြားသည္။ လမ္း လယ္ေကာင္မွာ ဆြဲလားရမ္း လားလုပ္မွာ ေၾကာက္လုိ႔ ေအာင္တင္ေရွ႕က ေျပးထြက္ လာခဲ့သည္။ ခင္ထားရီကို မ်က္ျခည္ျပတ္မခံဘဲ လိုက္ ၾကည့္ေနသည့္ ငေထြးကုိ ရြာ လယ္လမ္းေပၚမွာ ေတြ႕လိုက္ သည္။ ခင္ထားရီက ငေထြး ဆီကို ေျပးသြားၿပီး ငေထြး၏ လက္ေမာင္းကို ဆြဲကိုင္လုိက္ မိသည္။ ေၾကာက္ၿပီး အကူ အညီေတာင္းလုိက္တာ ျဖစ္ သည္။ ေအာင္တင္ လုိက္ မလာသည့္အတြက္ ေတာ္ပါ ေသးရဲ႕ဟု ရင္ဘတ္ကုိဖိၿပီး သက္ျပင္းခ်လိုက္သည္။
“ေအာင္တင္က ခင္ ထားရီကို ဘာလုပ္လဲဟင္”
“ဘာမွ မလုပ္ဘူး။ အိမ္ကို ျမန္ျမန္ျပန္ၾကစို႔”
အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ဟာ ငေထြးအတြက္ အလြန္ ကံေကာင္းသည့္ အခြင့္အေရး ႀကီး ျဖစ္သြားသည္။ ခင္ ထားရီ၏ လံုျခံဳေရး အတြက္ သူ႔မွာ တာ၀န္ ရွိသြားၿပီ ဆုိသည့္ပံုျဖင့္ အနီးကပ္ ေစာင့္ ၾကပ္ေနေတာ့သည္။ ခင္ထားရီက ေအာင္တင္၏ ေရွ႕မွာပင္ သူ႔လက္ေမာင္းကို ကိုင္ျပ လုိက္တာဟာ ခင္ထားရီက သူ႔ကို အရဲစြန္႔ဖို႔ မီးစိမ္းျပ လိုက္တာပဲဟု ယူဆသြားသည္။
ခင္ထားရီဘက္က အခ်က္ျပေနၿပီ ျဖစ္လုိ႔ ကိုယ့္ဘက္က ဆက္လက္လႈပ္ရွား မွ ခရီးေရာက္မည္။ ဆရာမ ေလး ခင္ထားရီကို အေမႏွင့္ အစ္မအလစ္မွာ ခ်စ္ေရး ဆုိမည္ဟု ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။ အေမႏွင့္ အစ္မတုိ႔ကလည္း အိမ္မွာ မရိွသည့္ အခ်ိန္က မ်ားေနသည္။ ငေထြး အတြက္ ခ်စ္ေရးဆုိဖို႔ အေျခ အေနက အျမဲေပးေနသည္။
ဆရာမေလး ခင္ထားရီ ထမီရင္လ်ားျဖင့္ သနပ္ခါး လိမ္းေနတာျမင္ရေတာ့ စိတ္ မထိန္းႏုိင္ေတာ့ဘဲ ခင္ထားရီ ၏ အနီးမွာ သြားထုိင္သည္။ ခင္ထားရီ လန္႔သြားသည္။
“ကိုေထြး ဒါဘာလုပ္ တာလဲ”
“ခင္ ခင္ ခင္ထားရီကို ႀကိဳက္လုိ႔။ ကိုေထြးကို ျပန္ ႀကိဳက္ပါေနာ္”
“သြားပါ။ အိမ္ေရွ႕ကို သြားေနပါ။ အရီးပုံနဲ႔ မေအး ရင္လာရင္ ေတြ႕သြားပါဦး မယ္”
“မလာဘူး။ အေမနဲ႔ မမႀကီးတို႔က ညေနမိုးခ်ဳပ္မွ ျပန္လာမွာ”
“အိမ္ေရွ႕ကျဖတ္သြား ျဖတ္လာတစ္ေယာက္က ျမင္သြားပါဦးမယ္။ သြားပါ ေတာ့”
“ခင္ထားရီ၊ ကိုေထြးကို ႀကိဳက္ပါေနာ္။ ခင္ထားရီကို မရရင္ ကိုေထြး ေသရပါလိမ့္ မယ္”
ခင္ထားရီ အက်ပ္ေတြ႕ ေနသည္။ ထမီရင္လ်ားျဖင့္ ျဖစ္ေနသည္။ အိမ္မွာ ႏွစ္ ေယာက္တည္း ရိွတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ ေနသည္။ ပုိမိုလံုျခံဳေအာင္ မ်က္ႏွာသုတ္ပ၀ါႀကီးကို ဆြဲ ျခံဳလိုက္သည္။ ေလာေလာ ဆယ္ရင္ဆုိင္ေနရသည့္ အက်ပ္အတည္းကို ေျဖရွင္းရန္ အေကာင္းဆံုးနည္းက ေခါင္းညိတ္ျပလိုက္တာ အႏၲရာယ္ ကင္းမည္လို႔ သိ လုိက္သည္။ ျပံဳးၿပီး ေခါင္း ညိတ္ျပလုိက္သည္။
“အင္းပါ မေသပါနဲ႔။ ႀကိဳက္ပါတယ္။ အိမ္ေရွ႕ကို သြားပါေတာ့”
ေမာင္ေထြးသည္ ဆရာ မေလး ခင္ထားရီကို လွမ္းဖက္ၿပီး ပါးကို နမ္းဖို႔လုပ္သည္။ အေတာ္အရဲ စြန္႔ရဟန္ တူသည္။ အသားေတြ တုန္ေနသည္။ ခင္ထားရီက ငေထြးကို တြန္းဖယ္႐ုန္း သည္။
“ကုိေထြး ဘာလုပ္တာ လဲ။ ႀကိဳက္ပါတယ္လုိ႔ ေျပာ ၿပီးၿပီပဲ။ သြားပါေတာ့”
“ခ်စ္လုိ႔ပါ ထားရယ္။ တစ္ခါေလာက္ နမ္းပါရေစ။ ထားကို တစ္ခါေလာက္ နမ္းရရင္ ကုိေထြး ေသေပ်ာ္ပါၿပီ။ တစ္ခါေလာက္ နမ္းပါရေစ ေနာ္ ေနာ္လုိ႔”
ခင္ထားရီအတြက္ အေတာ္အက်ပ္ေတြ႕သည့္ ကာလျဖစ္သည္။ တစ္အိမ္ တည္းမွာ ႏွစ္ေယာက္တည္း သာရိွေနသည့္ အခ်ိန္ ျဖစ္ သည္။ သူတုိ႔အိမ္မွာ ေနသည္။ သူတုိ႔ ေကၽြးသည့္ ထမင္းကို အခမဲ့စားေနသည့္ ကာလျဖစ္သည္။ ငေထြး သည္ လူေပ်ာ့စိတ္႐ူးသမား ျဖစ္သည္။ သူျဖစ္ခ်င္တာ မျဖစ္ရလွ်င္၊ သူလုပ္ခ်င္တာ မလုပ္ရလွ်င္ သူ႔ကိုယ္သူပင္ သတ္ေသမည့္သူျဖစ္သည္။ သူ နမ္းခ်င္ေနသည့္ မိမိ၏ ပါးကို တစ္ခါေလာက္ အနမ္း ခံလိုက္ရတာဟာ မိမိအတြက္ ဘာမွ မနစ္နာေသာ္လည္း ငေထြးအတြက္ေတာ့ အလြန္ အဖိုးတန္သည့္ ရေတာင့္ရခဲ အခြင့္အေရးႀကီးျဖစ္လိမ့္ မည္။ ဒါေလာက္ေတာင္ သူ နမ္းခ်င္ေနတာကို နမ္းခြင့္ေပး လုိက္တာဟာ သူ႔အတြက္ ေရာ ကုိယ့္အတြက္ပါ အဆင္ ေျပသြားမည္ဟု သတိရ လိုက္သည္။ တစ္ခါေတာ့ နမ္းခြင့္ျပဳလုိက္ေတာ့မည္ဟု ဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။
“ကုိေထြး နမ္းလုိက္ရင္ သနပ္ခါးလိမ္းထားတာ ပ်က္ ကုန္မွာေပါ့”
“ျပန္လိမ္းရင္ ရပါ တယ္။ နမ္းပါရေစေနာ္”
“တစ္ခါပဲ နမ္းရမယ္ ေနာ္”
“တစ္ခါပါပဲ။ တစ္ခါ ေလာက္နမ္းရရင္ ေသေပ်ာ္ ပါၿပီး ထားရယ္”
“မေသပါနဲ႔။ ကဲ ေရာ့ နမ္း”
ခင္ထားရီက ငေထြး ၏ ႏွာေခါင္းအနီးကို ပါးထုိးေပး သည္။ ငေထြးသည္ ခင္ထား ရီ၏ ပခံုးႏွစ္ဖက္ကို ရြရြေလး ကိုင္ၿပီး ယာဘက္ပါးကို အား ပါးတရ ဆြဲ႐ွဴနမ္းလိုက္ သည္။ သနပ္ခါးနံ႔သင္းသင္း သည္ ႏွာေခါင္းမွ လည္ ေခ်ာင္း၊ ရင္ေခါင္းကို ျဖတ္ ဆင္းၿပီး ခ်က္တုိင္အထိ ေရာက္သြားသည္လို႔ ထင္ လုိက္သည္။ ႐ွဴသြင္းထား သည့္ ေလကို ျပန္ထုတ္ရမွာ ႏွေျမာလုိ႔ ေျဖးေျဖးေလး ျပန္ထုတ္သည္။
“အား ေမႊးလိုက္တာ ထားရယ္။ ကုိေထြး ေက်နပ္ သြားၿပီ။ ကုိေထြးကို ခ်စ္ပါ ေနာ္။ ထားကိုမရရင္ ကုိေထြး ႐ူးလိမ့္မယ္”
“ကဲ ေက်နပ္ရင္သြား ေတာ့။ မ႐ူးပါနဲ႔။ ကိုေထြး ႐ူးရင္ ငေထြး႐ူး ျဖစ္သြားမွာ ေပါ့”
ငေထြးသည္ ေအာင္ပြဲရ အခ်စ္သူရဲေကာင္းႀကီးလုိ ေပ်ာ္သြားသည္။ ေအာင္ၿပီဆုိ သည့္ အေၾကာင္းကို အေမႏွင့္ အစ္မကို ေျပာျပမည္။ အလုပ္ လုပ္ေတာ့မည္။ ဆရာမေလး ခင္ထားရီကို မဂၤလာေဆာင္ ယူမည္။ အလုပ္ႀကိဳးစား မည္။ ဇနီးေခ်ာ ပညာတတ္ မေလးကို ေျခေမြး၊ လက္ေမြး၊ ေျခသလံုးေမြး ဘယ္အေမြးမွ မီးမေလာင္ေစဘဲ အလွၾကည့္ ထားမည္ဟု ရည္ရြယ္သည္။
ေက်ာင္းပိတ္သည့္ ရာသီေရာက္ေတာ့ ဆရာမ ေလး ၿမိဳ႕ကိုျပန္သည္။ ငေထြး က ၿမိဳ႕ကို သြားမည့္ ကားႀကီး ရပ္နားသည့္ ကားလမ္းမႀကီး အထိ ဆရာမေလးကို လိုက္ ပုိ႔သည္။ ဆရာမေလးကို ၾကာ ၾကာမခြဲႏုိင္ဟု ေက်ာင္းမဖြင့္ မီျပန္ခဲ့ပါလို႔ မွာသည္။ ဆရာ မေလးက ေခါင္းညိတ္ျပံဳးျပ ၿပီး ၿမိဳ႕ကားႀကီးေပၚ တက္ သြားသည္။ ၿမိဳ႕ကိုသြားသည့္ ကားႀကီး ျမင္ကြင္းက ေပ်ာက္ကြယ္သြားသည္အထိ ၾကည့္ေနၿပီးမွ အိမ္ကို ျပန္လာ ခဲ့သည္။ အိမ္ကုိျပန္ေရာက္ ေတာ့ သူမရိွေတာ့လို႔ လြမ္း ေနေတာ့သည္။
ေက်ာင္းေတြ ျပန္ဖြင့္ သည့္အခါမွာေတာ့ သူႀကီး အိမ္ကို ေက်ာင္းဆရာတစ္ ေယာက္ေရာက္လာၿပီး သတင္းပို႔သည္။ ဆရာမ ခင္ထားရီ၏ ေနရာမွာ လူစား လာသည့္ ဆရာဟု သိရ သည္။ ဆရာမေလး ခင္ထား ရီက ၿမိဳ႕ေက်ာင္းမွာ တာ၀န္ က်ေနၿပီဟု ေျပာသည္။ အသစ္ေရာက္လာသည့္ ေက်ာင္းဆရာႏွင့္ အတူ ေဒၚေရႊပံုမိသားစု အတြက္ စာတစ္ေစာင္ပါလာသည္။ ေဒၚေရႊပံုႏွင့္ မေအးရင္က စာမဖတ္တတ္သည့္ အတြက္ သူႀကီးက ငေထြးကို ေခၚခိုင္း ၿပီး ေပးဖတ္လုိက္သည္။
အရီးပံု၊ မမေအးရင္၊ ကုိေထြးတုိ႔ က်န္းမာၾကပါ ေစ။ ကၽြန္မကို ေကၽြးေမြး ေစာင့္ေရွာက္လုိက္ၾကသည့္ အတြက္ ေက်းဇူးတင္ေနပါ သည္။ ၿမိဳ႕ေက်ာင္းမွာ အလုပ္ ရလို႔ သဖန္းကုန္းရြာကို ျပန္ မလာရေတာ့ပါ။ အေမ့ဘက္က ေဆြမ်ဳိးတစ္စ ေတာ္သည့္ အထက္တန္းျပ ဆရာႏွင့္ လက္ထပ္ၿပီးလုိ႔ မဂၤလာ ေဆာင္ၿပီးပါၿပီ။ ေက်ာင္းပိတ္ ေတာ့မွ ခင္ပြန္းႏွင့္ အတူ ရြာကို လာလည္ပါဦးမည္။
ခင္ထားရီ
အဲဒီစာကို ဖတ္ၿပီးတယ္ ဆုိလွ်င္ပဲ ငေထြးသည္ အိမ္ကို မျပန္ဘဲ ရြာဦးေက်ာင္း ကိုသြားသည္။ အိမ္ကို ျပန္ မလာသည့္ အတြက္ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းကိုလုိက္သြားၾကည့္ ရာ သကၤန္းျပန္၀တ္ေနတာ ေတြ႕ခဲ့ၾကရေတာ့သည္။ ကိုရင္ႀကီးလား၊ ဦးၪၥင္းလား ဆုိတာေတာ့ ေနာက္မွ ေမး မည္ဆုိၿပီး ေက်ာင္းက လွည့္ ျပန္ခဲ့ၾကသည္။
အဏၰ၀ါစိုးမိုး
(ေရႊအျမဳေတ မဂၢဇင္း၊ဩဂုတ္လ ၂၀၁၂)
(ေရႊအျမဳေတ မဂၢဇင္း၊ဩဂုတ္လ ၂၀၁၂)
No comments:
Post a Comment